Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Công sinh không bằng công dưỡng – Câu chuyện nhân văn cảm động
Đối với Lý Thiên Tứ, công sinh không bằng công dưỡng, người đã yêu thương, chăm sóc, dạy dỗ anh khôn lớn hơn 20 năm qua mới thực sự là cha mẹ.
Câu chuyện về Lý Thiên Tứ, chàng trai từng bị cha mẹ ruột bỏ rơi nhưng may mắn được gia đình người nhặt rác cưu mang, nuôi dưỡng, để rồi sau này đỗ vào Đại học Thanh Hoa – trường đại học số 1 châu Á vẫn luôn được cư dân mạng Trung Quốc lan truyền, trở thành huyền thoại về nhân nghĩa ở đời.
Một buổi sáng ngày 15/09/1990, tại một công viên nhỏ ở vùng quê Bảo Thạch, tỉnh Tứ Xuyên, Trung Quốc, người đàn ông nhặt rác mưu sinh Lý Trường Giang bỗng nghe thấy tiếng khóc giữa bãi cỏ. Ông tìm kiếm thì phát hiện một đứa bé sơ sinh bị bỏ rơi trong chiếc hộp bìa cứng, quanh người chỉ có tấm vải mỏng manh. Dưới tấm lót của đứa trẻ có một mẩu giấy ghi vỏn vẹn thời gian sinh “2h15 phút sáng ngày 15/09”. Ông Lý thương tình nên mang đứa bé về nhà chăm sóc, hy vọng có thể tìm lại cha mẹ ruột. Nhưng sau nhiều ngày chờ đợi mà không ai đến, ông Lý cùng vợ quyết định nuôi nấng đứa trẻ, xem như con ruột của mình và đặt tên là Lý Thiên Tứ.
Dù cuộc sống vô cùng khó khăn nhưng hai vợ chồng người nhặt rác vẫn hết lòng chăm sóc cậu bé. Lý Thiên Tứ lớn lên trong tình yêu thương và sự bảo bọc của cha mẹ nuôi.
Ngay từ nhỏ cậu bé Lý Thiên Tứ đã bộc lộ sự thông minh, sáng dạ của mình. Dù hằng ngày chăm chỉ giúp cha mẹ nhặt vải vụn kiếm thêm thu nhập nhưng thành tích học tập của cậu bé vẫn luôn đứng đầu lớp.
Sau này bằng sự nỗ lực không ngừng Lý Thiên Tứ đã đỗ vào Đại học Thanh Hoa với số điểm 705. Cậu bé nghèo đã làm nức lòng cả vùng quê, bởi cậu là học sinh làng đầu tiên thi đỗ đại học, còn là một trong những trường danh giá nhất Trung Quốc và thế giới.
Sau khi lên đại học, Lý Thiên Tức đã dùng số tiền học bổng đầu tiên nhận được để mua cho bố một đôi giày da và cho mẹ một bộ quần áo mới.
Vào năm 2 đại học, Lý Thiên Tứ bất ngờ nhận được cuộc gọi từ cha nuôi, thông báo mẹ nuôi lâm bệnh nặng. Anh lo lắng trở về thì biết được nguyên nhân khiến bà suy sụp lại đến từ một cuộc gặp gỡ.
Một cặp vợ chồng trung niên đã tìm đến nhà ông Lý, nhận mình là cha mẹ ruột của Thiên Tứ. Người đàn ông tên Tề Quốc Khánh là một doanh nhân thành đạt với khối tài sản hơn 100 triệu NDT (khoảng 350 tỷ VNĐ). Ông Tề cho biết, năm xưa vì tình yêu bị gia đình ngăn cấm nên ông cùng vợ phải lén lút sinh con. Sau khi cậu bé chào đời ông ngoại đã bí mật mang cậu bỏ đi. Suốt nhiều năm nay họ không ngừng tìm kiếm đứa con thất lạc. Giờ đây học muốn nhận lại con và sẵn sàng bồi thường 10 triệu NDT (khoảng 35 tỷ đồng) cho vợ chồng ông Lý.
Tuy nhiên, vợ chồng ông Lý không đồng ý. Với họ Thiên Tứ là con trai, là đứa trẻ họ dốc lòng yêu thương suốt 20 năm qua. Căng thẳng giữa hai bên kéo dài và nỗi đau tinh thần đã khiến mẹ nuôi của Lý Thiên Tứ suy sụp rồi qua đời.
Đau lòng trước cảnh tang thương ấy, Lý Thiên Tứ đã dứt khoát đưa ra một quyết định khiến mọi người kinh ngạc. Dù biết cha mẹ ruột không cố tình bỏ rơi mình, nhưng đối với anh công sinh không bằng công dưỡng, những người đã yêu thương, chăm sóc anh suốt nhiều năm qua mới thực sự là cha mẹ. Anh kiên quyết yêu cầu cha mẹ ruột rời đi và không nhận một đồng nào từ họ.
Dù hết lời thuyết phục nhưng vợ chồng ông Tề không thể thay chuyển được Lý Thiên Tứ nên đành chấp nhận quyết định của con trai, không ép buộc anh nữa. Cho đến nay, Lý Thiên Tứ chỉ nhận cha nuôi Lý Trường Giang là cha và chưa từng tìm gặp lại cha mẹ ruột.
Hiện nay, trên các diễn đàn mạng xã hội Trung Quốc, những lời chia sẻ và bình luận vẫn không ngừng thể hiện sự đồng cảm, khâm phục dành cho cách hành xử của chàng trai trẻ và cả sự xúc động trước tình thương vô điều kiện của gia đình cha mẹ nuôi đối với người con không cùng máu mủ.
Xem thêm: Mệt mỏi vì vợ mải mê cúng bái – Câu chuyện đáng suy ngẫm
Đọc thêm
Chính tấm lòng bao dung của mẹ đã dạy cho tôi bài học về lòng nhân ái, sự hy sinh thầm lặng và giá trị đích thực của tình thân mà tiền bạc không bao giờ có thể mua được.
Mỗi độ tháng giêng về nhà tôi lại chìm trong những cuộc cãi vã không có điểm dừng, nguyên nhân không gì khác ngoài việc vợ tôi dốc toàn bộ thời gian, tiền bạc vào việc cúng bái.
Như linh tính mách bảo, thay vì dâng sao giải hạn, tôi đứng từ xa hướng mắt về bức tượng Phật thầm khấn nguyện với suy nghĩ “Phật vốn tại tâm”.
Tin liên quan
Chính trực chính là cái gốc làm người. Bởi người chính trực thường sẽ chân thành, có đạo đức cao cả, tiết tháo nghĩa hiệp và khiêm nhường, hòa ái...
Không bao giờ nổi giận với người khác, và cũng không nổi giận với chính mình, mới được gọi là chân nhân!
Cuộc sống của chúng ta sẽ tốt hơn mỗi ngày khi ta hội tụ đủ 7 yếu tố dưới đây.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.