Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.849 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.394 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 757 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.081 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.022 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.347 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.481 Bài viết
Gửi con về quê – Câu chuyện đáng suy ngẫm
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Hè này vợ chồng con trai bàn nhau đưa cháu nội 5 tuổi về quê cho tôi trông hộ 3 tháng. Tôi nghe thì đồng ý ngay. Có hai ông bà già ở quê cũng buồn, có cháu về cho vui cửa vui nhà.
Ngày đầu về cháu lạ chỗ nên chơi vui lắm, con dâu thấy thế cũng yên tâm quay lại thành phố làm việc. Tôi dặn con không phải lo, tôi sẽ chăm cháu thật tốt.
Hằng ngày tôi cho cháu ăn cơm với rau, cá, tôm đồng. Thịt mỡ cháu cũng ăn, không phải phải bỏ mỡ lấy nạc. Chiều đến tôi dẫn cháu đến rãnh nước trong làng để cho cháu nghịch, bắt tôm cá cùng bà. Thi thoảng lại dẫn cháu ra đồng để thả diều, chạy nhảy với lũ trẻ trong xóm.
Thế nhưng, khi có người gửi những hình ảnh đó cho con dâu thì con tỏ ra tức giận, nói tôi chăm cháu như vậy là không được. Kể từ hôm đó, ngày nào con dâu cũng gọi điện chỉ đạo tôi làm cái này, cái kia. Con không đồng ý cho tôi đưa cháu ra đồng, rồi dặn tôi không nên cho cháu uống sữa đậu nành, không được đi nắng, không được tắm mưa.
"Mẹ nhớ cho cháu ăn hoa quả buổi sáng nhé"; "Mẹ nhớ mua sữa đúng loại cho cháu, đừng thay sang loại khác nhé"; "Chiều mẹ cho cháu tắm bằng nước ấm, không được tắm muộn kẻo cháu bị cảm"... ngày nào con dâu cũng nhắc tôi như vậy.
Tôi nghe thì “ừ” cho xong nhưng vẫn làm theo ý mình. Ở quê có như thành phố đâu mà con dâu lại bắt tôi chăm con theo kiểu thành phố. Đã cho con về quê thì phải cho con được trải nghiệm cuộc sống ở nơi thôn quê với ông bà chứ.
Nhưng con dâu lại cho rằng, tôi làm như vậy là không thương cháu, không lo cho cháu.
Tôi bực nên nhắn lại: "Mẹ nuôi mấy đứa con khôn lớn trưởng thành, nuôi chồng con giỏi giang như ngày hôm nay thì làm sao lại không trông cháu được. Con không cần phải chỉ đạo mẹ làm thế này, làm thế kia đâu”.
Không ngờ chỉ vì câu nói ấy, ngày hôm sau con dâu liền về quê, mặt hầm hầm, bế thẳng cháu nội lên thành phố.
Nói thật tôi cũng đã ngoài 60, sức khỏe cũng không còn được như trước, sáng dậy sớm nấu cháo, trưa bế cháu đi ngủ, chiều lại chơi cùng cháu, tối thì vỗ về ru cháu ngủ. Những việc đó cũng làm đảo lộn sinh hoạt của người già ở quê như tôi. Người nhà quê vốn quen đi lại xóm giềng, ra đồng, đâu thể lúc nào cũng ru rú trong nhà giữ cháu.
Cứ tưởng con dâu sẽ hiểu tôi nói vậy không phải để từ chối chăm cháu, mà chỉ mong con bớt soi mói, bớt áp đặt cách chăm con kiểu thành phố. Nhưng con dâu không hiểu, từ hôm dẫn cháu lên thành phố, con không thèm gọi điện về lấy một cuộc. Tôi dù thương cháu, nhớ cháu nhưng cũng chẳng nhắn tin hay gọi điện… càng nghĩ tôi lại càng thấy buồn cho tuổi già của mình.
Xem thêm: Tình yêu đích thực – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Tin liên quan
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Sau 15 năm xa cách, anh Nguyễn Thế Minh (35 tuổi) vô cùng xúc động khi gặp lại bố ruột ở vùng đất xa lạ cách Việt Nam khoảng 6 giờ bay. “Vẫn là dáng vẻ của bố như trong trí nhớ. Chỉ khác là, dù lâu rồi mới gặp lại nhưng mình không thể chạy đến ôm, thể hiện tình cảm với bố như lúc bé. Vì mình tôn trọng con đường tu hành mà bố đã chọn”, anh nói.
Ngay từ những ngày đầu nhắn tin trò chuyện, chàng trai ở Gia Lai và cô gái ở Đồng Nai đã có sự đồng cảm, thấu hiểu kỳ lạ. Họ chia sẻ mọi thứ với nhau, về hoàn cảnh gia đình và cả những khiếm khuyết trên cơ thể.
Bài mới
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.