Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.888 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.427 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.093 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Cổ nhân dặn: Làm việc không trì hoãn, giao tiếp không nhiều lời, làm người có chừng mực
Sống ở đời, hãy làm người chính trực, thẳng thắn, không hổ thẹn với trời đất, với lòng mình; bình thản vượt qua những thăng trầm cuộc sống.
Không trì hoãn
Ai trong chúng ta cũng sẽ có tính lười, tính ì. Ai cũng có lúc mệt mỏi, yếu đuối, khó tránh khỏi những lúc muốn dừng lại một lúc để lười biếng, để nghỉ ngơi.
Nhưng, làm việc, đáng sợ nhất là hai chữ “trì hoãn”. Chuyện hôm nay phải làm cho hết. Ngày mai rồi lại ngày mai, biết bao nhiêu cái ngày mai lặp lại?
Người không biết trân trọng hôm nay, làm sao có thể nắm bắt được ngày mai?
Gặp việc chỉ biết trì hoãn, chần chừ thì sẽ khó thành đại sự.
Ngày này qua ngày khác, năm này qua năm khác, sống trong sự “tê liệt”, việc nhỏ biến thành việc lớn, việc tốt trở thành việc xấu, việc dễ trở thành việc khó, cuối cùng không đạt được cái gì, không được việc gì.
Có nhà thơ từng viết:
“Thịnh niên bất trùng lai, nhất nhật nan tái thần
Cập thời đương cần miễn, tuế nguyệt bất đãi nhân”.
Ý muốn nói thời kì hoàng kim, sung sức, khỏe mạnh của con người sẽ không bao giờ quay trở lại lần thứ hai, giống như một ngày chỉ có một buổi sáng sớm, hãy trân trọng lúc còn trẻ khỏe nỗ lực chăm chỉ, bởi lẽ, năm tháng không bao giờ dừng lại chờ đợi con người.
Làm người, nhất định phải biết trân trọng thời gian đi nỗ lực chăm chỉ; làm việc, nhất định phải nhanh nhẹn, dứt khoát.
Chỉ cần bạn “siêng”, thế gian sẽ không có việc gì khó; chỉ cần bạn “hoãn”, việc dễ cũng thành việc khó.
Đừng tiếp tục viện cớ cho mình nữa, nghĩ xong rồi thì ngay lập tức hãy bắt tay vào hành động.
Khi đã bước được những bước đầu tiên rồi, những việc phía sau nhất định không hề khó khăn như bạn nghĩ.
Không nói nhiều
Người trầm mặc ít nói thường là người hành sự cẩn trọng, có tướng cát tường; người nói nhiều thường là những người nóng nảy, hấp tấp, bộp chộp, rất dễ chuốc thù rước hận.
Vì vậy, quản cho tốt cái miệng là cách tốt nhất để bảo vệ bản thân.
Lời nói, không quý ở nhiều, mà quý ở sự tinh tế.
Nói chuyện phải thực tế, có gì nói nấy, không nịnh hót, lẻo mép.
Có người nói: “Lời nói của bạn nên giống những ngôi sao trên bầu trời đêm, chứ không phải tiếng pháo đêm giao thừa, ai mà lại thèm tiếng động ồn ào suốt đêm?”
Mặc Tử có một người học trò tên Tử Cầm, Tử Cầm có một lần hỏi thầy giáo của mình rằng: “Nhiều lời và ít lời, cái nào mới là tốt hơn?”
Mặc Tử đáp: “Con ếch và con ruồi, con thì ộp ộp, con thì vo ve không ngừng suốt đêm, kêu đến khô cả họng, nhưng chẳng có ai muốn nghe tiếng kêu của chúng cả; còn con gà trống, chỉ khi bình minh mới cất lên tiếng gáy của mình, người trong thiên hạ lại nghe tiếng gáy đó mà thức dậy. Vậy, nhiều lời có ích gì? Điều quan trọng ở đây đó là nói chuyện phải biết lựa chọn thời điểm mà nói”.
Đang bực mình, tâm trạng không vui, đợi bình tĩnh lại rồi hãy nói.
Lúc chưa rõ đầu đuôi xuôi ngược, đợi biết rõ thực hư rồi hãy nói.
Có việc gấp, từ từ bình tĩnh lại rồi hãy nói cho rõ ràng.
Lúc không cần thiết thì đừng có mở miệng.
Không nên nói thì đừng có nói bừa, không đồn đại linh tinh.
Lời nói, chỉ khi là lời hay ý đẹp, chỉ khi nói đúng lúc đúng chỗ mới có thể phát huy ra được sức hấp dẫn của riêng nó.
Có chừng mực
Làm người, nhất định phải có chừng mực.
Cái gọi là chừng mực ở đây ý muốn nói phải nắm cho chắc tiêu chuẩn đạo đức trong làm người.
Chừng mực là thước đo, vừa có thể dùng để đo bản thân, vừa có thể dùng để đo người khác.
Trong lòng có “thước”, hành sự có “độ”;
Không nóng nảy, không tùy tiện, không cao ngạo; Cương nhu kết hợp, lấy nhu khắc cương, trong “vuông” ngoài “tròn”; Có lễ có tiết, có độ có lượng.
Lúc tiến biết tiến, lúc cần lui biết lui. Lúc cần thể hiện hãy thể hiện, lúc cần che dấu hãy che dấu.
Hành sự phải chừa cho người khác một đường lui, cũng là chừa cho bản thân một con đường sau này.
Làm người chính trực, thẳng thắn, đường đường chính chính, không hổ thẹn với trời đất, với lòng mình. Bình tĩnh, trầm ổn, thản nhiên vượt qua những thăng trầm của cuộc sống chính là thứ mà ai trong chúng ta cũng nên theo đuổi.
(Nguồn: cafef)
Xem thêm: Cổ nhân dạy cách nuôi con: "Con trai dưỡng ba khí, con gái dưỡng 3 dung", lớn lên ắt thành tài
Đọc thêm
Cổ nhân từng nói, chấp nhận và tận hưởng sự cô đơn là một loại cảnh giới trí tuệ đầy khôn ngoan. Trước phải hòa hợp với mình, sau đó mới học được cách hòa hợp cùng người khác.
Sống ở đời, việc không như ý thường chiếm đến 8,9 phần. Vậy khi đối diện với chuyện không vừa ý, ta phải làm sao?
Chu Công không chỉ là một trong những một nhà chính trị tài ba mà còn là người cha mẫu mực. Ông có cách dạy con khiến người đời sau phải học tập.
Bài mới
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.