Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.890 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.430 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Chị chồng mê cúng bái – Câu chuyện đáng suy ngẫm
Chị chồng tôi là người sẵn sàng chi cả chục triệu đồng cho việc cúng bái, giải hạn nhưng trong cuộc sống lại rất vô tâm, hờ hững với bố mẹ đẻ của mình.
Chuyện cúng bái, giải hạn đầu năm là quan điểm tâm linh của mỗi người. Tôi không phản đối hay có ý kiến gì về việc này, nhưng đôi khi lại thấy chướng tai gai mắt với một số trường hợp. Đó là chuyện cúng bái của chị chồng tôi.
Chị ấy làm kinh doanh nên rất coi trọng việc lễ bái. Chị sẵn sàng chi hàng chục triệu đồng cho việc cúng bái, giải hạn nhưng lại vô tâm với chính bố mẹ ruột của mình.
Dịp đầu năm nào chị cũng chi rất nhiều tiền cho việc cúng bái cầu tài lộc, may mắn, mâm cúng lúc nào cũng thịnh soạn, mâm cao cỗ đầy. Chị còn mời cả những thầy cao tay về làm lễ. Mỗi lần lễ xong là lại bỏ phong bì cả chục triệu đồng cho thầy. Chị bảo làm vậy công việc làm ăn mới suôn sẻ, phát đạt được.
Nhưng điều đáng buồn là với bố mẹ ruột của chị, tức là bố mẹ chồng tôi chị lại rất hờ hững. Ông bà đã già, sức khỏe ngày một yếu nhưng chị chẳng mấy khi quan tâm, hỏi han. Ngay cả những dịp lễ Tết, thời điểm cả nhà quây quần, đoàn tụ chị cũng chỉ ghé qua một tí rồi vội vã đi ngay.
Gần đây nhất bố chồng tôi ốm, mẹ chồng gọi điện cho chị mấy lần nhưng chị không nghe máy. Tôi nhắn tin thì chị trả lời cụt lủn rằng: “Cậu mợ đưa ông đi khám đi, chị đang bận đi lễ ở tỉnh rồi”. Đến khi bố nhập viện tôi báo thì chị lại trách “Sao mợ lại không nói sớm”.
Không chỉ vậy, mỗi lần chúng tôi nhắc khéo chị quan tâm đến ông bà nhiều hơn, chị lại chống chế: “Ông bà có lương hưu có thiếu cái gì đâu”. Thực tế về mặt vật chất ông bà không thiếu thốn gì, nhưng điều các cụ cần nhất là sự quan tâm, thăm hỏi của con cái chứ không phải chỉ là những thứ vật chất như chị nghĩ. Nhưng với chị dường như điều đó thật xa xỉ. Trong khi đó, những vị thầy cúng lại được chị quan tâm, cung phụng hết mực.
Có lần mẹ chồng đau chân, không đi chợ được. Tôi bận con nhỏ đang ốm nên nhắn chị ghé mua giúp ông bà vài thứ. Chị đọc xong tin nhắn thì bảo: “Mợ gọi ship đi người ta giao đến tận nhà cho”. Trong khi tuần trước chị chạy cả trăm cây số để thăm hỏi một ông thầy tít trên núi cao.
Có lẽ chị chồng tin rằng nhờ cúng bái, làm lễ mà công việc chị mới thuận lợi suốt bao năm qua. Nhưng chị không hiểu rằng, phúc báo không chỉ đến từ việc dâng hương, cúng dường, mà còn từ cách đối nhân xử thế, từ lòng hiếu thảo với cha mẹ mình. Người ta vẫn nói "tu đâu cho bằng tu nhà, thờ cha kính mẹ mới là chân tu". Tiếc rằng, chị chồng tôi lại đang đặt lòng thành không đúng chỗ.
Xem thêm: Mua đất lo hậu sự cho mẹ – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Đọc thêm
Con dâu bệnh nặng cần tiền phẫu thuật nên xin mẹ chồng cho bán vàng cưới. Mẹ chồng chấp nhận nhưng đưa kèm điều kiện khiến con dâu nghe xong uất ức không ngừng.
Tôi đã làm dâu tròn 10 năm. Suốt 10 năm qua tôi luôn sống chung với mùi nhang khói vì mẹ chồng là một người cuồng cúng bái.
Tôi chẳng thể hiểu điều gì đã khiến người mẹ vốn có tính tiết kiệm, hay lo nghĩ cho con cháu lại một mực đòi mua đất với giá hơn 1 tỷ để lo hậu sự cho mình sau khi khuất núi. Càng nghĩ tôi càng thấy rối rắm, không biết phải giải quyết thế nào.
Tin liên quan
Không bao giờ nổi giận với người khác, và cũng không nổi giận với chính mình, mới được gọi là chân nhân!
Cuộc sống của chúng ta sẽ tốt hơn mỗi ngày khi ta hội tụ đủ 7 yếu tố dưới đây.
Chúng ta có thể nhìn thấu một người khi họ tức giận, mất đi ý chí. Lúc này, họ sẽ bộc lộ rõ nội tâm của bản thân.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư