Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Người xưa dặn: Sống ở đời, 2 bữa này nhất định không được ăn, đó là nữa nào?
“Yến tiệc đã dọn, rượu sau cỗ bàn”, người xưa răn dạy đời người không được ăn 2 bữa để chỉ cách cư xử trên bàn ăn, cố chấp dễ bị người đời coi thường.
Thứ nhất là bàn ăn đã được dọn sẵn ra thì tuyệt đối không ngồi xuống ăn
Trong cuộc sống hàng ngày thì chúng ta đều sẽ gặp những bữa ăn, tiệc tối với những mục đích và ý nghĩa riêng. Nhiều người sẽ nghĩ bữa ăn đồ ăn đã dọn sẵn là điều đương nhiên, tại sao không được ăn?
Lý do là bởi người xưa có nghi thức mức khách đến nhà mà dọn cơm ra trước có nghĩa là thiếu tôn trọng đối phương. Cho dù khách đến muộn, tại sao không đợi được.
Mặt khác thì khi bạn đến muộn, tất cả mọi người đều ngồi vào bạn rồi. Bạn nên biết ý mau chóng rời đi kẻo bị đánh giá, bàn tán.
Nếu bạn rơi vào hai tình huống này thì tốt nhất là không nên ăn. Nếu bạn cứ vô tư ngồi vào bàn ăn sẽ bị người khác xem thường và đánh giá. Ngoài ra thì câu nói này cũng có hàm ý sâu sắc của nó là bàn tiệc dọn sẵn không được dùng là ý muốn nói trên đời này chẳng ai cho không ai cái gì cả. Con người chúng ta muốn có ăn thì cần phải rõ lý do, cần rõ công lao mới nên nhận.
Đừng bao giờ nhìn người ta mang lộc tới trước mặt mình mà vội vàng nhận lấy chẳng cần biết nguyên nhân sâu xa đằng sau là gì.
Các cụ có bảo: Miếng ăn là miếng nhục, thế nên trước khi ngồi vào ăn bạn cần biết ngó trước nhìn sau, cần phân biệt nặng nhẹ rồi mới ngồi xuống dùng bữa.
Thứ hai ''rượu đã rời bạn'' không được uống
Câu này có ý nghĩa là bữa tiệc đã hết thì có khách mời đến bất ngờ, mà chủ nhà mang rượu cũ ra mời thì hãy từ chối, nếu không chúng ta sẽ bị xem thường.
Nhìn bàn ăn đã gần hết, toàn đồ thừa người ta để lại, nếu cố ngồi vào đó thì chẳng hay chút nào cả. Hơn nữa nhiều trường hợp bạn đến ngồi làm chủ nhà phải đi chuẩn bị món mới, gây phiền phức cho họ.
Một ý nghĩa khác có thể được hiểu là khi mọi người đứng lên hết trên bàn tiệc thì bạn cũng đừng có ngồi vào, biến mình thành tâm điểm của sự chú ý.
Xem thêm: Người xưa dặn: Không tặng 5 thứ, con cháu bình an, thành đạt
Đọc thêm
"Nhà nghèo không nuôi gà, nhà giàu không nuôi cừu'' ám chỉ việc nhà nghèo không nuôi gà, và già giàu hầu hết không nuôi cừu.
"Đàn ông sợ hồng, phụ nữ sợ, heo nái sợ vỏ dưa hấu" - câu nói này là kinh nghiệm đúc kết qua nhiều thế hệ, nhiều năm tháng, nó đơn giản, ý nghị nhưng cực kỳ sâu sắc.
“Tháng 7 ong, tháng 8 rắn, tháng 9 không nên quấy rầy lươn” dùng để mô tả tập tính của một số loài sinh vật theo mùa. Vậy tại sao con người nên tránh xung đột với chúng?
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.