Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.890 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.429 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Vinh quang không phải là tất cả - Câu chuyện nhân văn đầy xúc động
Vinh quang không phải là tất cả - Đây là câu chuyện về Adelinde, một vận động viên môn cưỡi ngựa nghệ thuật nổi tiếng và chú ngựa Parzival của mình khiến nhiều người xúc động.
Câu chuyện “Vinh quang không phải là tất cả”
Cô Adelinde Cornelissen – Một vận động viên môn cưỡi ngựa nghệ thuật người Hà Lan gốc Đức nổi tiếng thế giới.
Adelinde Cornelissen đã từng đoạt rất nhiều giải thưởng cao quý, trong đó nổi bật nhất là Huy chương vàng quốc tế trong bộ môn này. Trong suốt những lần thi đấu đó không thể không nhắc đến chú ngựa thân yêu Parzival của cô đã biểu diễn vô cùng xuất sắc. Chú luôn cố gắng vượt qua những thức thách và giúp cô giành được thắng lợi.
Để chuẩn bị cho kỳ thế vận hội tại Rio, Adelinde và chú ngựa thân yêu của mình đã khổ luyện số 4 năm. Ngày nào họ cũng dành ra 7-8 tiếng để tập luyện và cô là người được dư luận tin tưởng sẽ đoạt được huy chương vàng.
Thế nhưng, ngay trước ngày thi đấu Adelinde phát hiện ra chú ngựa của mình bị bệnh lạ khiến một bên đầu bị sưng, mắt cũng bị sưng kèm theo sốt. Các thú y đi theo đoàn vội chuẩn bị, thủ máu, chụp X-quang và chụp quay tuyến cho ngựa thì phát hiện ra chú ngựa Parzival bị nhện độc cắn, chất độc lan đã lan vào máu.
Sức của một chú ngựa đua bình thường rất khỏe, một vết cắn như vậy chỉ cần uống thuốc trụ sinh, chữa trị vài ngày là hết. Thế nhưng hôm sau lại là ngày thi đấu, nếu chất độc chưa được trị hết, trong lúc thi đấu nhảy quá nhiều có thể khiến cho chất độc dồn vào tim có thể khiến ngựa bị đột quỵ bất ngờ.
Adelinde xin Ban tổ chức Thế vận hội thay đổi lịch thi, sau người khác thi trước và cô thi sau 2 ngày nhưng không được chấp thuận. Suốt đêm đó, Adelinde trằn trọc đắn đo không biết có nên dự thi hay không, nếu rút cuộc thi sẽ uổng công tập luyện số 4 năm qua và mất đi cơ hội giành huy chương vàng, nhưng nếu dự thi Parzival có thể bị độc tấn công không cứu chữa được.
Sáng ra, các thú y khám lại cho Parzival lần nữa thì cho biết chất độc đã giảm đáng kể cô có thể thi đấu. Adelinde dẫn ngựa ra sân mà trong lòng vẫn cứ lo lắng không yên. Thi đấu qua vòng đầu, Adelinde được số điểm rất cao thế nhưng cô để ý thấy Adelinde có vẻ mệt mỏi mặc dù nó vẫn cố gắng hết sức, tuân thủ đúng các mệnh lệnh của cô.
Bắt đầu vòng thi thứ 2, Adelinde thấy chú ngựa có vẻ thở nặng nhọc hơn, ngay lập tức cô dừng ngựa xuống xin lỗi ban giám khảo, xin lỗi các cổ động viên. Cô vừa khóc vừa giải thích lý do tại sao cô quyết định rút khỏi cuộc thi này. Adelinde nếu như cô tiếp tục thi thì Parzival sẽ phải cố gắng quá sức, mặc dù cô có thể thắng huy chương vàng như chú ngựa của cô có thể phải hy sinh. Mà cô lại không đành lòng làm như thế. Bởi Parzival là bạn tốt của cô nhiều năm, giúp cô đạt đến đỉnh cao nên cô không thể vì danh lợi mà hy sinh bạn của mình được, vinh quang không phải là tất cả những gì mà cô hướng tới trong cuộc sống của mình.
Adelinde và chú ngựa Parzival của mình đã rời trường đua trong tiếng vỗ tay vang dội của cổ động viên và của cả Ban tổ chức.
Nhiều người nói rằng: “Tuy cô ấy rút ra khỏi cuộc thi nhưng với chúng tôi cô ấy đã giành được huy chương còn quý giá hơn huy chương vàng. Đó là huy chương của lòng nhân ái, của tình bạn giữa người và một chú ngựa. Quả thật, vinh quang không phải là tất cả.”
Xem thêm: Bài học từ người lái xe của tỷ phú - Câu chuyện ngắn đáng suy ngẫm
Đọc thêm
“Vỏ lon bia” là câu chuyện cho chúng ta thấy rằng, kỳ thực ở đời việc nhìn thấy cái sai của người khác và buông lời phán xét rất dễ dàng.
Người cha dấu yêu là câu chuyện có thật, để lại trong tim mỗi người sự nghẹn ngào đến đắng lòng không thể kìm nén được
Chín bỏ làm mười – là câu chuyện ngắn nhưng lại mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc, thể hiện tấm lòng của người làm cha mẹ trên thế gian đều mong muốn con mình có được hạnh phúc lâu dài.
Tin liên quan
“Mẹ nghèo qua đời bên mâm cơm bày sẵn 5 cái bát” là câu chuyện khiến nhiều người phải suy ngẫm về đạo hiếu ở đời.
Sau một đêm ngồi xem tivi, cô bé Katherine (5 tuổi) đã đưa ra một quyết định vĩ đại, phải cứu các bạn nhỏ ở châu Phi đang bị loài muỗi tấn công, hành hạ.
“Lòng trung thực của người ăn xin đáng kính” là câu chuyện nhân văn về lòng trung thực ở đời của một ông lão ăn xin đáng kính khiến nhiều người phải suy ngẫm.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư