Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.835 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.072 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.343 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Chị chồng mê cúng bái – Câu chuyện đáng suy ngẫm
Chị chồng tôi là người sẵn sàng chi cả chục triệu đồng cho việc cúng bái, giải hạn nhưng trong cuộc sống lại rất vô tâm, hờ hững với bố mẹ đẻ của mình.
Chuyện cúng bái, giải hạn đầu năm là quan điểm tâm linh của mỗi người. Tôi không phản đối hay có ý kiến gì về việc này, nhưng đôi khi lại thấy chướng tai gai mắt với một số trường hợp. Đó là chuyện cúng bái của chị chồng tôi.
Chị ấy làm kinh doanh nên rất coi trọng việc lễ bái. Chị sẵn sàng chi hàng chục triệu đồng cho việc cúng bái, giải hạn nhưng lại vô tâm với chính bố mẹ ruột của mình.
Dịp đầu năm nào chị cũng chi rất nhiều tiền cho việc cúng bái cầu tài lộc, may mắn, mâm cúng lúc nào cũng thịnh soạn, mâm cao cỗ đầy. Chị còn mời cả những thầy cao tay về làm lễ. Mỗi lần lễ xong là lại bỏ phong bì cả chục triệu đồng cho thầy. Chị bảo làm vậy công việc làm ăn mới suôn sẻ, phát đạt được.
Nhưng điều đáng buồn là với bố mẹ ruột của chị, tức là bố mẹ chồng tôi chị lại rất hờ hững. Ông bà đã già, sức khỏe ngày một yếu nhưng chị chẳng mấy khi quan tâm, hỏi han. Ngay cả những dịp lễ Tết, thời điểm cả nhà quây quần, đoàn tụ chị cũng chỉ ghé qua một tí rồi vội vã đi ngay.
Gần đây nhất bố chồng tôi ốm, mẹ chồng gọi điện cho chị mấy lần nhưng chị không nghe máy. Tôi nhắn tin thì chị trả lời cụt lủn rằng: “Cậu mợ đưa ông đi khám đi, chị đang bận đi lễ ở tỉnh rồi”. Đến khi bố nhập viện tôi báo thì chị lại trách “Sao mợ lại không nói sớm”.
Không chỉ vậy, mỗi lần chúng tôi nhắc khéo chị quan tâm đến ông bà nhiều hơn, chị lại chống chế: “Ông bà có lương hưu có thiếu cái gì đâu”. Thực tế về mặt vật chất ông bà không thiếu thốn gì, nhưng điều các cụ cần nhất là sự quan tâm, thăm hỏi của con cái chứ không phải chỉ là những thứ vật chất như chị nghĩ. Nhưng với chị dường như điều đó thật xa xỉ. Trong khi đó, những vị thầy cúng lại được chị quan tâm, cung phụng hết mực.
Có lần mẹ chồng đau chân, không đi chợ được. Tôi bận con nhỏ đang ốm nên nhắn chị ghé mua giúp ông bà vài thứ. Chị đọc xong tin nhắn thì bảo: “Mợ gọi ship đi người ta giao đến tận nhà cho”. Trong khi tuần trước chị chạy cả trăm cây số để thăm hỏi một ông thầy tít trên núi cao.
Có lẽ chị chồng tin rằng nhờ cúng bái, làm lễ mà công việc chị mới thuận lợi suốt bao năm qua. Nhưng chị không hiểu rằng, phúc báo không chỉ đến từ việc dâng hương, cúng dường, mà còn từ cách đối nhân xử thế, từ lòng hiếu thảo với cha mẹ mình. Người ta vẫn nói "tu đâu cho bằng tu nhà, thờ cha kính mẹ mới là chân tu". Tiếc rằng, chị chồng tôi lại đang đặt lòng thành không đúng chỗ.
Xem thêm: Mua đất lo hậu sự cho mẹ – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Đọc thêm
Con dâu bệnh nặng cần tiền phẫu thuật nên xin mẹ chồng cho bán vàng cưới. Mẹ chồng chấp nhận nhưng đưa kèm điều kiện khiến con dâu nghe xong uất ức không ngừng.
Tôi đã làm dâu tròn 10 năm. Suốt 10 năm qua tôi luôn sống chung với mùi nhang khói vì mẹ chồng là một người cuồng cúng bái.
Tôi chẳng thể hiểu điều gì đã khiến người mẹ vốn có tính tiết kiệm, hay lo nghĩ cho con cháu lại một mực đòi mua đất với giá hơn 1 tỷ để lo hậu sự cho mình sau khi khuất núi. Càng nghĩ tôi càng thấy rối rắm, không biết phải giải quyết thế nào.
Tin liên quan
Không bao giờ nổi giận với người khác, và cũng không nổi giận với chính mình, mới được gọi là chân nhân!
Cuộc sống của chúng ta sẽ tốt hơn mỗi ngày khi ta hội tụ đủ 7 yếu tố dưới đây.
Chúng ta có thể nhìn thấu một người khi họ tức giận, mất đi ý chí. Lúc này, họ sẽ bộc lộ rõ nội tâm của bản thân.
Bài mới
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.
Suốt thời thơ ấu và cả khi lớn lên tôi chưa bao giờ thôi ghét mẹ. Lý do chính có lẽ vì bà chỉ có một con mắt. Bà là đầu đề khiến bạn bè trong lớp không ngừng chế giễu, trêu chọc tôi.