Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.849 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.394 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 757 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.081 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.022 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.347 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.481 Bài viết
Cổ nhân dạy rằng: "Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng", ý nghĩa của câu nói này là gì?
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Hình ảnh “người nuôi dưỡng cây” trước hết mang nghĩa đen rất gần gũi: trồng một cái cây, chăm chút nó mỗi ngày, tưới nước, vun đất, tỉa cành. Nhưng ẩn sâu trong đó là một lớp nghĩa rộng hơn: người biết sống hài hòa với thiên nhiên, biết gieo trồng điều lành trong đời sống sẽ nhận lại sự bìnhthời gian yên và thịnh vượng lâu dài.
Cây cần thời gian để lớn lên và người trồng cây cần lòng kiên nhẫn để chờ đợi. Chính trong hành trình đó, con người học được sự nhẫn nại, học cách yêu thương những điều nhỏ bé và biết đặt niềm tin vào tương lai.
Cây cho bóng mát, cho hoa trái, cho gỗ, cho không khí trong lành đó là những lợi ích dễ thấy. Nhưng cây còn giúp con người bằng những điều thầm lặng hơn: cây làm dịu tâm hồn, giúp thanh lọc cảm xúc, xoa dịu những tổn thương tinh thần. Cây có mặt trong thi ca, trong kiến trúc, trong phong thủy như một biểu tượng của sự sống, của sinh khí và sự phát triển.
Ở cấp độ rộng hơn, cây là “mái nhà” của hệ sinh thái. Khi ta giữ gìn cây xanh, cũng là đang bảo vệ nguồn nước, đất đai và khí hậu những yếu tố căn bản giúp xã hội ổn định, kinh tế phát triển và đời sống con người được nâng cao.
Cổ nhân dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” là một ẩn dụ nhân sinh. Hãy nhìn những “cái cây” mà ta gieo trồng mỗi ngày: lòng tử tế, sự siêng năng, tinh thần học hỏi, mối quan hệ chân thành. Nếu được vun đắp đúng cách, những “cây đời” ấy sẽ ra hoa kết trái, mang lại trái ngọt không chỉ cho bản thân mà cả cho cộng đồng.
Tương tự, một doanh nghiệp đầu tư vào con người, môi trường làm việc và trách nhiệm xã hội chẳng khác gì đang “trồng cây”. Thành công không đến ngay lập tức, nhưng sẽ bền vững và lan tỏa. Một đất nước đầu tư vào giáo dục, vào bảo tồn thiên nhiên là đang gieo trồng cho một tương lai phồn thịnh.
Trong một thế giới mà tốc độ và lợi ích ngắn hạn thường được đề cao, lời cổ nhân dạy “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” như một lời nhắc tỉnh táo. Ta không thể mong gặt hái phồn vinh nếu phá hủy môi trường, nếu sống ích kỷ, nếu lãng quên các giá trị bền vững.
Hãy học cách sống như một người trồng cây: gieo điều tốt, kiên nhẫn chăm sóc, và tin rằng trái ngọt sẽ đến. Bởi thịnh vượng thật sự không đến từ sự vội vàng, mà từ sự gắn bó lâu dài giữa con người, thiên nhiên và chính mình.
Xem thêm: Cổ nhân nói: “Vô dụng chỉ là hữu dụng đặt sai chỗ”, càng ngẫm càng thấy thấm!
Tin liên quan
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Bài mới
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.