Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Ngoại tôi – Câu chuyện nhân văn xúc động
Trên đời ai cũng có phúc phần của riêng mình, với tôi đó chính là sự che chở, hy sinh của ngoại. Nhờ có ngoại tôi mới khôn lớn nên người như hôm nay!
Khi tôi 5 tuổi, cha mẹ tôi đột ngột mất trong một vụ tai nạn xe. Tôi bơ vơ giữa dòng đời như chim non mất mẹ. Sau khi lo cho cha mẹ tôi về cõi vĩnh hằng, ngoại ôm tôi vào lòng, nước mắt chảy dài. Ngoại có một đứa con duy nhất là mẹ tôi. Ông tôi hy sinh ở chiến trường, để lại ngoại với cảnh vợ góa con côi. Ngoại ở vậy nuôi mẹ tôi khôn lớn. Hỡi ơi, còn gì đau xót hơn cái cảnh lá già chưa rụng về cội, lá xanh đã phải lìa cành…
Nhà ngoại tôi ở ngoại ô thành phố, trước mặt nhà là con đường làng với lũy tre xanh mướt. Những năm tháng tuổi thơ tôi nhờ có ngoại mà trôi qua một cách êm đềm, hạnh phúc. Ngày tôi đi học, ngoại dắt tay tôi vào lớp, chiều nào cũng đứng trước cổng trường chờ tôi tan học. Tối đến, tôi cuộn tròn vào lòng ngoại, chìm sâu vào giấc ngủ trong tiếng ru hời của ngoại. Nhà có vài sào ruộng với mảnh vườn, ngày nào ngoại cũng tần tảo sớm tối để kiếm tiền lo cho tôi ăn học. Thương ngoại nên từ bé tôi đã tập làm việc nhà để phụ giúp ngoại và cố gắng học giỏi để ngoại vui lòng.
Khi tôi vào đại học, ngoại lại càng vất vả hơn. Khi ấy, làng lên phố, ruộng mất, thu nhập của hai bà cháu chỉ trông chờ vào mảnh vườn nhỏ và mấy buổi chợ của ngoại. Mỗi lần về thăm ngoại tôi lại xót xa không kìm được nước mắt khi nhìn thấy dáng vẻ hao gầy của ngoại. Thấy tôi về, ngoại mừng lắm, ôm tôi vào lòng hít hà cho thỏa, rồi lật đật ra vườn hái đủ các loại lá để đun nước cho tôi tắm gội.
Năm ấy, tôi đưa người yêu về thăm ngoại. Trước khi về, tôi nói với anh một câu: “Đời này không có ngoại thì em thành trẻ mồ côi rồi”. Người yêu tôi nghe xong im lặng không nói gì. Đến khi gặp ngoại, anh lẳng lặng nắm tay rồi xúc động nói nhỏ với ngoại: “Con cảm ơn ngoại đã tặng cho con cháu của ngoại, cô ấy sẽ luôn là báu vật của đời con!”.
Khi tôi kết hôn, có lẽ người hạnh phúc nhất là ngoại, bởi tôi thấy ngoại cứ ngồi ấy, khóe miệng mỉm cười, đôi mắt rưng rưng. Đối với tôi, ngoại như bà tiên được ông trời cử xuống cõi trần để đem lại hơi ấm, hạnh phúc cho cuộc đời bất hạnh của tôi.
Ngày tôi sinh con, ngoại thay mẹ lo cho tôi mọi thứ. Ngoại ở lại chăm chắt cả năm. Thương ngoại, chồng tôi quan tâm chăm sóc bà với cả tấm lòng. Anh nói tôi bảo ngoại chuyển hẳn lên sống với hai vợ chồng cho vui, với ngoại cũng già rồi, có gì vợ chồng tôi còn chăm sóc được. Nhưng ngoại tôi không chịu, bà bảo đợt chắt cứng cáp rồi bà về, ở quê còn có bàn thờ tổ tiên ông bà, rồi vườn tược nữa, không bỏ được.
Thế rồi, một hôm ngoại nhờ người nhắn tôi về. Tự dưng lòng tôi thấy nôn nao khó tả. Đúng y rằng, về tới nhà tôi thấy ngoại nằm trên giường với dáng vẻ tiều tụy. Tôi khóc nấc lên, ôm chặt ngoại vào lòng, nước nở nói: “Sao ngoại không gọi con về sớm hơn…”.
Ngoại mỉm cười, khẽ thì thào: “Chắc ngoại không ở lại với con được nữa. Điều ngoại mong mỏi duy nhất là con được hạnh phúc trong cuộc đời này!”.
Và rồi ngoại ra đi mãi mãi, để lại trong tôi nỗi ân hận giày vò vì những ngày cuối đời tôi đã không ở bên để chăm sóc ngoại… Hình bóng ngoại sẽ mãi không phai nhòa trong tim tôi. Trên đời ai cũng có phúc phần của riêng mình, với tôi đó chính là sự che chở, hy sinh của ngoại. Nhờ có ngoại tôi mới khôn lớn nên người như hôm nay!
Đọc thêm
Bằng một cách thức đơn giản, người cha già đã dạy cho con mình một bài học kinh doanh quan trọng, đó là khôn không bằng khéo, bán hàng hãy bán bằng cái tâm.
Bây giờ tôi đã có thể tự mua cho mình riêng 1 cốc chè đỗ đen, nhưng chẳng thể nào ăn được món chè đỗ đen như ngày xưa nữa.
Chị không nghĩ rằng, trong lúc chị nói dối anh thì anh cũng đang dối chị, những lời nói dối đầy yêu thương bởi anh chị là như vậy, luôn thấu hiểu và mong muốn đối phương được hạnh phúc.
Tin liên quan
Sống ở đời phải cố gắng biến mình thành người thông minh đại trí. Để làm được điều đó phải nhớ "2 không hỏi, 3 không tranh".
Tranh cãi với người khác là điều không nên. Vì vậy, cổ nhân dạy bước vào tuổi trung niên, không nên tranh cãi với 3 loại người này.
''Nghèo gặp 3 người, thì mã đáo thành công'' - 3 người đó là ai? Câu nói này giờ còn đúng không?
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.