Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.834 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 752 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.071 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.343 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Người xưa nói: "Hổ sói trước mặt không đáng sợ bằng người hai mặt"
Không sợ con hổ hung dữ đang ngồi trước mặt, mặc dù chúng là những loài động vật cực kỳ hung dữ trong tự nhiên. Vậy tại sao ông cha ta lại nói không sợ hổ và sói ngồi trước mặt?
Không sợ hổ và sói ngồi trước mặt
Trong câu nói của người xưa, "hổ sói" không thực sự là con vật mà ý chỉ những người như hổ sói, hung dữ, tàn nhẫn và lộng quyền. So với họ, thì người bình thường hoàn toàn không phải là đối thủ.
Chó rừng, hổ và báo là những loài động vật hung dữ trong tự nhiên. Có lẽ, sự hung dữ của chúng đã được nhiều người biết đến, vì vậy khi bạn gặp con vật như vậy sẽ có sự chuẩn bị trước. Và, đã chuẩn bị đầy đủ để đối diện, thì không có gì phải đáng sợ nữa.
Chính vì thế, những con hổ và con sói này không đáng sợ như vậy. Hơn nữa, nhiều người biết rằng vì họ không thể đối diện với nó, họ luôn tìm cách ẩn náu.
Vì vậy, khi gặp phải những kẻ như "hổ rình mồi" phần lớn mọi người đều ở thế bất lợi, nhưng những gì mà những "hổ báo" này phát ra chúng ta đều có thể nhìn thấy.
Nếu có sự thận trọng, biết trước được hiểm nguy, bạn vẫn có thể né được. Còn đối với người hai mặt, chúng ta thường không thấy dấu vết của họ, điều đó đáng sợ hơn nhiều so với hổ và sói.
Chỉ sợ người hai mặt
Nửa sau của câu nói mà người xưa truyền lại cho hậu thế đó là: "Sợ người có hai thanh đao trước mặt". Hiểu theo cách đơn giản, người không sợ "hổ báo" mà chỉ sợ kẻ hai mặt.
Với những kẻ hai mặt, chẳng có gì không dám làm, luôn có thể lật ngược trò chơi của bạn. Điều này dễ khiến cuộc đời bạn gặp nhiều chướng ngại, làm gián đoạn cuộc sống vốn êm đềm của bạn mà bạn không thể nhận biết được.
So với những người như "hổ báo", những người như loại kiếm khách hai mặt thực sự đáng sợ hơn.
Những kẻ này đích thị là kẻ đạo đức giả. Trước mặt bạn thì họ luôn tươi cười, nhưng lại âm thầm hại bạn từ phía sau. Suy cho cùng, họ là những kẻ phản diện, tốt nhất nên tránh xa để tránh gặp họa.
Cái xấu của kẻ thủ ác nếu lộ ra trên bề mặt, bạn sẽ có ý thức bảo vệ, hoặc bạn sẽ tránh đi, ít nhất là không để hắn làm hại chính mình, vì vậy mức độ nguy hại sẽ đỡ hơn.
Điều đáng sợ của một kẻ đạo đức giả là bạn không biết bộ mặt thật của người đó. Để trở thành một kẻ đạo đức giả, bản thân người đó cũng đòi hỏi chỉ số EQ và IQ rất cao, cũng như mưu mô thâm độc nên mức độ nguy hại càng sâu sắc hơn.
Chúng ta dễ thấy những biểu hiện trước mặt nhưng mũi tên bí mật phía sau thì khó đoán biết. Quả đúng, không sợ người thật, chỉ sợ kẻ đạo đức giả. Những kẻ có bộ mặt này, bản chất của chúng còn đáng sợ hơn những kẻ như sói, hổ, báo.
Lời bàn
Cách sống khôn ngoan trên đời chính là đối xử chân thành với mọi người. Xã hội đầy rẫy những phức tạp, cuộc sống giống như một trò chơi. Ngay cả khi bạn đã bị tổn thương một cách tàn nhẫn bởi kẻ hai mặt, cũng đừng quá thất vọng. Hãy luôn đặt niềm tin vào cuộc sống, đừng để bị kẻ xấu quấy rầy.
Nếu cảm thấy hai người rõ ràng không thể hòa hợp thì tốt nhất chỉ nên duy trì mối quan hệ xã giao mà thôi, chớ nên kết thân.
Người xưa từng nói: "Thức khuya mới biết đêm dài, ở lâu mới biết lòng người có nhân". Hãy dùng thời gian để hiểu thấu đáo và nắm bắt được con người của đối phương. Trong đối nhân xử thế với mọi người, bạn phải biết cách để lại cho mình một đường lui.
Xem thêm: Lời dạy người xưa: Nghèo không nghĩ đến 3 người, không tiền đừng tham 3 dục
Đọc thêm
Cổ nhân dạy: "Bệnh do ăn nhiều mà ra. Khỏe do đi nhiều mà ra. Họa do nói nhiều mà thành. Còn phiền não, do nghĩ nhiều mà có".
Đừng mong đợi người khác dẫn dắt bạn và đừng đi loanh quanh để nhờ giúp đỡ. Nếu bạn dám chọn con đường phù hợp với mình, bạn sẽ thực sự có năng lực để đứng lên.
Các câu chuyện dạy con của cổ nhân đã lưu lại cho đời rất nhiều bài học ý nghĩa sâu sắc. Việc cha mẹ lao lực cả đời để truyền lại cho con những "núi vàng, núi bạc" có thể lại là cách nhanh nhất để hại con.
Bài mới
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.
Suốt thời thơ ấu và cả khi lớn lên tôi chưa bao giờ thôi ghét mẹ. Lý do chính có lẽ vì bà chỉ có một con mắt. Bà là đầu đề khiến bạn bè trong lớp không ngừng chế giễu, trêu chọc tôi.
Người xưa có câu “Dù đói đến mấy đừng ăn đồ cúng ở mộ, dù mệt đến đâu cũng đừng ngồi lên trên đùi người khác”, đây không chỉ là lời dạy mang tính tâm linh mà còn là bài học về đạo đức, cách hành xử trong đời sống thường nhật.