Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.898 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.449 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương9 Thành viên · 764 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.097 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Tiểu hòa thượng bị rắn cắn - Câu chuyện Phật giáo đáng suy ngẫm
Từ câu chuyện của Tiểu hòa thượng, chúng ta nhận ra rằng: Càng buông oán hận sớm bao nhiêu thì hạnh phúc sẽ đến sớm bấy nhiêu!
Có một tiểu hòa thượng trên đường đi lấy nước chẳng may bị rắn cắn. Sau khi về đến chùa xử lý xong vết thương, tiểu hòa thượng liền đi tìm một thanh tre dài, định bụng sẽ đi xuống núi đánh chết con rắn.
Sư thầy thấy vậy bèn hỏi: “Vết thương của con còn đau không?”
Tiểu hòa thượng chắp tay trả lời thầy: “Dạ không còn đau nữa ạ!”.
Sư thầy mỉm cười nói tiếp: “Đã không còn đau nữa, tại sao con vẫn muốn đi đánh rắn?”.
Tiểu hòa thượng tức giận nói: “Bởi vì con ghét nó ạ!”.
Nghe vậy, sư thầy ôn tồn nói: “Nó cắn con, con liền ghét nó. Vậy con giẫm lên nó, nó cũng ghét con nên mở miệng ra cắn. Hai bên vì căm ghét mà kết oán với nhau. Nhưng con là con người, lại còn là người đi tu, con nên từ bỏ hận thù trong lòng trước mới phải. Thánh nhân không chỉ biết hóa giải thù hận của bản thân, mà họ còn biết cách hóa giải thù hận của đối phương nữa con ạ!”.
Tiểu hòa thượng nghe vậy thì lặng người, đứng ngây ra nhìn sư phụ.
Lúc này, sư thầy mỉm cười giảng giải tiếp: “Con người có 3 cách để đối diện với hận thù:
Cách thứ nhất là ghi nhớ thù hận, việc này cũng giống như con đặt một hòn đất vào trong lòng. Cuộc đời con từ khi ấy sẽ sống trong nỗi đau mà thù hận mang lại.
Cách thứ hai là nhanh chóng quên đi thù hận, trả lại cho bản thân sự vô tư, vui vẻ. Việc này cũng giống như việc con đập vỡ hòn đất và trồng hoa trên đó. Hoa nở ngát hương, con càng nhìn càng cảm thấy vui.
Cách thứ ba là chủ động hòa giải với kẻ thù, tháo gỡ nút thắt mâu thuẫn. Việc này cũng giống như việc con tặng một đóa hoa cho họ vậy!
Nếu con có thể làm được theo cách thứ ba thì đã chạm rất gần tới cảnh giới của thánh nhân rồi!
Tiểu hòa thượng nghe thầy nói xong thì gật đầu, mỉm cười bỏ cây gậy tre đang cầm trên tay xuống, vui vẻ chạy vào nhà bếp cầm xô tiếp tục đi lấy nước.
Đời người muốn ung dung, nhẹ nhàng thì phải buông oán hận xuống, càng buôngbự lông sớm bao nhiêu thì hạnh phúc sẽ đến sớm bấy nhiêu. Hãy nhớ rằng, điều mà sinh mệnh ban cho chúng ta, không phải chỉ là những gian nan, mà còn là sự trưởng thành, là học biết nâng lên hạ xuống, là đem những quá khứ không thể loại bỏ được nhất loạt đều buông xuống. Nhờ vậy mà có được một tâm hồn thản nhiên khoáng đạt, hạnh phúc sống trọn vẹn một đời còn lại.
Sưu tầm
Xem thêm: Học làm người – Câu chuyện Phật giáo đáng suy ngẫm
Đọc thêm
Người anh chưa từng bỏ rơi em gái để chạy trốn mà là vì anh muốn chuẩn bị chu đáo cho cuộc sống của em nếu chẳng may anh không còn cạnh bên.
Đừng tự vẽ cho mình những chướng ngại vật, khi ấy bạn sẽ thấy những khó khăn trong cuộc sống này đều có thể dễ dàng giải quyết được như cách người thợ trẻ chia viên kim cương thành 2 nửa.
Chỉ với một bát mì trứng, người bố đã dạy con mình một bài học lớn: Khi không màng đến lợi ích riêng, cuộc đời sẽ không để con chịu thiệt.
Tin liên quan
Ở giai đoạn cuối của thời kỳ 6 năm thực hành miên mật, Bồ Tát Tất Đạt Đa từng tự hỏi: Vì sao mình nỗ lực hành đạo theo con đường cực đoan?
Đức Phật từng giảng, khả năng cảm ngộ cuộc đời chính là yếu tố quyết định hạnh phúc, khổ đau, phú quý, phúc báo, bình an của một con người trong vòng luân hồi sinh tử.
Đức Phật khuyên chúng ta rằng: "Chớ vội tin điều gì chỉ vì nó là truyền thống được truyền lại qua nhiều thế hệ".
Bài mới
Câu nói của cổ nhân nghe qua tưởng chừng đơn giản, nhưng đó là đúc kết của một đời trải nghiệm, thấu hiểu nhân tình thế thái. Ai lĩnh ngộ được, người ấy sống an yên, tâm nhẹ tựa mây, không còn oán trách, sân si giữa dòng đời.
Khổng Tử, bậc hiền triết vĩ đại của phương Đông, từng để lại một lời răn nổi tiếng: “Đừng bao giờ kết bạn với người không có gì tốt hơn mình.” Thoạt nghe, câu nói này dễ bị hiểu lầm là sự kiêu ngạo, tự cho mình cao hơn người khác. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, ta sẽ nhận ra đây là lời khuyên thấm thía về cách chọn bạn, giữ bạn và tự hoàn thiện bản thân trong dòng chảy nhân sinh.
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.