Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.879 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.422 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 762 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.091 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Vì sao người xưa nói "ngón chân thứ hai dài hơn ngón cái, con lớn lên không hiếu thuận với cha mẹ"?
"Nếu ngón chân thứ hai dài hơn ngon cái chứng tỏ người đó không hiếu thảo với cha mẹ" - điều này có thật sự đúng không?
Cho dù lập luận này có giá trị gì hay không thì nó vẫn đang được lưu hành ở nhiều nơi. Ngón chân cũng được quyết định bởi yếu tố bẩm sinh và di truyền. Cũng có nhiều điều được nói về ngón chân như một sự hỗ trợ. Theo sách, nếu ngón chân cái ngắn hơn ngón chân thứ hai, điều này có nghĩa là người đó có nghị lực và bền bỉ.
Người xưa thường nói: "Nếu ngón chân thứ hai dài hơn ngón cái, con lớn lên không hiếu thuận với cha mẹ". Vậy câu này có ý nghĩa không? Có thực sự nói lên tính cách của một người từ đôi chân không?
Chúng ta đều biết rằng ngoại hình của một người bị ảnh hưởng bởi yếu tố di truyền và môi trường. Đặc biệt, ảnh hưởng di truyền là rất rõ ràng, và hình dạng bàn chân của chúng ta cũng bị ảnh hưởng rõ ràng bởi các yếu tố bẩm sinh, dẫn đến sự khác biệt giữa các cá thể. Sự phát triển của mỗi em bé là khác nhau và ngón chân cũng vậy.
Không có lý do khoa học nào cho câu nói: "Ngón chân thứ hai dài hơn ngón cái, con lớn lên không hiếu thuận với cha mẹ". Người xưa có câu: “Mèo già ngủ trên xà nhà, truyền từ đời này sang đời khác”.
Muốn con cháu hiếu thảo, trước tiên phải bắt đầu từ chính mình. Bạn phải luôn biết kính trọng người già và yêu thương người trẻ, làm gương cho con cái bằng chính hành động của mình, những người như vậy khi về già sẽ không bất hiếu với con cái.
Tóm lại, câu tục ngữ này mang đầy tính mê tín phong kiến, nhưng sự thật đằng sau nó lại vô cùng sâu sắc. Mặc dù bề ngoài câu tục ngữ này có thể không vượt qua được thử thách, ý nghĩa sâu xa của nó là cảnh báo chúng ta phải hiếu thảo với cha mẹ, biết đạo đức và luân lý, không quên công ơn nuôi dưỡng của cha mẹ khi chúng ta lớn lên.
Một người có hiếu thảo hay không là kết quả của sự giáo dục và bầu không khí gia đình. Vì vậy, việc sử dụng hình dáng bàn chân để xác định xem một người sau này có hiếu thảo với cha mẹ hay không là điều vô nghĩa và không có cơ sở.
Muốn con cái hiếu thảo, cha mẹ phải làm gương, kính trọng người lớn, yêu thương trẻ nhỏ! Kết luận: Bạn còn biết gì về những câu nói tương tự ở nông thôn không? Bạn nghĩ sao?
Xem thêm: Vì sao người xưa dặn con cháu nhớ trồng ngải cứu trước cửa nhà?
Đọc thêm
Theo người xưa, những hành động này khiến bạn gặp khó khăn trong đời sống và ảnh hưởng tới phong thủy.
Khi không có chỗ để ở, người xưa tuân theo một quy tắc đó là: dù có phải ngủ ngoài nghĩa địa cũng không được ở trong những ngôi chùa đổ nát. Vì sao lại có quy định kỳ lạ như vậy?
"Trăm quan tiền nợ không bằng lấy nhầm vợ có con riêng" - câu nói này mang ý nghĩa thâm sâu gì thì hãy cùng tìm hiểu ở bài viết dưới đây nhé!
Bài mới
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.