Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.838 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.385 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Vì sao người xưa nói "có phúc đẻ con biết lội, có tội đẻ con biết trèo"?
“Có phúc đẻ con biết lội, có tội đẻ con biết trèo” - đây là chân lý được người xưa đúng kết qua rất nhiều năm nhưng ý nghĩa sâu xa là gì thì ít ai biết.
"Có phúc đẻ con biết lội, có tội đẻ con biết trèo" nghĩa là gì?
Vốn dĩ đất nước chúng ta có nhiều sông ngòi, kênh rạch, biển đảo bắt buộc phải dạy bơi, dạy thoát hiểm để đề phòng cháy nổ, ngập lụt, thiên tai, nhân tai, tai nạn điện, tai nạn giao thông. Tổ tiên chúng ta bảo vệ đất nước cũng nhờ sông ngòi với các danh tướng như Yết Kiêu...ngày nay để hơn 10.000 trẻ con, học sinh chết đuối hàng năm theo thống kê của UNICEP, thì đó là một tổn thất lớn của nhà nước, nhà trường và gia đình khi chưa áp dụng dạy những kỹ năng cơ bản cho thế hệ mầm non của đất nước.
Có phúc đẻ con biết lội, có tội đẻ con biết trèo có nghĩa là nhằm ám chỉ việc sinh con ra biết bơi lội thì khi tắm sông, tắm biển thì có thể không chết. Nhưng nếu sinh con để con biết leo trèo cây, ham leo cây thì khi sơ sẩy có thể ngã mà mất mạng.
Bởi vậy nên ông bà ta có câu: “Có phúc đẻ con biết lội. Có tội đẻ con biết trèo” ngày nay chúng ta có thể dạy cho trẻ biết cả lội và trèo để chúng tồn tại được trong cái thế giới đầy rủi ro này.
Thế nên khi sinh con cái ra thì cha mẹ nên biết bao bọc con kỹ càng, tránh việc thương tâm không đáng có thể gây nguy hiểm cho con của mình. Luôn theo dõi từng bước để con không phạm sai lầm.
Cha mẹ nên cho con học bơi, học thoát hiểm để tồn tại trong mọi hoàn cảnh
Bơi là một môn học đầu tiên không thể thiếu, ở nhiều nước trên thế giới họ đều dạy cho trẻ nhỏ học bơi từ 3 tháng tuổi trở lên và đều biết bơi khi đi học.
Học bơi, học thoát hiểm, học võ để rèn luyện thân thể, nâng cao sức khỏe, thể lực và ý chí, nghị lực, bản lĩnh, tinh thần dân tộc cho con người rất tốt, có thể tự cứu mình, thoát hiểm và tồn tại được trong mọi điều kiện hoàn cảnh.
Các phương pháp học bơi đơn giản
Ngày thứ 1
Khởi động, tập thở nước. Đứng trong hồ nước đến ngang ngực bắt đầu ngụp xuống thở hết ra bằng mũi, và ngoi lên há miệng và hít vào bằng cả mũi và miệng. Tập thở liên tục như vậy khoảng 6-10 lần/1 phút. Tập nhiều lần trong khoảng 30 phút đến 1 tiếng. Sau ngày đầu tiên học sinh đã có thể thở được khi rơi xuống nước mà không bị nước sặc vào phổi.
Ngày thứ 2
Khởi động, tập lại bài tập thở 15 phút. Sau khi đã biết thở nước bắt đầu tập lặn, ngụp xuống nước để tập nín thở lâu từ 15 giây đến 30 giây, 45 giây và 1 phút tùy theo thể lực từng người, và tập úp mặt xuống nước bơi sải, bơi ếch. Tập từ 1-2 tiếng và có tập lại bài tập thở.
Ngày thứ 3
Khởi động, tập lại bài tập thở 15 phút, sau đó tập lại bài bơi úp mặt xuống nước và tập bơi úp mặt xuống nước rồi ngẩng lên thở, mở mắt ra nhìn hướng bơi, tập các kiểu bơi ếch, bơi sải và bơi ngửa những ngày tiếp theo.
Xem thêm: Trong giao tiếp, người xưa dặn phải nhớ quy tắc "rượu đầy trà vơi"
Đọc thêm
"Nếu ngón chân thứ hai dài hơn ngon cái chứng tỏ người đó không hiếu thảo với cha mẹ" - điều này có thật sự đúng không?
"Ra ngoài gặp phải ba con vật, không đen đủi cũng tai họa" - vậy, 3 con vậy mà người xưa nhắc đến là gì?
Hoa hồng là biểu tượng của tình yêu, là loài hoa được ưa chuộng nhất nhì thế giới. Thế nhưng vì sao chúng lại thuộc nhóm hoa cần chú ý khi thắp hương.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.