Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.854 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.403 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 758 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.084 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.348 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.481 Bài viết
Vì sao người xưa dặn "không chôn mười ngôi mộ, con cháu sẽ thịnh vượng"?
Người xưa cho rằng, phong thủy mộ phần có ảnh hưởng đến gia đạo của con cháu trong nhà, dòng họ. Vì thế chọn vị trí đặt mộ là rất quan trọng.
Trong văn hóa truyền thống của chúng ta, việc lựa chọn địa điểm an táng cho người thân đã mất lúc nào được tiến hành cẩn thận, tránh xa những nơi không lành.
Mặc dù ở một số nền văn hóa khác, việc chôn cất người đã khuất gần nhà thờ, chùa, là phổ phiến nhưng theo quan niệm lựa chọn nơi này sẽ làm xáo trộn không khí linh thiêng của địa điểm tôn giáo, đồng thời ảnh hưởng đến tâm lý của người thăm viếng, các thành viên trong gia đình khiến họ cực kỳ bất an.
Không chôn mười ngôi mộ, con cháu sẽ thịnh vượng
Câu nói này của người xưa có thể không phản ánh một quy tắc cụ thể về số lượng mộ không nên lựa chọn mà nó ám chỉ việc tránh một số loại vị trí hoặc trạng thái đặc biệt của ngôi mộ mà theo quan niệm dân gian hoặc phong thủy có thể sẽ mang lại những điều không may cho dòng họ.
''Mười'' trong trường hợp này có thể dùng theo ý nghĩa biểu tượng, ám chỉ "nhiều" hoặc "quá mức", nói lên ý nghĩa rằng việc tập trung quá nhiều vào các yếu tố tiêu cực hoặc không chú trọng đến việc chọn lựa đúng đắn có thể ảnh hưởng xấu đến sự thịnh vượng của gia đình.
Theo quan niệm của người xưa thì việc lựa chọn phần mộ gần các công trình tôn giáo còn bị coi là thách thức đối với niềm tin truyền thống, có thể làm ảnh hưởng đến sự hài hòa và tiếp nối của gia đình.
Người xưa cũng có những kỵ kiêng cụ thể trong việc chọn lựa địa điểm an táng bên cạnh mộ cổ. Mỗi khu mộ phần của gia đình được coi là nền tảng cho vận mệnh của gia đình đó.
Việc xây dựng phần mộ của mình trên mộ cổ của người khác chẳng khác nào dẫm đạp lên may mắn của người khác, không chỉ thiếu tôn trọng người đã khuất mà còn coi thường cả người sống.
Trong việc tìm kiếm địa điểm an nghỉ cuối cùng cho người đã khuất, việc lựa chọn phù hợp vị trí chính là điều cực kỳ quan trọng. Đặt mộ ở phần những nơi có cảnh quan hoành tránh như núi non hùng vĩ hay dòng sông lớn thì dù đẹp đến mấy, cũng cho là trái với nguyên lý của phong thủy.
Với sự phát triển của thời đại, việc quốc gia chú trọng đến bảo vệ môi trường và di sản văn hóa đã khiến nhiều cảnh quan tự nhiên và dòng sông trở thành "khu vực cấm".
Điều này vừa bảo vệ môi trường, vừa có thể hướng dẫn mọi người tuân theo trí tuệ của phong thủy truyền thống, chọn lựa địa điểm thích hợp hơn cho việc an táng tổ tiên.
Xem thêm: Người xưa dặn: "Không mượn 3 thứ, mượn sẽ tan nát"
Đọc thêm
Người xưa vô cùng chú trọng tới chữ hiếu ở đời, vì thế mới có câu dạy rằng: "Bảy không chôn cha, tám không chôn mẹ".
Người xưa cho rằng, cây âm mà trồng trước nhà sẽ mang đến điềm rất xấu về phong thủy. Vậy cây âm là cây gì?
Sau quá trình dài chiêm nghiệm và đúc kết, cổ nhân cho rằng, nếu trong nhà xuất hiện năm "cuộc gọi" khác nhau thì đó là điềm báo không tốt sắp xảy đến, gia chủ đừng bỏ qua.
Bài mới
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.