Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.840 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.386 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Người xưa nói: “Đàn ông sợ rắn rơi, đàn bà sợ chuột rơi”, vì sao?
Người xưa nói “Đàn ông sợ rắn rơi, đàn bà sợ chuột rơi”, ý nghĩa thực sự đằng sau câu nói truyền miệng này cực kỳ thâm thúy, không phải ai cũng biết được.
Vì sao người xưa nói: Đàn ông sợ rắn rơi?
Vào thời xưa, nhà ở vùng nông thôn đa phần là nhà lụp xụp, cũ kỹ, mái nhà thường được làm bằng tre, gỗ và lợp tranh. Do khả năng chống thấm kém, nên trên mái nhà thường có rắn, chuột và các động vật khác ẩn náu.
Theo người xưa nói, nếu rắn rơi xuống trước mặt người đàn ông thì có thể người đàn ông đó sẽ gặp vận xui. Bởi ngày xưa trong mắt người dân thì rắn là hiện thân của sự linh thiêng, điềm lắng. Khi thấy rắn họ thường không đánh đập hay giết hại mà sẽ mời chúng ra ngoài.
Hơn nữa, chúng ta đều biết đến sự nhanh nhẹn, hung dữ của loài rắn. Nếu chẳng may bị chọc giận nó sẽ tấn công con người. Mà quan niệm của người xưa luôn cho rằng đàn ông là trụ cột của gia đình, nếu họ bị thương sẽ ảnh hưởng lớn đến kế sinh nhau. Vì vậy, cổ nhân mới có câu “Đàn ông sợ rắn rơi”.
Vì sao người xưa nói: Đàn bà sợ chuột rơi?
Ở các vùng quê có rất nhiều chuột, nên dù là ban ngày hay ban đêm con người cũng thường nghe tiếng chuột kêu râm ran khắp nhà. Theo lý giải của người xưa, đàn bà sợ chuột rơi là do hai nguyên nhân:
Đầu tiên, phụ nữ vốn tính nhút nhát nên sợ chuột, nếu chuột rơi từ trên cao xuống họ rất dễ bị sợ hãi, bất an, khó tập trung khi làm việc.
Thứ hai, thời xưa việc dự trữ thức ăn chủ yếu là mua về rồi đem treo lên để ngăn chuột phá hoại. Khi chuột muốn ăn thức ăn, chúng sẽ bò trên dầm nhà để trộm. Nên một con chuột đột nhiên từ trên dầm rơi xuống, thì đồng nghĩa với việc thức ăn trong nhà đã bị nó phá hỏng. Thời xưa, nếu đồ ăn bị mấy thì phụ nữ sẽ bị gia đình phàn nàn, trách mắng vì không biết giữ gìn. Rồi sẽ bị gán cho tội danh không biết giữ gìn tài sản, không có khả năng giữ nhà, từ đó mối quan hệ với gia đình càng ngày càng xấu đi. Người xưa nói “Phụ nữ sợ chuột rơi” là trong hoàn cảnh này.
(Bài viết chỉ mang tính chất tham khảo)
Xem thêm: Người xưa có câu "Mặt vuông chữ điền hết tiền lại có" là ý nghĩa gì?
Đọc thêm
Ông bà ta có câu: “Mặt vuông chữ điền hết tiền lại có”, ý nói những người mặt chữ điền thường có tướng số giàu sang, phú quý.
Người xưa dạy “Cửa chính không nên quá cao rộng”, đây là đại kỵ phong thủy mà gia phủ không nên phạm kẻo ảnh hưởng tới tài lộc của gia đình.
Người xưa nói khi nuôi dạy con trai có 2 điều cần kiêng kỵ và khi nuôi dạy con cái thì có 5 điều kiêng kỵ, vậy đó là những điều gì? Hãy cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
Tin liên quan
Có bao giờ bạn tưởng tượng, 30 năm con mình sẽ thế nào, nó làm nghề gì, kết hôn với ai, có những thành tựu gì... Và bạn biết không, tương lai của con ra sao đều phụ thuộc vào cách giáo dục của bạn hôm nay.
Các tư liệu lịch sử chép về lệ trồng cây từ thời Lý, thời Nguyễn giúp hậu thế có cái nhìn sâu sắc hơn về ý nghĩa của việc trồng cây.
Người xưa dạy “3 cơm không ăn, 3 tình không động”, hàm chứa kinh nghiệm sống ai cũng cần phải ghi nhớ để cuộc sống nhẹ nhàng, lành mạnh, bớt những rắc rối, đau khổ.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.