Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.845 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.391 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 755 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.077 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.022 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Sự thiên vị của ông nội – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Sau này tôi mới hiểu ra mình là phận con cháu thì phải luôn hiếu thảo và làm tròn bổn phận của mình, dù đúng hay sai đó vẫn là ông nội của tôi.
Một thời gian dài tôi luôn cho rằng ông nội là người, trong nam khinh nữ. Bởi từ lúc nào tôi cũng thấy ông giục bố tôi rồi các chú, các bác phải sinh con trai để nối dõi tông đường.
Tôi là cháu sớm trong nhà, nghe mọi người kể lại ngày tôi sinh ra ai cũng vui mừng hớn hở. Nhưng ông nội vẫn thẳng thừng tuyên bố tôi là cháu gái nên chỉ mang tính chất “tham khảo” thôi, khi nào mẹ tôi sinh được con trai thì ông mới thực sự yên tâm được. Sau khi sinh tôi được vài năm thì mẹ ra nước ngoài học thạc sĩ. Lúc mẹ về nước thì tôi cũng đã hơn 10 tuổi. Từ ngày mẹ tôi về nước, trong bữa cơm nào ông cũng giục mẹ tôi sinh thêm cháu trai cho ông bồng bế. Ban đầu mẹ tôi chỉ định sinh mình tôi thôi, nhưng sau vì áp lực của ông nội mà lại cố sinh tiếp. Cũng may trời thương mẹ sinh ra em trai nên ông tôi mới vui vẻ, thôi không đòi hỏi nữa.
Không chỉ ba tôi mà các chú tôi lấy vợ ông cũng lại tiếp tục điệp khúc con nối dõi ấy. Cũng may sau khi lấy nhau về không lâu, cô tôi sinh đôi được 1 trai, 1 gái. Ông thấy vậy thì mừng lắm, đi đâu cũng khoe. Ấy vậy mà tới ngày đầy tháng của hai em, ông lại quay sang nhìn bác cả thở dài nói: “Nhà vẫn thiếu thằng cháu đích tôn”. Bác cả tôi hồi đó cũng đã cứng tuổi nhưng vẫn còn độc thân. Gần 1 năm sau đó bác mới quen bác gái tôi bây giờ. Lúc cưới, bác gái cũng đã ngoài tuổi 40. Ở tuổi đó việc bác sinh được con thôi đã là quý lắm rồi, thế mà ông vẫn một hai đồi bác cả phải sinh con trai cho bằng được. Chắc là hiểu nỗi khổ của vợ chồng hai bác nên bác gái có thai tự nhiên rồi sinh được con trai như đúng mong ước của ông nội.
Khi đã có đủ cháu trai ông mới thôi việc “giao chỉ tiêu” cho các con. Nhưng tôi thấy ông vẫn có phần ưu ái cháu trai hơn. Trong bữa ăn, ông thường bắc các chị em gái trong nhà nhường phần ăn lớn hơn một chút cho các anh em trai. Các cháu trai dù có chạy nhảy, la hét ầm ĩ ông cũng chưa một phần phàn nàn hay cấm cả. Em trai tôi vô tình làm vỡ cái lọ quý của ông, ông cũng chỉ cười xoa đầu bảo nó là không sao, trẻ con nghịch ngợm hiếu động mới tốt. Ấy thế mà với các cháu gái thái độ của ông lại khác hoàn toàn, đứa nào nghịch ngợm là ông trách phạt ngay. Thế nên từ nhỏ đến lớn tôi luôn thầm trách ông thiên vị, không công bằng. Thậm chí tôi còn nghĩ sau này việc báo hiếu, chăm sóc ông cứ để các anh em trai trong nhà lo, phận con gái như chúng tôi chẳng đụng tới làm gì/
Thời gian cứ thế trôi qua, tôi cũng đã chính thức bước vào cánh cổng trường cấp 3. Trường của tôi ở khá xa nhà, bố mẹ tôi tính sẽ mua cho tôi một chiếc xe đạp để đi học cho tiện. Ông nội nghe tin liền gọi cả nhà tôi đến, rồi đưa cho bố tôi một bọc giấy, bên trong có một xấp tiền. Ông bảo đấy là tiền ông cho để bố mẹ mua xe đạp điện cho tôi đi. “Cháu nó là con gái, trường ở xa, đi xe đạp mệt lắm, cứ mua xe đạp điện nó đi cho thong thả”, ông nói. Nhờ có số tiền đó của ông mà tôi đã có được chiếc xe đạp điện hết sức “hoành tráng”. Quả là ngạc nhiên hết sức!
Tối đó, tôi nằm cạnh mẹ, trằn trọc suy nghĩ mãi, cuối cùng quay ra hỏi mẹ ông là người thế nào? Tại sao tôi là cháu gái mà vẫn được ông cho xe đạp điện. Tôi tưởng ông chỉ thương cháu trai thôi chứ, còn cháu gái thế nào ông cũng chẳng quan tâm.
Mẹ tôi xoa đầu tôi, âu yếm nói: “Ông nội không phải là người hoàn hảo. Ông lớn lên trong thời phong kiến nên không tránh khỏi tư tưởng trọng nam khinh nữ. Ông rất coi trọng các cháu trai bởi ông cho rằng chỉ có cháu trai mới có thể nối dõi tông đường. Nhưng ông cũng không phải người ghét bỏ cháu gái của mình đâu! Hồi mẹ đi học nước ngoài, ông là là người chủ động nhận nuôi và chăm sóc con trong những ngày mẹ ở xa. Ông hay nghiêm khắc với cháu gái vì ông muốn uốn nắn để các cháu sau này trở thành người phụ nữ đoan trang, dịu dàng. Mặc dù trong sinh hoạt hàng ngày, ông cũng hơi có phần thiên vị cháu trai, dễ bỏ qua lỗi của cháu trai hơn nhưng khi các cháu gái có việc, ông vẫn luôn sẵn sàng giúp đỡ, bảo vệ cháu gái của mình”.
Mẹ nói với tôi, hãy chấp nhận cả mặt tốt lẫn mặt không tốt của ông nội vì đó mới là ông. Tôi là con cháu thì phải luôn hiếu thảo và làm tròn bổn phận của mình. Giống như mẹ, không bao giờ oán trách hay ghét bỏ gì về ông cả.
Sau buổi nói chuyện với mẹ hôm đó, tôi thấy suy nghĩ của mình về ông đã được gỡ bỏ, tinh thần cũng thoải mái hơn nhiều. Tôi luôn tin rằng, ông vẫn yêu các cháu gái theo cách của riêng ông - một người ông hơn 80 năm sống trong nếp nghĩ có phần nghiêng về giới nam.
Xem thêm: Người chồng tham lam – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Đọc thêm
Từ ngày bước khỏi cuộc hôn nhân không ràng buộc và đầy trách nhiệm với chồng hờ tôi nhận ra cuộc sống của mình thoải mái và hạnh phúc hơn rất nhiều.
Chị và anh cưới nhau đến nay đã 10 năm và trong chừng ấy năm, anh chỉ có được chứ chưa bao giờ phải mất điều gì. Thế mà cuối cùng anh vẫn tham lam không thấy đủ.
Tôi đâu ngờ chỉ một tấm áo chưa đến 500 ngàn tặng mẹ vợ tôi lại nhận về cuốn sổ đỏ của mảnh đất 300m2 kèm những lời xót xa.
Tin liên quan
Nghệ thuật nhận biết một người thực sự không phải là dự trên ngoại hình của họ mà dự trên việc "nhìn người không cần xem mặt". Hãy cùng tham khảo nhé.
"Người thấp" trong câu nói "đất thấp thành biển, người thấp thành vua" mang ý chỉ người có chiều cao thấp hay người sống khiêm nhường? Hãy cùng tìm hiểu ở bài viết này nhé!
“Khi ra ngoài, điều quan trọng nhất là phải cẩn thận trong lời nói, việc làm và điểm mấu chốt trong cách ứng xử”.
Bài mới
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.