Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Mệt mỏi vì vợ mải mê cúng bái – Câu chuyện đáng suy ngẫm
Mỗi độ tháng giêng về nhà tôi lại chìm trong những cuộc cãi vã không có điểm dừng, nguyên nhân không gì khác ngoài việc vợ tôi dốc toàn bộ thời gian, tiền bạc vào việc cúng bái.
Tôi hiểu và tôn trọng tín ngưỡng tinh thần của cô ấy. Việc đi chùa cầu bình an là điều bình thường và tôi chưa bao giờ phản đối. Nhưng vợ tôi không dừng lại ở đó, cô ấy còn thường xuyên đi xem bói, đọc thông tin về sao hạn rồi khẳng định cả gia đình đang bị sao xấu chiếu mệnh, cần phải cúng bái giải hạn mới được bình an.
Thế rồi, sau Tết vợ tôi lại tất bật đi khắp nơi cầu khấn. Ngoài việc về quê ngoại, cô ấy còn bắt tôi đưa cả nhà về quê nội và làm lễ ngay ở nơi đang sống. Năm nào cũng vậy, 3 nơi 3 lần lễ bái đều được làm rất hoành tráng và tốn kém. Tiền đi lại, tiền mua lễ vật, tiền mời thầy về cúng, tất cả đều là những khoản chi không nhỏ. Thậm chí có những khi không đủ tiền, vợ tôi còn sẵn sàng đi vay mượn để làm lễ.
Tôi không thể chấp nhận được việc này nên đã nhiều lần lớn tiếng phản đối việc cúng bái của vợ. Nhưng vợ tôi lại cho rằng tôi không có lòng thành, không tôn trọng cô ấy và việc thờ cúng, điều này sẽ khiến cho “bề trên phật ý”.
Nghe đến đây tôi thực sự ngán ngẩm, tôi cảm thấy vợ mình đã đi vào con đường cuồng tín. Cả tháng giêng, cô ấy xin nghỉ phép liên tục, dành mọi thời gian, tâm trí cho việc cúng bái. Khi tôi trách mắng, vợ bảo: “Mất việc thì tìm việc khác, nhưng phải giải hạn không cả nhà đều khổ”.
Mỗi lần đề cập đến việc này vợ chồng tôi lại cãi nhau. Chuyện không chỉ của năm nay mà của nhiều năm trước. Tôi cảm giác, qua mỗi năm cấp độ cuồng tín của vợ ngày một tăng lên. Cô ấy ngày càng đổ nhiều tiền bạc, công sức, thời gian cho việc cúng bái. Có lúc còn mải mê đến chỗ này chỗ kia cầu cúng còn quên đón cả con.
Tôi thật lòng lo lắng cho tài chính gia đình và tương lai của các con. Tôi mong vợ có thể hiểu được, việc cầu bình an là tốt nhưng chỉ nên chừng mực, tránh lãng phí tiền bạc quá mức.
Mấy hôm nay gia đình tôi rơi vào trạng thái căng thẳng tột độ. Tôi mệt mỏi, chán nản đến mức phải dọa vợ rằng nếu cư thế này tôi và các con sẽ dọn ra ngoài ở riêng cho cô ấy một mình thuận tiện lễ lạt. Nhưng cô ấy vẫn thờ ơ nói: “Anh thích làm gì thì làm”, rồi mặc tôi giận, chỉ lo việc của mình.
Sáng hôm kia, trước khi ra ngoài cô ấy còn quay lại ráo hoảnh bảo rằng: “Em đi việc của em, anh và các con tự lo cho nhau, đừng đợi em làm gì. Việc này anh không cản được em đâu. Em phải làm thì tâm mới tịnh được”.
Nhìn nhà cửa bộn bề, tôi thật sự chỉ nghĩ đến việc ly hôn…
Đọc thêm
Như linh tính mách bảo, thay vì dâng sao giải hạn, tôi đứng từ xa hướng mắt về bức tượng Phật thầm khấn nguyện với suy nghĩ “Phật vốn tại tâm”.
Chính tấm lòng bao dung của mẹ đã dạy cho tôi bài học về lòng nhân ái, sự hy sinh thầm lặng và giá trị đích thực của tình thân mà tiền bạc không bao giờ có thể mua được.
Người Do Thái thông minh nhất thế giới - lời khẳng định này đã được chứng minh qua hàng loạt tên tuổi như Albert Einstein, Sigmund Freud, Otto Frisch...
Tin liên quan
Cuộc sống của chúng ta sẽ tốt hơn mỗi ngày khi ta hội tụ đủ 7 yếu tố dưới đây.
Chúng ta có thể nhìn thấu một người khi họ tức giận, mất đi ý chí. Lúc này, họ sẽ bộc lộ rõ nội tâm của bản thân.
Cổ nhân xưa tin rằng, cuộc sống quá no đủ sẽ khiến các thành viên trong gia đình nhụt chí, lười phấn đấu.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.