Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày9 Thành viên · 7.901 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.459 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương9 Thành viên · 769 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.099 Bài viết -
Sống An Lành6 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
“Dưỡng hình không bằng dưỡng thần, điều thân không bằng điều tâm” – Bí quyết an nhiên từ trí tuệ cổ nhân
Cổ nhân từng dạy: “Dưỡng hình không bằng dưỡng thần, điều thân không bằng điều tâm”. Một câu nói tưởng chừng đơn giản, nhưng ẩn chứa đạo lý sâu xa về cách con người nuôi dưỡng thân – tâm – trí để đạt được sự an lạc trong đời. Bởi lẽ, thân thể khỏe mạnh chỉ là phần nổi của tảng băng, còn tinh thần và tâm thái mới là gốc rễ của hạnh phúc thật sự.
Dưỡng hình không bằng dưỡng thần
Trong cuộc sống hiện đại, con người ngày càng chú trọng đến việc “dưỡng hình”: ăn uống lành mạnh, tập luyện đều đặn, chăm sóc vẻ ngoài. Đó là điều tốt, nhưng nếu chỉ dừng lại ở đó, con người vẫn dễ mệt mỏi, bất an.
Bởi thân thể khỏe mạnh mà tinh thần suy nhược thì chẳng khác nào cây lớn mà rễ mục.
“Dưỡng thần” – tức là nuôi dưỡng tinh thần, giữ cho tâm trí trong sáng, an ổn.
Người xưa tin rằng, tinh thần mạnh mẽ có thể giúp thân thể vượt qua bệnh tật; còn tinh thần sa sút thì dù thân thể có khỏe đến đâu cũng chẳng thể yên vui.
Một người biết “dưỡng thần” là người biết sống điều độ, không để tâm vướng bận vào những hơn thua, oán giận; biết đọc sách, thiền định, sống chậm lại để nghe tiếng lòng mình.
Như cổ nhân từng nói: “Tâm tĩnh thì thân an, thần vững thì bệnh lui”. Giữ được tinh thần thanh thản chính là gốc rễ của sự trường thọ và hạnh phúc.
Điều thân không bằng điều tâm
“Điều thân” là giữ cho cơ thể ở trạng thái cân bằng, hài hòa. Nhưng cổ nhân cho rằng, “điều tâm” mới là việc quan trọng hơn cả.
Bởi thân chịu sự chi phối của tâm; tâm loạn thì thân bất an, tâm tĩnh thì thân tự khắc yên.
Cuộc đời nhiều biến động, không ai tránh được thăng trầm. Người biết “điều tâm” là người không để hoàn cảnh bên ngoài làm khuấy động nội tâm. Dù gặp nghịch cảnh, họ vẫn bình tĩnh ứng xử; dù được khen chê, họ vẫn giữ lòng trung dung.
Điều tâm không có nghĩa là trốn tránh thế gian, mà là giữ tâm an giữa thế gian đầy sóng gió.
Phật gia có câu: “Tâm bình thế giới bình”. Nếu mỗi người đều biết điều chỉnh tâm mình, bỏ bớt sân si, ghen ghét, oán trách thì cuộc đời này tự nhiên sẽ bớt khổ đau, thêm yên lành.
Thân – Tâm – Thần: Ba gốc của hạnh phúc
Người xưa quan niệm, con người có ba yếu tố quan trọng: thân thể – tinh thần – tâm tính. Thân là nền, thần là khí, tâm là chủ. Muốn sống khỏe, sống vui, sống có ý nghĩa, phải chăm sóc cả ba.
Nhưng giữa thân – thần – tâm, tâm là gốc rễ của mọi thứ. Tâm an thì thần vững, thần vững thì thân khỏe. Bởi vậy, dưỡng thân chỉ là phần ngọn, dưỡng tâm – dưỡng thần mới là đạo của người trí.
Câu nói “Dưỡng hình không bằng dưỡng thần, điều thân không bằng điều tâm” là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng mà sâu sắc trong thời đại hôm nay.
Con người có thể sống trong tiện nghi vật chất, nhưng nếu tâm hồn rối loạn, lo âu, ganh ghét thì vẫn chẳng thể hạnh phúc.
Biết chăm thân là khôn, biết dưỡng tâm là trí, biết nuôi thần là đạt đến minh triết.
Giữa dòng đời đầy áp lực, hãy nhớ: “Thân có thể mệt, nhưng tâm đừng loạn. Việc có thể nhiều, nhưng lòng đừng rối”. Khi ta học được cách giữ tâm an, thần tĩnh, thì dù ở đâu, dù trong hoàn cảnh nào, cũng có thể tìm thấy một trời bình yên trong chính lòng mình.
Tin liên quan
Câu nói của cổ nhân nghe qua tưởng chừng đơn giản, nhưng đó là đúc kết của một đời trải nghiệm, thấu hiểu nhân tình thế thái. Ai lĩnh ngộ được, người ấy sống an yên, tâm nhẹ tựa mây, không còn oán trách, sân si giữa dòng đời.
Khổng Tử, bậc hiền triết vĩ đại của phương Đông, từng để lại một lời răn nổi tiếng: “Đừng bao giờ kết bạn với người không có gì tốt hơn mình.” Thoạt nghe, câu nói này dễ bị hiểu lầm là sự kiêu ngạo, tự cho mình cao hơn người khác. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, ta sẽ nhận ra đây là lời khuyên thấm thía về cách chọn bạn, giữ bạn và tự hoàn thiện bản thân trong dòng chảy nhân sinh.
Người xưa từng ví: “Nếu bạn mong đợi người đời sẽ tử tế với mình chỉ vì mình tử tế với họ, thì cũng như trông chờ một con sư tử không ăn thịt mình chỉ vì mình không ăn thịt nó".
Bài mới
Cổ nhân có câu: “Nhìn thấy cái sai của người khác là Thanh, nhìn thấy cái sai của mình là Tỉnh”. Một câu nói ngắn gọn mà bao hàm trí tuệ sâu xa.
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.