Vì sao người xưa nói "nuôi lợn không đẻ hai, nuôi chó không đẻ sáu"?

Ở các vùng nông thôn, người dân nuôi lợn để lấy thịt, nuôi chó để trông nhà. Thế nhưng, người xưa lại khuyên hậu nhân "nuôi lợn không đẻ hai, nuôi chó không đẻ sáu". Vì sao thế?

Đỗ Thu Nga Theo dõi
Sống Đẹp
Nguồn: Internet

"Nuôi lợn không đẻ hai"

Đẻ hai ở đây là hàm ý đến một số lượng nhỏ heo con. Vì vậy, câu nói phổ biến này có nghĩa là đối với những người nuôi lợn, điều đáng sợ nhất là lợn mẹ chỉ sinh được hai lợn con, rất không kinh tế. Vì nuôi lợn lúc bấy giờ đòi hỏi một số kỹ năng nhất định, tốn nhiều công sức và tiền bạc hơn.

vi-sao-nguoi-xua-noi-nuoi-lon-khong-de-hai-nuoi-cho-khong-de-sau-0
"Nuôi lợn không đẻ hai"

Đối với những người chăn nuôi, họ mong muốn lợn mẹ sinh nhiều lợn con hơn. Và nếu chỉ có 2 con lợn nái được sinh ra trong lứa, người nuôi có thể khó kiếm lại tiền sau thời gian làm việc chăm chỉ. Thông thường, lợn có thể đẻ hơn 10 con lợn con mỗi lứa, như vậy mới được coi là có lãi. Ngược lại, nếu đẻ 2 con mỗi lứa là quá ít.

"Nuôi chó không đẻ sáu"

Sáu này không phải là một số thực mà là đề cập đến nhiều số. Do đó, câu nói phổ biến này có nghĩa là nếu chó cái trong nhà có chó con, tốt nhất là không nên đẻ quá nhiều chó con. Nếu vượt quá sáu là không tốt. Thời đó nuôi chó ở quê chẳng ai bán chó con cả.

vi-sao-nguoi-xua-noi-nuoi-lon-khong-de-hai-nuoi-cho-khong-de-sau-7
"Nuôi chó không đẻ sáu"

Nếu chó cái nhà bạn đẻ quá nhiều chó con sẽ không bán được, một mình khó nuôi và không tốt cho chó cái. Rốt cuộc, có quá nhiều chó con và chúng ăn quá nhiều, điều kiện lúc đó bình thường đến mức con người còn không đủ ăn chứ đừng nói đến chó. Vì vậy, nếu không đủ sữa, một số chó con sẽ chết đói.

Thông thường chó cái có thể sinh từ 1-14 chó con, nhưng phổ biến nhất là sinh bốn hoặc năm chó con, đây cũng là con số lý tưởng nhất đối với con người. Những con chó nông thôn không quá lớn, vì vậy những con chó nhỏ không có quá nhiều đàn con. Ngoài ra, chúng ăn thức ăn thừa và ít dinh dưỡng. Vì vậy, nếu chúng đẻ quá nhiều con thì thường chó con sẽ chết vì chó mẹ bị suy dinh dưỡng.

Xem thêm: Vì sao người xưa nói "con rể lên giường, nhà tan cửa nát"?

Bình luận
Mới nhất
Vui lòng để bình luận.

Đọc thêm

Qua những câu chuyện thực tế, người xưa đúc kết "anh hùng khó qua ải mỹ nhân". Tuy nhiên, ít ai biết được, vế sau nhắc đến vấn đề muôn thuở của chị em phụ nữ. Đó là gì?

Người xưa nói 'anh hùng khó qua ải mỹ nhân', còn vế sau ít người biết nhắc đến vấn đề chung của phụ nữ
0 Bình luận

Giàu có, thịnh vượng là ai cũng mong muốn. Điều này được đút kết trong cổ ngữ "Tài bất tiến cấp môn, phúc bất tiến thiên môn" (Tiền tài không vào cửa gấp, phúc khí không đi vào qua cửa ngách). 2 cửa này cụ thể là gì?

Người xưa dặn: Tiền tài, phúc khí không vào '2 cửa' này
0 Bình luận

Người xưa cho rằng, vật sắc nhọn, tượng thần phật, gương soi là những thứ tuyệt không để trên đầu giường. Cố tình để thì xui xẻo sẽ ập đến.

Người xưa dặn: Đầu giường để 3 thứ này, nợ nần chồng chất, ốm đau chiền miên
0 Bình luận

PC Right 1 GIF

Bài mới

Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc'

Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.

Hải An
Hải An 3 ngày trước
Tổ tiên nói: “Đáng sợ nhất là ngày mùng 1 tháng 7 âm” vì sao lại thế?

Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.

Hải An
Hải An 23/08
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo cũng chớ ăn lươn trông trăng”, vì sao?

Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.

Hải An
Hải An 17/08
Người xưa nói: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”

Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.

Hải An
Hải An 27/07
“Xử đẹp” con riêng của chồng – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm

Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.

Hải An
Hải An 26/07
Cổ nhân răn dạy: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”, càng ngẫm càng thấm!

Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.

Thanh Tú
Thanh Tú 25/07
Cụ Cự “góa con” – Câu chuyện nhân văn xúc động

Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.

Hải An
Hải An 24/07
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau”, càng ngẫm càng thấm!

Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.

'Con lớn mà không trông em cho bố mẹ' - Câu chuyện đáng suy ngẫm

"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...

Hải An
Hải An 22/07
Người xưa căn dặn: Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết.

Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.

Thanh Tú
Thanh Tú 18/07
Yên ổn tuổi già – Câu chuyện đáng suy ngẫm

Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.

Hải An
Hải An 17/07
Người xưa nói: “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái”, có nghĩa là gì?

Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.

Hải An
Hải An 16/07
Bản di chúc 'tình người' - Câu chuyện nhân văn cảm động

Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."

Lão Tử nói: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư”, càng ngẫm càng thấm!

Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư

Thanh Tú
Thanh Tú 14/07
Giá trị của người phụ nữ trong gia đình – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm

Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.

Hải An
Hải An 13/07
Lão tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”, càng ngẫm càng thấm!

Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.

Thanh Tú
Thanh Tú 12/07
PC Right 1 GIF
Đề xuất