Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.838 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.386 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Người xưa nói: "Ra ngoài gặp phải ba con vật, không đen đủi cũng tai họa"
"Ra ngoài gặp phải ba con vật, không đen đủi cũng tai họa" - vậy, 3 con vậy mà người xưa nhắc đến là gì?
1. Khi bạn ra ngoài gặp “con chó chặn đường”
Dân gian có câu: Chó ngoan không cản đường.
Người xưa tin rằng chó là loài động vật tâm linh nhất, chúng có khả năng cảm nhận phi thường và có thể phát hiện những thay đổi tinh tế mà con người không thể. Khi có người ra ngoài mở cửa thấy chó chặn đường hoặc sủa dữ dội thì đó được coi là điềm xấu.
Những lý giải khoa học hiện đại cho rằng loài chó có khứu giác và thính giác nhạy bén, có thể phản ứng kịp thời với những tình huống lạ. Nếu bạn gặp phải một con chó chắn đường khi đi ra ngoài thì có thể chó đã chung sống với con người từ rất lâu, và hiểu được hoàn cảnh nào có hại cho con người, nói là bất lợi cũng có nghĩa là ngăn chặn; nhưng người xưa coi hành vi này là ý trời.
Khi gặp chó chặn đường hoặc sủa khi đi ra ngoài, chúng ta nên dừng lại, quan sát cẩn thận môi trường xung quanh và tiếp tục tiến về phía trước sau khi đảm bảo an toàn.
2. Khi bạn ra ngoài và gặp phải “phân chim”
“Phân chim” dùng để chỉ phân chim trên người hoặc trên đầu ngay sau khi đi ra ngoài, người xưa cho rằng việc gặp phải vật như vậy ngay sau khi đi ra ngoài là điềm báo rất bất lợi cho việc đi ra ngoài vào ngày đó. tốt nhất nên về nhà nhanh chóng hoặc đến nơi an toàn.
Bởi vì xác suất bị phân chim rơi trúng là rất nhỏ, nếu gặp phải chuyện như vậy thường coi là hôm nay bạn đặc biệt xui xẻo.
Phân chim từ xưa đã được coi là điềm xấu, đặc biệt là quạ; người ta thường liên tưởng quạ với tai họa, nên việc bị phân chim đánh trúng không chỉ ảnh hưởng đến sự sạch sẽ bên ngoài mà còn ảnh hưởng đến tâm trạng vui vẻ, tâm trạng không tốt trong ngày, sẽ dẫn đến một ngày mắc lỗi trong lời nói và việc làm, đương nhiên sẽ trở thành “ngày tồi tệ”.
3. Khi bạn đi ra ngoài gặp “con bò chặn đường”
Gia súc được coi là có địa vị tối cao trong xã hội cổ đại, bởi vì thời xa xưa gia súc để cày ruộng rất hiếm; chúng tượng trưng cho sự siêng năng và năng suất trong lòng người cổ đại, đồng thời cũng được coi là biểu tượng của sự thịnh vượng và ổn định trong xã hội nông nghiệp.
Người xưa tin chắc rằng bò là con vật tâm linh khi đi ra ngoài mà gặp phải bò chặn đường thì dù việc gì quan trọng đến đâu bạn cũng nên tạm gác lại, vì hôm nay đi ra ngoài chắc chắn sẽ tiềm ẩn những nguy hiểm nên bạn phải điều chỉnh chúng một cách thận trọng.
Câu nói “Ra ngoài gặp phải ba con vật, sẽ gặp họa” tuy mang một màu sắc mê tín nhất định nhưng ý nghĩa cốt lõi mà nó hàm chứa rất đáng để chúng ta suy ngẫm sâu sắc. Nó thực sự cho chúng ta biết rằng chúng ta cần duy trì mức độ cảnh giác và thận trọng nhất định khi đối mặt với những nguy hiểm và sự không chắc chắn chưa biết.Cuối cùng, chúng ta phải luôn tỉnh táo trong cuộc sống và học cách rút kinh nghiệm sống từ nhiều thứ khác nhau; chỉ bằng cách này chúng ta mới có thể đương đầu với môi trường xã hội phức tạp và luôn thay đổi.
Xem thêm: Vì sao người xưa nói "trăm quan tiền nợ không bằng lấy nhầm vợ có con riêng"?
Đọc thêm
"Nếu ngón chân thứ hai dài hơn ngon cái chứng tỏ người đó không hiếu thảo với cha mẹ" - điều này có thật sự đúng không?
Theo người xưa, những hành động này khiến bạn gặp khó khăn trong đời sống và ảnh hưởng tới phong thủy.
Khi không có chỗ để ở, người xưa tuân theo một quy tắc đó là: dù có phải ngủ ngoài nghĩa địa cũng không được ở trong những ngôi chùa đổ nát. Vì sao lại có quy định kỳ lạ như vậy?
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.