Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.898 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.450 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương9 Thành viên · 765 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.098 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Người xưa dạy: “Giường không rời bảy, quan tài không rời tám, bàn không rời chín”, vì sao?
Người xưa dạy “Giường không rời bảy, quan tài không rời tám, bàn không rời chín”, câu nói này mang hàm ý gì? Tại sao cổ nhân lại nói câu này? Hãy cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
1. Người xưa dạy: Giường không rời bảy
Chiếc giường là một vật quan trọng đối với tất cả mọi người. Thời xưa, giường ngủ được làm rất phức tạp và tinh tế, người càng giàu thì giường ngủ lại càng tinh xảo.
Vì thế, những người thợ mộc khi làm giường sẽ tuân thủ nghiêm ngặt những kích thước này. Kích thước của giường thường sẽ là 1.2m, 1.5m và 1.8m, các dát của giường được làm từ các dải gỗ khoáng khí. Trong đó, bảy thanh gỗ đỡ dát giường có ý nghĩa là chồng không rời vợ. Bởi vì đại duyên nên nhất định phải quý trọng nhau, thế nên người thợ mộc khi làm giường sẽ dùng 7 thanh gỗ với mục đích để vợ chồng yêu nhau trọn đời, mãi không xa lìa.
2. Người xưa dạy: Quan tài không rời tám
Con người dù sống thế nào thì đến độ tuổi nhất định cũng phải ra đi, nằm trong quan tài. Nếu bạn để ý sẽ thấy khi thợ làm quan tài đều sẽ định ở tám thước. Điều này không đơn giản chỉ là số thước đo, cách nói “Quan bất ly bát” (Quan tài không rời tám) còn mang một ý nghĩa sâu sắc hơn.
Trong tiếng Hán, từ 八”bát” (tức số 8) có phát âm giống từ “phát” 发 (tức phát tài), từ quan 棺 trong quan tài có cách phát âm giống từ quan 官 trong quan chức. Nên câu “quan tài không rời tám” của người xưa có ngụ ý là phát tài, thăng quan, mang một ý nghĩa tốt đẹp.
Vì thế, nên lúc làm quan tài người ta hay làm tám thước với ý nghĩa chúc tốt lành, mong con cháu đời sau thăng quan tiến chức, sống cuộc đời an nhàn.
3. Người xưa dạy: Bàn không rời chín
Chiếc bàn được nhắc đến trong câu còn được gọi là “bán bát quái”. Kích thước tiêu chuẩn của bạn nếu so sánh với số đo bây giờ thì rơi vào khoảng 90cm, nên bàn có thể chứa được nhiều người.
Vì bàn to, nên trên bàn sẽ có nhiều người, cùng ngồi ăn uống, chuyện trò, uống rượu vui vẻ, khi ấy tình cảm cũng được hâm nóng nên. Ngoài ra, số “chín” còn mang ý nghĩa là trường thọ, sum họp, tươi đẹp. Nên người ta vẫn ưa chuộng số 9 khi làm bàn. Câu nói “bàn bất phân ly chín” (Bàn không rời chín” là vì như vậy!
(Bài viết chỉ mang tính chất tham khảo)
Xem thêm: Cổ nhân dạy cách dụng nhân tài: "Không tin không dùng, đã dùng phải tin"
Đọc thêm
Cổ nhân xưa có câu rằng, không tin không dùng, đã dùng phải tin, ý nói nếu có trong tay nhân tài, đã dùng tình tin, còn không thì đừng nhận.
Cổ nhân dạy “Người nghèo chân không lông, người giàu đỉnh đầu tỏa sáng”, câu nói này của người xưa ẩn chứa rất nhiều kiến thức thú vị. Hãy cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
Cổ nhân dạy “Cửa trước không đốt đèn, sâu sau không sáng sủa”, nghe qua rất bình thường nhưng lại ẩn chứa đạo lý thâm sâu trong việc dạy con cháu làm người.
Tin liên quan
Người xưa dạy “Cửa chính không nên quá cao rộng”, đây là đại kỵ phong thủy mà gia phủ không nên phạm kẻo ảnh hưởng tới tài lộc của gia đình.
Ông bà ta có câu: “Mặt vuông chữ điền hết tiền lại có”, ý nói những người mặt chữ điền thường có tướng số giàu sang, phú quý.
Người xưa nói “Đàn ông sợ rắn rơi, đàn bà sợ chuột rơi”, ý nghĩa thực sự đằng sau câu nói truyền miệng này cực kỳ thâm thúy, không phải ai cũng biết được.
Bài mới
Cổ nhân có câu: “Nhìn thấy cái sai của người khác là Thanh, nhìn thấy cái sai của mình là Tỉnh”. Một câu nói ngắn gọn mà bao hàm trí tuệ sâu xa.
Câu nói của cổ nhân nghe qua tưởng chừng đơn giản, nhưng đó là đúc kết của một đời trải nghiệm, thấu hiểu nhân tình thế thái. Ai lĩnh ngộ được, người ấy sống an yên, tâm nhẹ tựa mây, không còn oán trách, sân si giữa dòng đời.
Khổng Tử, bậc hiền triết vĩ đại của phương Đông, từng để lại một lời răn nổi tiếng: “Đừng bao giờ kết bạn với người không có gì tốt hơn mình.” Thoạt nghe, câu nói này dễ bị hiểu lầm là sự kiêu ngạo, tự cho mình cao hơn người khác. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, ta sẽ nhận ra đây là lời khuyên thấm thía về cách chọn bạn, giữ bạn và tự hoàn thiện bản thân trong dòng chảy nhân sinh.
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.