Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.845 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.391 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 755 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.077 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.022 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Áp lực chuyện cúng Tết – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Từ ngày không còn chạy đua theo hình thức, không còn tự áp lực mình chuyện cúng Tết tôi thấy lòng mình nhẹ nhàng hơn hẳn và Tết cũng vì thế mà trở nên tươi đẹp hơn.
Lập gia đình riêng cũng ngót nghét được 10 năm cũng là 10 cái tết tự mình sắm sửa đồ dâng cúng tổ tiên và năm nào tôi cũng thấy đó là gánh nặng.
Đi làm công sở từ sáng sớm đến tối muộn, thường ngày chỉ mỗi lo cơm nước, kèm con học cũng hết thời gian buổi tối. Vậy mà gần tết, tôi lại phải chạy vạy mua sắm liên tục từ rằm, tới ông Công ông Táo, rồi tất niên,... ngày nào cũng phải sắm lễ, nấu cỗ để thờ cúng. Mà cỗ nấu ra chồng con cũng chỉ ăn được vài miếng rồi thôi, nhìn mâm cỗ ê hề trên bàn tôi cảm thấy bao nhiêu công sức của mình đều trở nên vô nghĩa.
Lướt mạng xã hội mà vào trúng nhóm các chị em nội trợ lại càng áp lực hơn. Chị này khoe bàn thờ bề thế, hoa tự cắm còn đẹp hơn cả thợ cắm. Rồi chị kia khoe những tháp bánh kẹp tự làm, ôi sao mà khéo tay đến thế. Đâu chỉ hội nhóm, bạn bè xung quanh, rồi đồng nghiệp, ai cũng khoe mâm cúng đủ màu đủ vẻ. Đồ ăn các chị nấu nhìn qua ảnh thôi đã thấy ngon miệng, tỉ mỉ, kỳ công.
Lúc con cái lớn hơn tí, tôi cũng từng “đu trend” như thế, lướt thấy mâm cúng hay bình hoa nhà ai đẹp là tôi lại hì hục lưu về, lên kế hoạch làm theo,... Đến khi bắt tay vào việc thật thì thấy quá dềnh dàng, kiệt sức.
Tôi còn nhớ như in tối giáp tết năm ngoái, sau khi bảo chồng con ở nhà mua bánh mì ăn tạm, tan làm là tôi lao ngay vào dòng người chen lấn vào siêu thị, hàng chợ để mua bánh kẹo tết, nhặt món này món kia đem về bày biện. Đến khi xe chật ních, không thể chở thêm được nữa tôi mới bấm bụng đi về. Về tới nhà, bụng đói, đầu thì đâu, tiền cũng bay một khoản kha khá đến khi hôm sau xem lại tôi mới giật mình phát hoảng.
Thế là năm nay tôi quyết tâm thay đổi, thực hiện lối sống “ít muốn, biết đủ” để chi tiêu cho tết. Một phần cũng vì tôi đã quá chán cái cảnh quay cuồng, mệt mỏi và tốn kém chỉ để “đu trend” mỗi dịp tết về. Nếu bàn thờ năm ngoái chật ních hoa quả, tháp bánh kẹo gắn hoa vàng hoa bạc thì năm nay bàn thờ tôi chỉ bày đúng 1 hộp mứt, 1 hộp trà và 1 đĩa ngũ quả tươi ngon.
Chuyện cúng tết vào ngày ông Công ông Táo tôi cũng không mua cá chép hay vàng mã, cũng chẳng bày biện mâm cỗ mặn ú ụ như mọi năm. Năm nay tôi chỉ nấu 3 đĩa xôi chè, thêm 1 đĩa hoa quả, 1 lọ hoa hồng, dâng thêm 1 ly nước và thắp hũ nến thơm. Tôi nghĩ mình đã dâng cúng những gì thanh điển nhất từ đất – nước – khí – lửa và dâng luôn cả thêm thế bình an, cung kính thành tâm thay vì đua đòi theo thời thế.
Còn tất niên, tôi cũng dự tính chỉ làm mâm cỗ chay giản dị mời vài người thân quen đến ăn uống nhẹ nhàng.
Không còn gồng mình chạy đua theo hình thức, chạy đua theo tết, tôi nhận ra rõ hơn ý nghĩa linh thiêng của việc thờ cúng. Khi đất trời chuyển mình sang một vòng tuần hoàn mới, ta lại ngồi nhớ về những thế hệ xưa, về tổ tiên dòng họ với lòng biết ơn từ tận đáy lòng.
Đọc thêm
Chắc vì tôi sống quá xởi lởi nên nhà chồng xem tôi như "máy rút tiền tự động", đến khi tôi không đưa nữa thì bảo tôi ki bo, tính toán với nhà chồng.
Cầm tiền thưởng tết chưa nóng tay chị dâu hay tin liền chạy sang nhà hỏi vay, tôi từ chối thì chị rút nhẫn cưới ra đòi bán.
Tôi nhìn theo hai bóng hai cha con hòa vào dòng xe hối hả trên đường vào đêm 23 tết chợt bỗng thấy mắt mình cay cay… mong tết sẽ ấm yên với họ.
Tin liên quan
Cuộc đời của bạn có vui vẻ, hạnh phúc hay không, then chốt nằm ở tâm của bạn. Tâm có hạt giống vui vẻ thì quả nở ra ắt là nụ cười.
Chính trực chính là cái gốc làm người. Bởi người chính trực thường sẽ chân thành, có đạo đức cao cả, tiết tháo nghĩa hiệp và khiêm nhường, hòa ái...
Không bao giờ nổi giận với người khác, và cũng không nổi giận với chính mình, mới được gọi là chân nhân!
Bài mới
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.