Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.891 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.431 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Người xưa nói: "Tu trăm năm mới đi chung thuyền, tu nghìn năm mới nên duyên vợ chồng"
Gia đình không phải là nơi nói lỹ lẽ, gia đình là nơi dành cho những lời nói yêu thương.
Đừng chinh phục đối phương
Mỗi lúc có mâu thuẫn gia đình, nhiều khi vợ chồng nghĩ rằng nhất định phải thắng đối phương, nếu không sẽ mất mặt. Nhưng nếu chỉ cần một trong hai có hành động như vậy sẽ tạo thành hiệu quả ngược lại, khiến hoàn cảnh xung đột giữa hai người càng lúc càng thăng tiến, tổn thương thêm nhiều.
Không nặng lời, không ghen tị, không nghi ngờ
Dù có chuyện gì xảy ta thì cũng không nên để tình cảm vợ chồng chịu sự tổn thương sâu sắc. Sự việc dẫu có lớn đến mấy cũng không đáng để đánh đổi hạnh phúc. Hơn nữa, vĩnh viễn không nói nặng lời với người mình yêu, cũng đừng bao giờ làm những điều hủy hoại bầu không khí gia đình và tình nghĩa vợ chồng, đừng dùng sự chua chát hoặc sắc sảo để đối phó với bạn đời của mình.
Chung sống nhiều năm như vậy thì tình yêu sẽ dần trở thành tình cảm gia đình, cho dù bây giờ hai người ở bên nhau, không còn yêu nhau mãnh liệt như thuở ban đầu thì cũng nhớ rằng giữa vợ chồng vẫn còn có sợi dây tình cảm.
Hãy tỏ ra ngốc nghếch
Các cặp đôi có mối quan hệ vợ chồng hòa ái thì họ thường giả vờ ngốc để học hỏi nhau và bao dung khuyết điểm cho đối phương. Nếu hai người đều không muốn gia vờ ngốc mà cứ thích tỏ ra mình khôn ngoan. Nhất định phải làm cho rõ ngọn ngành mọi chuyện, thì trong cuộc sống hằng ngày họ luôn phải nơm nớp lo sợ, cẩn thận mọi thứ, nội tâm không thể bình thản. Do đó, họ sống không hạnh phúc chút nào.
Đôi lúc ngốc nghếc chính là vì hai vợ chồng đã trải qua nhiều sóng gió. Do vậy sớm đã hiểu rằng không có gì cần phải hiểu cho rõ, nhìn cho rõ, để mà phải cải biến hay thay đổi đối phương.
Nhà là nơi để yêu thương, không phải là nơi để nói lý lẽ
Khi đã thành vợ chồng, mái ấm gia đình chính là nơi để yêu thương, không phải là nơi để nói lý lẽ, không phải tòa án để phân rõ đúng sai. Gia đình có nguồn gốc và linh hồn, cái này đều do vợ chồng điều khiển, nếu không kiểm soát tốt thì sẽ dẫn đến bất hòa.
Trong tình yêu hôn nhân, khi ta biết hạ cái TÔI xuống, chẳng cần tranh giành đúng sai, đưa ta và bạn đời về đúng vị trí của nhau thì mọi vấn đề tự khắc bình an và thuận lợi.
Bí quyết nào khiến người đàn ông và người đàn bà sống được cùng nhau lâu đến đầu bạc răng long? Câu trả lời rất đơn giản: Đó chính là trong cuộc hôn nhân ấy cả vợ và chồng đều hiểu rằng hôn nhân vốn không hoàn hảo, ngược lại còn rất nhiều khiếm khuyết, nhưng họ đã học cách yêu đi yêu lại, chỉ duy nhất một người.
Hay nói cách khác, cuộc hôn nhân tốt nhất chính là giữa bà vợ “mù” và ông chồng “điếc”. Vợ “mù” là đôi khi nhìn thấy điều gì tiêu cực thì hãy coi như mù tạm thời. Còn chồng “điếc” là vì vợ nói nhiều quá thì coi như điếc để đỡ cãi nhau. Sau cùng chỉ cần nhớ rằng, đến cuối cùng ai sẽ là người vì mình là ở lại, ai sẽ là người dù giông bão cũng nắm chặt tay mình, để từ đó biết mà đối tốt với người bạn đời, trân quý người bạn đời. Vậy là tự nhiên hôn nhân sẽ trở nên viên mãn.
“Thuận vợ thuận chồng” thì vạn sự đều hưng thịnh. Vợ chồng đồng tâm, đất hóa vàng kim. Chuyện gia đình không có đúng sai, chỉ có hòa thuận và không hòa thuận.
Xem thêm: Người xưa dặn: "Tay mềm như bông một đời an nhàn, tay khô như củi cả đời suy"
Đọc thêm
Người xưa cho rằng, phong thủy mộ phần có ảnh hưởng đến gia đạo của con cháu trong nhà, dòng họ. Vì thế chọn vị trí đặt mộ là rất quan trọng.
Người xưa có một câu: "Mua đậu phụ chọn miếng ngoài rìa, tìm cô dâu chọn nàng thứ ba”. Ý nghĩa của câu này là gì? Sau khi kết hôn, bạn sẽ tự hiểu.
Liệu quan niệm "Trai sinh ngày rằm rạng danh tổ tiên, gái sinh mùng một số hưởng phúc trời" có hoàn toàn chính xác không?
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư