Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.890 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.430 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Cổ nhân dạy “Khóe miệng hướng lên an nhàn, khóe miệng hướng xuống ngày tàn đến nhanh”, vì sao?
Cổ nhân dạy những người nghèo khổ, cuộc đời lận đận thường sở hữu 1 trong 4 tướng miệng này. Đó là 4 kiểu miệng nào?
1. Cổ nhân dạy: Người có tướng miệng heo
Về nhận dạng, người có tướng miệng heo rất dễ nhận biết. Bởi phần môi trên của họ thường rất dày, thậm chí còn có thể nhô hẳn ra phía trước, phủ lên cả môi dưới. Trong khi đó phần môi dưới thì lại rất nhỏ, nhọn, hai khóe miệng trễ xuống.
Theo nhân tướng học, những người có tướng miệng này đa phần đều là người không mấy linh hoạt trong công việc, đầu óc cũng không được nhanh nhẹn như mọi người. Vì vậy, họ thường khó phát triển, thăng tiến trong công việc.
Người sở hữu tướng miệng heo thường có tính cách bảo thủ, dữ dằn. Đường nhân duyên của người này cũng không được suôn sẻ, hanh thông, thậm chí còn dễ đối mặt với sóng gió.
2. Cổ nhân dạy: Người có tướng miệng cá chép
Nhận dạng bên ngoài thì miệng cá chép là nét tướng miệng mỏng, khóe miệng nhọn, trễ xuống và môi hơi rộng. Đặc biệt là màu sắc môi thường không được hồng hào mà thâm đen. Trong nhân tướng học thì những người có kiểu miệng này thường gặp nhiều chuyện không hay trong cuộc sống, công việc và tình duyên cũng lận đận, dễ đứt gánh giữa đường.
Đặc biệt những người này dù chuyện chẳng có gì nghiêm trọng nhưng họ vẫn thường dùng lời lẽ cay nghiệt để nói chuyện với mọi người. Từ đó dễ gây khẩu nghiệp cho mình và khiến mọi người xa lánh. Người có tướng miệng cá chép thường không giữ được tiền bạc trong túi nên cuộc sống cứ mãi thiếu trước hụt sau, rất khó dư dả hay sung túc.
3. Cổ nhân dạy: Người có tướng miệng giống thuyền úp
Những người có tướng miệng thuyền úp là kiểu miệng mà hai bên khóe đi xuống, phần sắc môi của họ không mấy tươi hồng mà lại thâm đen.
Theo nhân tướng học, đây cũng là nét tướng miệng của người cả đời nghèo khó, thiết hụt trước sau. Kiểu người có tướng miệng này thường bôn ba nơi đất khách quê người, hay xa quê kiếm ăn khi còn rất trẻ. Những người này thường trải qua nhiều thăng trầm trong cuộc sống, vận trình công danh sự nghiệp chẳng mấy khi được thảnh thơi, an nhàn.
4. Cổ nhân dạy: Người miệng có nhiều nếp nhăn
Nếu đã có tuổi miệng xuất hiện nhiều nếp nhăn xung quanh là điều hoàn toàn bình thường. Nhưng nếu còn trẻ mà miệng đã xuất hiện nếp nhăn thì theo nhân tướng học đây là điềm báo cuộc sống của “chủ nhân” không mấy thuận lợi, thậm chí còn vướng phải nhiều khó khăn, trắc trở.
Kiểu người miệng có nhiều nếp nhăn thường gặp thất bại trong sự nghiệp và công việc. Đặc biệt đường tình duyên không mấy viên mãn, hạnh phúc, càng về hậu vận lại càng dễ sống trong cô độc, quạnh hiu.
(Thông tin chỉ mang tính chất tham khảo)
Xem thêm: Cổ nhân dạy: “Tam bảo bệ cửa, phú quý song toàn”, đó là gì?
Đọc thêm
Cổ nhân dạy “Tam bảo bệ cửa, phú quý song toàn”, ý muốn nói đến 3 loại vật phẩm đặt trên bệ cửa sổ có thể báo hiệu sự giàu có và phúc khí trong nhà . Vậy cụ thể “tam bảo” đó là gì?
Cổ nhân dạy “Đàn ông đại lượng có tài vận, đàn bà lương thiện có phúc phận”, con người sống tâm càng thiện phúc phận càng tăng, cuộc sống cũng tự nhiên mà tốt đẹp hơn.
Cha mẹ là tấm gương phản chiếu của con cái. Tâm cha mẹ không tốt thì con cái sẽ không tốt. Vậy nên, không chỉ mẹ cần phải tu dưỡng mà cả cha cũng phải làm điều này.
Tin liên quan
Cổ nhân dạy “Nhà có 3 thứ bất động, gia chủ đời đời nghèo khó”, nếu gia chủ cố tình giữ lại 3 thứ này trong nhà sẽ làm tiêu tan tài lộc. Đó là thứ gì?
Cổ nhân dạy “Trai sợ gái mắt sâu chân rung, gái sợ trai hai tai hứng gió”, để căn dặn con cháu nếu thấy đối phương có những nét tướng này thì nên tránh xa, để tránh làm hỏng hôn nhân đại sự cả đời.
Cổ nhân dạy “Ăn cơm tay không bưng bát nghèo cả một đời”, là lời giáo dục, khuyên răn con cháu nên ý tứ, cư xử chuẩn mực trong lúc ăn cơm.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư