Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Ghen với vợ cũ – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Ngày đính hôn, vì ghen với vợ cũ, vợ sắp cưới của tôi đưa ra yêu cầu khiến bố mẹ tôi vừa nghe thấy đã nổi giận đùng đùng, đứng dậy bỏ về ngay lập tức.
Tôi sắp cưới vợ hai, nói là vợ hai vì vợ đầu của tôi mất vì tai nạn giao thông. Cách đây 4 năm, lúc nhận được tin, tôi gần như sụp đổ. Vợ cũ của tôi là người hiền lành, sống hiếu nghĩa nên cha mẹ, họ hàng, làng xóm ai cũng quý mến.
Sau 3 năm chìm sâu vào đau khổ, tôi được bạn bè khuyên nhủ, giới thiệu cho một người con gái khác. Cô ấy là giáo viên cấp 2, tính tình cũng hiền nhưng cách ăn nói thì hơi khó nghe. Tôi tự nhủ cô ấy nói năng thế thôi chứ thâm tâm vẫn là người hiền lành. Tìm hiểu được nửa năm, gia đình cô ấy hối thúc chuyện cưới xin vì cô ấy cũng khá lớn tuổi rồi.
Có dự định kết hôn nên tôi mới dẫn người yêu về nhà chơi. Ngay từ lần gặp mặt đầu tiên, người yêu tôi đã không được lòng mọi người trong nhà khi không làm tròn trách nhiệm của một người con dâu tương lai. Nhà tôi có đám giỗ nhưng cô ấy chẳng xuống phụ giúp một tay, cũng chẳng chuyện trò hỏi han ai mà tự tách mình riêng ra ngồi một mình trên ghế lướt điện thoại. Bố tôi thấy vậy mới lên trò chuyện cùng nhưng cũng chỉ hỏi thăm được dăm ba câu lại bỏ đi vì không thích cái giọng chanh chua của cô ấy. Thậm chí đến khi dọn cơm, ai cũng loay hoay đủ việc, chỉ có cô ấy là vẫn bình chân như vại, đợi dọn cơm xong thì đủng đỉnh xuống ngồi vào mâm. Ăn xong thì đứng dậy rửa tay rồi lại ngồi lướt điện thoại. Mẹ tôi nhìn cô ấy, rồi lại nhìn tôi, ngán ngẩm lắc đầu.
Dù thế tôi vẫn giữ ý định cưới cô ấy vì muốn có một đứa con. Nhưng không ngờ, lúc gia đình tôi đến bàn chuyện cưới xin, cô ấy lại đưa ra một yêu cầu hết sức vô lý và ích kỷ. Cô ấy nói: “Nếu muốn rước con về làm dâu, nhà mình phải dẹp bỏ bàn thờ, hình thờ của người vợ cũ. Con không thích trong nhà có hai vợ, hai dâu”.
Bố mẹ tôi nghe xong tức giận đến đỏ mặt. Mẹ tôi nói: “Vợ cũ của thằng Tâm là người rất tốt, rất hiền lành, hiểu lễ nghĩa chứ nào như cô. Nếu cô đã ghen tuông vô lý với một người đã khuất thì không cần cưới hỏi gì nữa”.
Đáp lại, cô ấy vẫn cho rằng mình đúng nên cãi cố cãi cùn, nói rằng mình còn gái trinh còn tôi đã một đời vợ rồi, tôi phải phúc đức lắm mới lấy được cô ấy. Nghe đến đó bố mẹ tôi không chịu được nữa. Họ đứng dậy bỏ về trong sự ngỡ ngàng của người họ nhà gái. Tôi cũng về vì không sao chấp nhận được yêu cầu vô lý, ích kỷ của vợ sắp cưới.
Về tới nhà, tôi thấy cô ấy gọi 4 cuộc và nhắn một loạt tin trách móc thậm tệ tôi và bố mẹ. Sau nhiều việc xảy ra tôi cũng chẳng còn ý định muốn cưới cô ấy nữa. Giờ đây tôi lại nhớ nhung người vợ đầu nhiều hơn.
Đọc thêm
Trở về nhà sau 5 năm nơi xứ người, biết bố mẹ dùng hết tiền lo cho em trai, tôi cố vét nốt những đồng tiền còn lại đưa thêm cho mẹ, tự nhủ với lòng là vì gia đình.
Ngày nào mẹ chồng Tâm cũng mang truyện ra đọc, kể cho cháu nghe. Nhưng nực cười ở chỗ những câu chuyện ấy là kiểu “vô thường vô phạt”, bà kể chỉ để dằn mặt con dâu.
Không chịu được nổi nữa, tôi “vùng dậy” đem quần áo cũ của lão chồng vứt ra ngoài sân rồi châm lửa đốt khiến cả nhà chồng một phen phát hoảng.
Tin liên quan
Chu Công không chỉ là một trong những một nhà chính trị tài ba mà còn là người cha mẫu mực. Ông có cách dạy con khiến người đời sau phải học tập.
Sống ở đời, việc không như ý thường chiếm đến 8,9 phần. Vậy khi đối diện với chuyện không vừa ý, ta phải làm sao?
Cổ nhân từng nói, chấp nhận và tận hưởng sự cô đơn là một loại cảnh giới trí tuệ đầy khôn ngoan. Trước phải hòa hợp với mình, sau đó mới học được cách hòa hợp cùng người khác.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.