Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.889 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.427 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.093 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Tết qua còn lại gì? – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Tết qua, trở lại thành phố, trái tim cũng đầy hơn những trải nghiệm và yêu thương. Đâu chỉ trên hành trình trở về mà cả những chuyến xe sau tết cũng có biết bao chờ đợi, mong ngóng.
Sáng sớm, tôi choàng tỉnh, nhìn quanh thấy nhà cửa vắng hoe, chạy xuống bếp thấy vẫn còn đỏ lửa nên tôi đoán mẹ ở ngoài vườn.
Nhoằng một cái đã thấy mẹ bê rổ dưa chuột từ vườn đi vào, phía sau là bố, trên tay đang cầm rổ cà xanh non. Mẹ nói: “Chịu khó mang ra mà ăn con ạ, toàn rau sạch mẹ trồng đấy!”.
Chẳng biết bố mẹ dậy từ lúc nào, cơm đã chín, gà vịt cũng nấu xong cả rồi.Đưa hai cái hộp lèn chặt cơm và thức ăn được đặt ngay ngắn trong túi, bà dặn: “Các con mang đi dọc đường mà ăn. Đầu năm chắc quán xá họ chưa bán gì đâu, mà có bán giá cả cũng đắt đỏ lắm”.
Nhìn bố mẹ tóc đã bạc mái đầu nhưng lúc nào cũng đau đáu lo cho con cháu tôi thương đến thắt dạ. 3 ngày tết ở quê, bố mẹ bận rộn không ngơi tay. Ăn uống chẳng mấy nhưng bố mẹ vẫn gói bánh, nhóm bếp nấu một nồi bánh chưng, bánh tét thật to để ra tết đám con mang lên thành phố.
Làng xóm đến chơi bố mẹ chẳng khoe gì ngoài việc năm nay con cháu về đông đủ và có thêm một cháu nội. Chúng tôi ở xa quê về được mấy ngày tết liền tranh thủ đi thăm họ hàng, chúc tết, gặp gỡ bạn bè có khi lỡ bữa thế là mâm cơm sum vầy ngày tết chỉ có 2 ông bà già với nhau. Mấy ông con trai đôi bữa quá chén cũng khiến mẹ già thấp thỏm không yên, nửa đêm vội tỉnh giấc đi nấu nồi cháo đậu xanh để con dậy ăn cho giã rượu.
Mùng 1 tết, mẹ dặn đừng làm vỡ đồ kẻo không may, nhưng mấy đứa cháu nghịch ngợm, đuổi nhau quanh nhà làm vỡ 3-4 cái chén trên bàn. Bố bọn nhỏ bực quá quát ầm nhà, mẹ vội vàng ra can: “Bộ chén này cũng cũ rồi, vỡ cũng được để ra tết mẹ có cơ hội sắm bộ mới”. Nói xong mẹ lùa đàn cháu ra ngoài chơi để quét dọn vì sợ bọn nhỏ giẫm phải mảnh chén.
3 ngày tết vẫn đủ thời gian như mọi ngày, nhưng có lẽ vì có quá nhiều gắn bó, yêu thương, lưu luyến nên ai cũng thấy ngắn.
Tết qua, chuyến xe chở chúng tôi trở lại thành phố còn đầy hơn, chật hơn cả chuyến xe lúc về quê ăn tết. Nào là gạo, rau, hoa quả thu hoạch trong vườn,… Bố mẹ quần quật quanh năm chỉ đợi đến ngày con cháu về mang đi.
Xe chúng tôi chạy ra cửa rồi mẹ vẫn với theo đưa cho gói tăm, bố thì xách theo mấy hộp bánh thắp nhang ngày tết: “Còn cái này nữa, để lên xe cho bọn nhỏ ăn, bố mẹ không dùng đến để ở nhà hỏng đi thì phí”.
Con cháu về râm ran ít ngày rồi đi, ngôi nhà chỉ còn lại ông bà già đi ra đi vào. Đường trở lại thành phố sau tết tắc cứng, cứ 1 tiếng bố mẹ lại sốt ruột gọi điện hỏi con cháu đến nơi chưa. 10 giờ đêm, cứ nghĩ bố mẹ đã ngủ, nào ngờ tiếng chuông vừa vang lên đã nghe đầu dây bên kia giọng vui mừng của mẹ: “Về tới nhà rồi à con, mừng quá!”.
Tôi hỏi mẹ sao giờ này chưa ngủ, mẹ bảo: “Các con chưa về đến nhà mẹ ngủ sao được. Bố mẹ nằm lên giường rồi nhưng cứ thấp thỏm chờ các con điện thoại về mới yên tâm”.
Khóe mắt tôi cay cay khi nhận ra: Đâu chỉ trên trên hành trình trở về nhà mà cả những chuyến xe trở lại thành phố cũng có biết bao chờ đợi, mong ngóng. Tết qua, trở lại thành phố, trái tim cũng đầy hơn những trải nghiệm và yêu thương.
Xem thêm: Hối hận vì không về quê ăn tết với bố mẹ - Câu chuyện nhân văn xúc động
Đọc thêm
Tết sắp đến, nghĩ đến bảng chi tiêu của mẹ chồng năm rồi mà tôi vẫn còn lạnh sống lưng... mong năm này vợ chồng tôi sẽ có một cái tết nhẹ nhàng hơn.
Tôi chẳng thể ngờ được cái tết đầu tiên ở nhà chồng lại khiến tôi ám ảnh, kinh hồn bạt vía đến thế. Giờ tôi chỉ muốn trở về với bố mẹ đẻ, nơi tôi luôn được yêu thương và tôn trọng.
Từ ngày không còn chạy đua theo hình thức, không còn tự áp lực mình chuyện cúng Tết tôi thấy lòng mình nhẹ nhàng hơn hẳn và Tết cũng vì thế mà trở nên tươi đẹp hơn.
Tin liên quan
Tránh họa đắc phúc là điều ai cũng muốn nhưng sống ở đời "sông có khúc người có lúc", làm thế nào để đón lành tránh dữ?
Chính trực chính là cái gốc làm người. Bởi người chính trực thường sẽ chân thành, có đạo đức cao cả, tiết tháo nghĩa hiệp và khiêm nhường, hòa ái...
Không bao giờ nổi giận với người khác, và cũng không nổi giận với chính mình, mới được gọi là chân nhân!
Bài mới
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.