Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.889 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.428 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.093 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Đến tuổi 50 phải tránh xa hai loại người này nếu gặp
Đến tuổi 50 nếu muốn một cuộc sống bình yên, vui vẻ hãy tránh xa 2 loại người này nếu gặp. Vậy đó là 2 loại người nào?
Khổng Tử từng nói: “Tam thập nhi lập, tứ thập nhi bất hoặc, ngũ thập nhi tri thiên mệnh“, ý rằng người tới ba mươi tuổi mới tự lập, bốn mươi tuổi mới thấu hiểu hết sự tình trong thiên hạ, năm mươi tuổi mới biết mệnh trời.
Con người đến tuổi trung niên mới có thể biết được mệnh trời, phân biệt được đúng sai, biết được người nào nên kết thâm giao, người nào cần phải tránh thật xa.
Đến tuổi 50 phải tránh xa loại người không muốn thấy người khác hơn mình
Người xưa nói “Mộc tú vu lâm phong tất tồi chi, điểu thái xuất đầu thương tất đả”. Câu này xuất phát từ “Vận mệnh luận” của Lý Khang, một người nước Ngụy trong thời Tam Quốc, câu nói có hàm ý nếu một cây cao hơn cả khu rừng thì chắc chắn sẽ bị gió quật đổ, một con chim bay vượt đàn thì phải tự đương đầu với súng đạn của thợ săn. Con người cũng vậy, nếu quá tài giỏi, nổi bật sẽ bị người khác sinh lòng đố kỵ.
Tô Đông Pha – một đại văn hào đời Tống, từng suýt mất mạng vì bị tiểu nhân mưu hại trong vụ án thơ Ô Đài. Tô Triệt, em trai của Tô Đông Pha thấy vậy cảm thán nói: “Đông Pha có tội tình gì? Chỉ vì danh nổi quá cao”.
Ở đời, luôn có một số người có tâm đố kỵ rất mạnh, hễ nhìn thấy người khác làm tốt hơn mình là cảm thấy bực bội, khó chịu như thể gặp phải kẻ thù. Còn nếu nhìn thấy người khác kém cỏi hơn mình lại tựa như trút được gánh nặng, thở phào nhẹ nhõm.
Đến tuổi 50, nếu bên cạnh bạn có người như vậy thì sẽ rất mệt mỏi, đôi lúc còn gặp phải hàm oan, thậm chí bị hãm hại đâm sau lưng mà không biết. Kiểu người có tính đố kỵ sẽ giống như một cái cây ghen tị với một cái cây khác, chỉ hận bản thân không biến thành một cái rìu chặt phát cho xong.
Đến tuổi 50 phải tránh xa loại người lấy oán báo ơn
Người xưa có câu: “Hữu ân bất báo phi quân tử, tri ân bất thường thị tiểu nhân”. Nghĩa là, tiếp nhận sự giúp đỡ của người khác lại thường nghĩ đến việc báo đáp chính là người quân tử, còn nhận ân huệ của người khác nhưng lại không nghĩ đến việc báo ân thì chính là kẻ tiểu nhân.
Phàm ở đời, không thiếu những kẻ không chỉ đòi hỏi người khác giúp đỡ mình mà còn lấy oán báo ơn. Loại người này giống như con rắn vậy, bạn thương cho nó ăn nhưng lại bị nó nhân cơ hội cắn một phát. Những kiểu người như vậy, họ chỉ biết giữa người với người chỉ tồn tại lợi ích, không có tình cảm, khi đạt được mục đích rồi thì không chút vấn vương qua cầu liền rút ván.
Người xưa nói: “Người biết báo ân cũng là bậc hiền nhân”. Con người ta có thể nghèo khó, nhưng nhất định không thể vong ân phụ nghĩa, càng không thể lấy oán báo ơn. Vì đó là điểm mấu chốt cơ bản nhất của việc làm người.
Trong “Thi Kinh” cũng có câu: “Người quăng tặng đào, ta đáp lại mận”. Giữa người với người cần có qua có lại, ta nhận của người một giọt nước, thi sẽ trả lại một dòng suối. Những người lấy oán báo ân, quen biết họ thì chính là tai họa, tốt nhất là hãy tránh càng xa càng tốt, đừng cho họ có cơ hội làm tổn thương tới mình.
Cuộc đời này, bất kể đến tuổi 50 hay tuổi 60 chúng ta có lẽ đã sớm minh bạch rằng ai mới là người đáng để ta dốc lòng, ai chỉ là khách qua đường mà thôi. Vậy nên, đừng ngần ngại kết giao với những người quân tử có đạo nghĩ và tránh xa những người chỉ đem đến cho ta tai họa.
Xem thêm: Câu đối 500 tuổi của Trung Quốc: Ai hiểu được ắt là thiên tài
Đọc thêm
Phụ nữ chọn chồng để hưởng phúc cả đời hãy nhớ những tiêu chí vàng mà cổ nhân truyền lại này: Chọn đàn ông không vi phạm đạo đức, kiên định không mê sắc và có lòng khoan dung lương thiện.
Cảnh giới sống cao nhất của một người chính là hiểu thấu cuộc đời, nhân sinh để có một cuộc sống thoải mái, dễ chịu. Bởi thế gian này vốn dĩ không tồn tại cái gọi là cuộc sống đơn thuần, vui vẻ.
Cổ nhân dạy “Nhà giàu không ở nhà to, nhà nghèo không nên đi đường dài”, tại sao lại như vậy? Cùng tìm hiểu câu trả lời trong bài viết dưới đây!
Tin liên quan
Cổ nhân nói “Tham rượu quên người, tham sắc quên mình, tham tài quên thân quyến”, câu nói này tuy ngắn gọn nhưng lại hàm chứa rất nhiều đạo lý làm người.
Trái tim người phụ nữ thường rất dễ bị xúc động, do đó khi chọn chồng, đa phần thường lấy ngoại cảnh làm tiêu chuẩn. Vậy cây sợ tam diêu, nữ sợ tam liêu có nghĩa là gì?
Ngoại cảnh quan trọng nhưng chúng ta không thể kiểm soát được. Thay vào đó, chúng ta nên tập trung vào thứ duy nhất mà mình có thể kiểm soát được, đó là bản thân!
Bài mới
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.