Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.838 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.386 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Giải hạn… cho chính mình – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Như linh tính mách bảo, thay vì dâng sao giải hạn, tôi đứng từ xa hướng mắt về bức tượng Phật thầm khấn nguyện với suy nghĩ “Phật vốn tại tâm”.
Sau những ngày Tết, người người nhà nhà rộn ràng đón tháng Giêng với nhiều lễ hội, cúng bái đầu năm. Nhìn dòng người chen chúc vào khấn nguyện, mua lễ vật để dâng lên cầu cúng, giải hạn, tôi nhớ ra mấy năm trước mình cũng từng làm những việc như vậy và nhận được một bài học quý giá.
Thời điểm ấy tôi đã lập gia đình nhưng mãi chưa có tin vui. Mọi người lo lắng nên hỏi han, hối thúc, khiến tôi rơi vào trạng thái hoang mang, căng thẳng tột độ.
Vợ chồng tôi đi thăm khám nhiều nơi, bác sĩ lập chế độ ăn uống, thuốc bổ nhiều loại nhưng vẫn mãi chưa được như ý nguyện. Nhiều người khuyên tôi nên đi lễ chùa cầu xin, cúng sao giải hạn để những điều xấu mau chóng tan biến. Khi ấy tôi đã tìm đến nhiều thầy thuốc, trải qua đủ cách điều trị nhưng không có cách quả nên cũng xuôi lòng cầu may ở chốn tâm linh.
Ngôi chùa nơi vợ chồng tôi ghé đến rất đông khách. Phải tốn nhiều sức lực chúng tôi mới chen chân được vào đại sảnh. Ở đó có một vị ngồi cạnh chiếc bàn lớn để khách thập phương đến ghi tên tuổi, tư vấn cúng sao giải hạn.
Tôi đến chào hỏi, xin một tờ giấy để ghi tên tuổi mình vào nhưng dòng người chen ngang, xô lấn khiến bút trên tay tôi rơi mất. Tôi cúi xuống tìm, nhặt lại được chiếc bút, tỉ mỉ ghi tên tuổi thì vị kia tỏ vẻ bực dọc nói: “Sao mà chậm chạp thế, làm mất thời gian quá. Tuổi này năm nay gặp tam tai, có thành tâm cúng thì mau mau đi nhé”.
Tôi vội lùi lại, nhường chỗ cho người phía sau. Và rồi trong sự hỗn loạn ấy, tôi nắm tay chồng mình bước ra khỏi đại sảnh, quyết định không cúng sao giải hạn hay tam tai nữa. Như linh tính mách bảo, tôi đứng từ xa hướng mắt về bức tượng Phật thầm khấn nguyện với suy nghĩ “Phật vốn tại tâm”.
Lúc tôi đang khấn thì một đứa trẻ mặt lấm lem bước đến níu tay tôi nài nỉ mua ít hàng ăn vặt. Tôi mỉm cười dúi ít tiền vào tay con bé xem như tặng chút lộc đầu năm và bỏ tiền vào thùng công đức rồi lặng lẽ rời khỏi ngôi chùa.
Bạn bè, người thân sau khi nghe tôi kể thì trách tôi sao không kiên nhẫn, tam tai sao hạn thế kia sao có em bé được. Bỏ qua những lời nói ngoài tai ấy, tôi thả lỏng tâm hồn mình. Năm ấy, tôi cùng mẹ chuẩn bị ít hương hoa trà bánh cúng gia tiên, với ý nghĩ miễn là xuất phát từ lòng thành hướng đến tổ tiên là được, không cần thủ tục rườm rà.
Vài tháng sau tôi bất ngờ nhận được tin vui. Một thời gian sau đó, vợ chồng tôi đón một bé trai kháu khỉnh trong sự hân hoan của gia đình, người thân và bạn bè. Cuộc sống vẫn êm đềm, nhẹ nhàng trôi qua.
Sau những gì đã trải qua tôi nhận ra rằng, cúng bái là một phong tục truyền thống, là bản sắc của văn hóa dân tộc, nhưng tùy vào gia cảnh từng người mà cúng kiếng sao cho thành tâm là được. Đừng biến phong tục thể hiện lòng biết ơn ấy thành những hủ tục mê tín. Bởi cuộc sống có tốt đẹp hay không cũng là từ tâm thiện lành trong chính chúng ta khởi phát.
Xem thêm: Đọc ngay câu chuyện "trốn thuế" để thấy người Do Thái thông minh cỡ nào
Đọc thêm
Người Do Thái thông minh nhất thế giới - lời khẳng định này đã được chứng minh qua hàng loạt tên tuổi như Albert Einstein, Sigmund Freud, Otto Frisch...
Bà lão bán đất hương hỏa được 4 tỷ đồng, chia hết cho 4 người con, nhưng đến khi bà đau ốm, các con không ai đoái hoài tới, ngẫm mà buồn…
Chị chồng tôi là người sẵn sàng chi cả chục triệu đồng cho việc cúng bái, giải hạn nhưng trong cuộc sống lại rất vô tâm, hờ hững với bố mẹ đẻ của mình.
Tin liên quan
Chính trực chính là cái gốc làm người. Bởi người chính trực thường sẽ chân thành, có đạo đức cao cả, tiết tháo nghĩa hiệp và khiêm nhường, hòa ái...
Cuộc sống của chúng ta sẽ tốt hơn mỗi ngày khi ta hội tụ đủ 7 yếu tố dưới đây.
Chúng ta có thể nhìn thấu một người khi họ tức giận, mất đi ý chí. Lúc này, họ sẽ bộc lộ rõ nội tâm của bản thân.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.