Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.850 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.396 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 758 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.082 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.022 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.347 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.481 Bài viết
Tôi nuôi con tôi và con tôi nuôi con của nó – Câu chuyện đáng suy ngẫm
Ai muốn nói gì thì nói, tôi thề không thay đổi, cuộc sống của tôi luôn theo một phương châm dứt khoát là: “Tôi nuôi con tôi và con tôi nuôi con của nó!”.
Về mặt khoa học thì cháu là con của con mình. Mình đã vất vả cả đời vì con từ khi nó sinh ra cho đến khi đưa đón đi học mẫu giáo, dòng tiền vào đại học, bỏ tiền ra làm đám cưới cho nó, trang bị cần câu cơm, giảng giải khi vợ chồng nó cãi nhau,…rồi giờ lại mang con nó ra khoe.
Ừ, thôi thì khoe cháu cũng được. Dù đại đa số “cháu” không phải là người mẫu, lại chẳng phải hoa hậu, càng không phải là thần đồng, nghĩa là nhan sắc, trí tuệ và mọi thứ của cháu mình cũng giống như cháu người ta, chẳng xuất sắc gì. Một cách công tâm thì cháu mình cũng giống như triệu đứa cháu khác ngoài kia mà thôi.
Nhưng khoe là một chuyện, giữ cháu lại là chuyện khác. Lê Hoàng cho rằng, mọi người về già không nên chỉ ru rú ở nhà để trông cháu, lo bỉm sữa cơm nước cho cháu.
Vừa rồi hai vợ chồng người bạn vào Sài Gòn thăm tôi sau mười mấy năm không gặp. Nghe nhà bạn tới chơi lại có cả nhà thơ đi cùng, Lê Hoàng tưởng tượng ra chân dung hai ông bà thành đạt, lịch lãm, ung dung dạo phố, ghé những nơi sang trọng để tận hưởng cuộc sống. Sau mấy chục năm vất vả làm việc, họ xứng đáng có một cuộc sống như thế.
Nhưng ôi thôi! Khi gặp bạn Lê Hoàng vỡ mộng. Hai vợ chồng đi cùng đứa con gái và đứa cháu nội 1 tuổi. Thế là suốt ngày túi bụi tã lót, cháo sữa, hò hét quát tháo khiến không khí xung quanh lúc nào cũng như cái chợ. Bạn bè đến chơi chẳng có lấy một phút yên bình. Khung cảnh này đúng nghĩa của câu “già mà chưa thoát nợ”.
Ở cái tuổi 60, chả hiểu ma xui quỷ khiến làm sao mà không gặp nhau thì thôi, cứ hễ gặp là mọi người lại khoe cháu nội, cháu ngoại và lại hỏi nhau xem có cháu hay chưa. Cứ như không có cháu là cuộc đời hỏng bét vậy Điều ấy khiến Lê Hoàng tức lộn cả ruột.
Việc chăm sóc một đứa bé chưa bao giờ là dễ dàng. Đặc biệt khi tuổi đã cao lại còn vất vả gấp ngàn lần. Lại còn ở trong hoàn cảnh nhà cửa chật chội, đồ đạc lung tung, phòng ốc bất tiện thì thật…không nói thành lời. Tuổi già trông cháu, nhất là cháu nhỏ 1-2 tuổi thì nói thật chẳng có lấy một phút ngả lưng.
Có thể đọc tới đây nhiều người sẽ nổi giận, nói Lê Hoàng là kẻ ích kỷ, xấu xa, không có truyền thống Á Đông và không có cả trăm ngàn thứ khác. Ai muốn nói gì thì nói, tôi – Lê Hoàng thề không thay đổi, tôi dứt khoát theo một phương châm: “Tôi nuôi con. Và con tôi nuôi con của nó!”
Tôi xấu xa thì chắc chắn rồi, nhưng suy cho cùng thì xưa nay tôi vẫn xấu, xấu thêm một chút nữa cũng chả sao. Nhưng tôi cảm thấy hiện nay có một lớρ người trẻ xấu một cách tinh vi: Đó là muốn lợi dụng cha mẹ trong vấn đề chăm sóc con cái của mình. Nghĩa là ngay từ khi lên kế hoạch sinh con, họ đã đưa ông bà vào danh sách chăm sóc và nuôi dưỡng cháu, và coi điều đó như một sự đương nhiên.
Phương châm của Lê Hoàng chính là: “Tôi nuôi con. Và con tôi nuôi con của nó!”
Một điều không thể phủ nhận là hiện nay cũng có rất nhiều gia đình, ông bà (đặc là bà) không có việc làm, phải sống bám vào con cái và tự nhiên xem việc giữ cháu là một cách trả công cho việc con nuôi mình. Thế là mệt cũng không dám kêu. Những hoàn cảnh ấy thì vô ρhương cứu chữa. Nhưng cũng không thiếu những ông bà có nhà cửa, có thu nhậρ hẳn hoi, thậm chí còn đưa tiền thêm cho vợ chồng chúng nó trang trải cuộc sống, ấy thế mà vẫn phải “nai lưng” ra giữ cháu do bị chúng nó “bỏ bom”. Không dám kêu, không dám phản kháng vì đã trót “khoe” và trót “tự hào”. Suy cho đến cùng, hiện tượng giữ cháu, lấy cháu làm niềm vui là gì?
Theo Lê Hoàng là do không có một đời sống lành mạnh thực sự. Với sự phát triển của khoa học hiện đại, 60 chưa phải là già. Hiện nay nhiều quốc gia đã kéo dài tuổi về hưu lên đến 65 thậm chí là 70 tuổi. Đừng đóng cánh cửa cuộc đời mình ở tuổi 60 trong căn nhà nhỏ với đứa cháu thơ dại. Hãy dành thời gian khám phá trải nghiệm cuộc sống, làm những điều mà những năm tháng trước đó ta chưa có thời gian để làm.
Theo Thời Đại
Xem thêm: 2 triệu cho mẹ dưỡng già – Câu chuyện gia đình đáng ngẫm
Đọc thêm
Như một phép màu, bằng tình yêu vĩ đại và sự chăm sóc ân cần cô vợ giúp người chồng sống thực vật 10 năm tỉnh lại một cách kỳ diệu.
Không có thời gian về thăm nên tháng nào người con trai cũng gửi 22 triệu cho mẹ tiêu xài. Đến khi bà qua đời, cầm trên tay giấy sao kê ngân hàng anh mới nhận ra điều mẹ thật sự cần là gì.
Sau khi cưới 1 năm, bố mẹ chồng yêu đòi vợ chồng con trai phụng dưỡng 3,5 triệu đồng/tháng. Con dâu vô cùng khó chịu với sự đòi hỏi này, đến khi biết lý do đằng sau lại bật khóc vì xấu hổ.
Tin liên quan
Thành công không phải là chìa khóa mở cánh cửa hạnh phúc nhưng hạnh phúc lại là chìa khóa dẫn tới cánh cửa thành công.
Vụ tai nạn lao động đã cướp đi đôi tay của chàng kỹ sư trẻ - Tô Hữu Sỹ (SN 1989). Vượt nghịch cảnh, anh xây nên Happy Garden, vừa thỏa ước mơ trồng cây, vừa giúp đỡ mọi người.
Người xưa cho rằng, cách chơi cây trong nhà ảnh hưởng lớn đến phong thủy, nhất là việc đặt 3 loài cây này gần nhau.
Bài mới
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".