Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Cổ nhân dạy: “Ba tấc trường thọ, bốn tất không lo” có ý nghĩa gì?
Cổ nhân dạy “ba tấc trường thọ, bốn tất không lo”, dù câu nói này có từ thời xa xưa nhưng khoa học ngày nay lại đưa ra con số trùng khớp kỳ lạ.
Như chúng ta đã biết, cổ nhân đã đúc kết và truyền lại cho thế hệ sau nhiều bài học sâu sắc thông qua những lời răn ngắn gọn. Trong đó, cổ nhân dạy “ba tấc trường thọ, bốn tất không lo”. Vậy câu nói này đề cập đến điều gì?
Cổ nhân dạy ba và bốn tấc nghĩa là gì?
Câu nói “ba tấc trường thọ, bốn tất không lo” ngụ ý chỉ độ cao của gối. Hiểu nôm na, theo quan niệm xưa khi ngủ nên kê gối cao từ ba đến bốn tấc. Một tấc tương ứng với khoảng 3.3cm, từ đó suy ra ba tấc là khoảng 10cm và bốn tấc khoảng 13cm.
Hầu hết mọi người đều biết độ cao của gối có ảnh hưởng rất lớn đến giấc ngủ và cột sống cổ. Vậy kê gối cao khi ngủ như lời cổ nhân dạy có hợp lý hay không?
Thời xưa, người ta rất quan tâm đến chất lượng giấc ngủ. Do đó, họ đặc biệt chú trọng đến độ cao của gối. Khi xem một số bộ phim truyền hình cổ trang bạn không khó để nhận thấy các loại gối ngủ của người Trung Quốc cổ đại có hình dáng vuông và cao hơn so với gối của chúng ta.
Để giảm bớt sự khó chịu ở cổ khi ngủ, người xưa đã phát minh ra chiếc gối, dùng để lót dưới cổ. Bằng cách này, đường cong cổ quan trọng nhất trên cơ thể con người sẽ không bị tổn hại. Đây là lý do tại sao sau này người ta phải dùng gối khi ngủ, về chất liệu của gối thì cũng được làm rất đa dạng. Thông thường, gối của người xưa được làm bằng chất liệu cứng nên dù là gối gỗ, gối ngọc hay gối sứ đều không bị trọng lực của đầu làm biến dạng.
Việc nằm gối cao hay gối thấp là do sở thích của mỗi người. Nhưng cũng không thể phủ nhận rằng, một chiếc gối tốt sẽ mang lại một giấc ngủ ngon, chất lượng. Mà một giấc ngủ sâu sẽ mang lại một tinh thần tốt.
Đối với người xưa, gối cao ba tấc là kích thước tốt nhất để bảo vệ cột sống cổ và bốn tấc là kích thước giúp người ta nằm thoải mái nhất. Cần nói rõ rằng số đo ở đây là chiều cao thực, tức là kích thước gối khi chưa có vật nặng đè xuống làm biến dạng.
Trên thực tế, lời dạy của cổ nhân “Ba tấc trường thọ, bốn tấc không lo” cũng đã được chứng minh dựa trên cơ sở khoa học. Các chuyên gia đã chứng minh chiều cao gối từ 10 -13 cm mang lại lợi ích cho sức khỏe của người nằm. Cụ thể, theo các nhà khoa học chiều cao của gối tốt nhất là từ 8-15cm hoặc có thể tính dựa theo công thức “chiều rộng vai – chiều rộng đầu, rồi chia cho 2”.
Theo trang Spine Health, chiều cao của gối gối nên ở trong khoảng 10 đến 15 cm như thế khi nằm sẽ giúp nâng đỡ đầu và cổ một cách tốt nhất.
Gần 1/3 đời người là dành cho giấc ngủ, vì thế để có một giấc ngủ ngon, giúp cơ thể khỏe mạnh ta nhất định phải lựa chọn cho mình một chiếc gối thật tốt.
Câu nói trên đúc kết kinh nghiệm của người xưa và cho đến nay vẫn còn giá trị để chúng ta tham khảo.
Xem thêm: "tam chủng họa" không nên treo trong nhà: Tưởng oai phong nhưng lại đầy sát khí
Đọc thêm
Bí quyết kinh doanh phát đạt từ cổ nhân chính là biết nắm bắt cơ hội. Tuy nhiên điều đó không hề dễ dàng, nếu không có kinh nghiệm và sự từng trải thì rất dễ rơi vào cảnh “tiền mất tật mang”
“Thà thử quan tài còn hơn đi giày người khác”, đây là một câu nói khá quen thuộc ở nông thôn nhưng chứa đựng rất nhiều hàm ý không phải ai cũng hiểu được.
Gặp cao nhân phải cao minh, gặp tiểu nhân phải tinh khôn, người biết cách ăn nói, ứng xử phù hợp với tình huống sẽ dễ đạt được thành công, người người ngưỡng mộ.
Tin liên quan
Hãy biết ơn cả những người từng không tốt với mình, bởi lòng biết ơn, sự nhẫn nhịn chính là đỉnh cao nhất của trí tuệ nhân sinh.
Làm việc phải vuông, làm người phải tròn, tròn vuông tương tế thì sẽ sống rộng lượng, cuộc đời ắt sẽ viên mãn, phúc đức đầy mình.
Bài học từ cổ nhân đó là làm người có 3 việc được cho là “đại ngu” tuyệt đối không được phạm phải. Trước khi bước sang tuổi trung niên cần hiểu những đạo lý này để tránh mua dây buộc mình.
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.