Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.880 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.424 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.092 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Người xưa dặn: Tết Đoan Ngọ treo lại lá này, gia chủ gặp hung hóa cát, gia đạo yên ấm
Tết Đoan Ngọ 5/5 âm, ngoài việc sắm lễ cúng thì còn một số nghi thức mà các gia đình hay thực hiện để mang lại may mắn, bình an.
Tết Đoan Ngọ là gì?
Tết Đoan Ngọ còn được gọi là Tết Đoan Dương, trong đó Đoan có nghĩa là mở đầu, Ngọ chỉ thời điểm giữa trưa (giờ Ngọ từ 11h đến 13h). Đây là dịp lễ truyền thống của người dân ở một số nước châu Á như Hàn Quốc, Triều tiên, Trung Quốc, Việt Nam… Tết Đoan Ngọ diễn ra vào đúng ngày 5/5 âm lịch hằng năm.
Đối với người Việt, Tết Đoan Ngọ còn được coi là Tết diệt sâu bọ. Đây là thời điểm thời tiết nóng ẩm, các loài sâu bọ phát triển mạnh nên người xưa làm lễ để xua đuổi chúng, cầu mùa màng bội thu. Ngoài ra, đây cũng là dịp lễ để giải trừ bệnh tật cho con người.
Vào ngày này, các gia đình sẽ chuẩn bị vài món lễ vật như hoa tươi, trái cây tươi, cơm rượu nếp, bánh tro… để dâng lên tổ tiên, thần linh cầu cho mưa thuận gió hoà, sâu bệnh không phá hoại mùa màng, con người khoẻ mạnh. Vào sáng 5/5 âm lịch, thay vì ăn sáng như bình thường, người xưa cho rằng nên ăn các món như trái cây, rượu nếp… để "diệt sâu bọ" trong cơ thể người, giúp phòng ngừa bệnh tật.
Ngoài tục tệ này, cũng có nơi sẽ treo một số loại lá cây trước cửa để xua đuổi xui xẻo, cầu may mắn.
Thứ nên treo trước cửa trong ngày Tết Đoan Ngọ
Theo quan niệm xa xưa, vào ngày 5/5 âm lịch, các gia đình có thể treo lá ngải cứu hoặc lá xương bồ ở trước cửa. Các loại lá này được coi là thứ có tác dụng chuyển hoá năng lượng, giải trừ vận đen, xua đuổi tà ma.
Ngoài ra, gia chủ có thể dùng lá ngải cứu để xông nhà, xông các đồ vật cũ trong khoảng 30 giây để tiêu trừ năng lượng xấu đã tích tụ bấy lâu nay.
Việc treo lá xương bồ, lá ngải cứu trước cửa còn được cho là có tác dụng mở lối đón Thần Tài, đem may mắn đến cho gia đình, cầu mọi chuyện bình an, làm ăn thuận lợi, cuộc sống sung túc.
Mùi thơm của lá xương bồ, lá ngải cứu còn có tác dụng đuổi các loại côn trùng, giúp căn nhà có mùi thơm dễ chiụ, thoải mái, thanh lọc không khí.
Gia chủ sẽ chọn những bó lá ngải cứu tươi, không bị sâu bệnh, héo úa. Cứ 5 cành ngải cứu lại buộc thành một chùm, sử dụng dây đỏ để cố định.
Treo bó ngải cứu ngay cửa ra vào hoặc những nơi dễ thấy. Có thể treo mỗi bên bên cửa một bó như vậy. Khi treo cần phải chú ý rằng phần gốc của cây sẽ hướng lên trên còn phần ngọn hướng xuống đất.
Cành xương bồ cũng treo tương tự.
Sau khoảng 20 ngày, cành lá của các loại cây này sẽ héo khô và không còn mùi thơm như ban đầu. Gia chủ có thể bỏ chúng đi.
(Thông tin mang tính chất tham khảo, chiêm nghiệm)
Xem thêm: Vì sao vào Tết Đoan Ngọ 5/5 vua Nguyễn lại tặng quà cho bá quan văn võ?
Đọc thêm
Tết Đoan Ngọ 5/5 mang ý nghĩa đẩy trừ xui xẻo, sum họp gia đình. Vậy nếu ngày này bạn chọn đi du lịch thì có sao không?
Nhắc đến nguồn gốc Tết Đoan Ngọ, người ta thường nói đây là phong tục bắt nguồn từ Trung Quốc. Nhưng ít ai biết được, Tết Đoan Ngọ còn có liên quan đến Phật giáo.
Cúng Tết Đoan Ngọ 5/5 âm vào giờ nào năm 2022 là tốt nhất là câu hỏi hiện đang được rất nhiều người quan tâm. Bài viết sau đây sẽ cùng bạn giải đáp thắc mắc trên.
Bài mới
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.