Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Nhân sinh ngắn ngủi, muốn sống an nhiên tự tại phải nhớ: Không tranh chấp, Không để tâm, Không giải thích
Người không tranh là khoan dung, không để tâm là trí tuệ, không giải thích là trưởng thành. Làm được 3 điều này, con đường nhân sinh ắt rộng mở thênh thang.
"Nhân vô thập toàn", con người không phải thánh nhân, không ai là không sai. Quá trình trưởng thành, chúng ta khó lòng tránh khỏi sai lầm trong đối nhân xử thế. Có những sai lầm có thể bù đắp, nhưng có những sai lầm, cả đời cũng không thể bù đắp được.
Cuộc đời là quá trình mỗi người không ngừng rèn luyện và tu dưỡng. Trong quá trình đó, chúng ta phải học cách chín chắn và trưởng thành.
Học cách không tranh chấp, không để tâm và không giải thích để luôn sống suôn sẻ và điềm tĩnh trong những năm tháng cuộc đời miên man này.
Không tranh chấp
Người không tranh chấp là người có thái độ khoan dung, không màng danh lợi. Người xưa có câu: "Trong thế gian hỗn loạn, rối bời này, tranh đi tranh lại cuối cùng chẳng khác gì dã tràng xe cát biển Đông".
Vì chữ "Tranh" mà khiến nhân gian hỗn loạn. Việc tranh luận chỉ khiến tâm thái con người mất cân bằng, phiền não, đau khổ, cuối cùng mệt mỏi rã rời.
Trong các mối quan hệ, không tranh thì tâm mới rộng như trời, cao như núi. Nhân sinh thông suốt, vạn sự hanh thông.
Chuyện kể rằng, những năm Khang Hy, phủ Thượng thư lễ bộ Trương Anh là hàng xóm với nhà họ Ngô. Vì một mảnh đất trống của nhà họ Trương mà hai nhà đã nảy sinh tranh chấp. Người nhà họ Trương thấy "có lý khó tranh" bèn gửi thư lên kinh thành, báo cáo sự việc với Trương Anh.
Trương Anh viết thư về nhà, bày tỏ rõ lập trường của mình: "Viết thư đến chỉ vì bức tường, nhường họ 3 thước đất đâu có sao".
Người nhà của Trương Anh nhận được thư, không hề do dự, lập tức chủ động lùi tường bao lại 3 thước. Người nhà họ Ngô thấy vậy vô cùng hổ thẹn, bắt chước nhà họ Trương lùi tường lại 3 thước, tạo thành một con hẻm rộng 6 thước, lấy tên gọi là "hẻm 6 thước".
Sự nhường nhịn lẫn nhau của hai nhà trở thành câu chuyện hay được mọi người ca tụng và lan truyền khắp nơi.
Nhân sinh ngắn ngủi, chỉ mấy chục năm, hà cớ gì phải tranh giành? Thứ gì của mình sẽ thuộc về mình, không nên tranh giành. Thứ không thuộc về mình, có tranh cũng không được.
Đời này, mọi thứ đều đã được an bài. Bạn càng tranh giành, càng không thể có được, sẽ chỉ càng khiến mất mát. Chỉ khi suy nghĩ đơn giản, vứt bỏ tranh chấp, vui vẻ lạc quan thì mới tránh khỏi những phiền phức bủa vây giữa chốn hồng trần phức tạp.
Không để tâm
Không để tâm chính là cảnh giới tu dưỡng của người trí tuệ. Tôi từng đọc được một câu chuyện như sau: Một cặp vợ chồng dắt lừa đi chợ. Ban đầu, người vợ cưỡi trên lưng lừa, còn người chồng đi trước dắt lừa. Người qua đường thấy vậy liền chỉ trỏ nói: "Người phụ nữ kia đúng là chẳng ra gì, để chồng dắt lừa, còn mình thì chễm chệ ngồi trên".
Nghe thấy vậy, người vợ vội vàng trèo xuống, đổi mình dắt lừa và bảo chồng ngồi trên lưng lừa. Thế nhưng, chưa đi được mấy bước, những người đi đường lại bắt đầu chỉ trỏ nói: "Người đàn ông kia đúng là không biết thương vợ là gì".
Lúc này, người chồng lập tức kéo vợ lên, hai người cùng ngồi trên lưng lừa. Chưa được mấy bước, lại có người chỉ trỏ nói họ ngược đãi động vật.
Cuối cùng, hai vợ chồng quyết định dứt khoát không cưỡi lừa nữa, mà dắt lừa đi bộ. Nhưng nào ngờ, vẫn bị người đi đường bình phẩm nói: "Hai người họ có lừa không cưỡi, tự đi bộ thì cần lừa làm gì?".
Câu chuyện hài hước này đã truyền đi thông điệp rằng, cuộc sống sẽ có những chuyện phiền muộn, mỗi người sẽ có quan điểm khác nhau, học cách không để tâm thì mới có được cảm giác tự tại.
Dù bạn làm như thế nào cũng khó tránh khỏi những lời tào lao. Dù bạn tốt hay xấu cũng khó tránh khỏi người khác nói này nói nọ. Quá để tâm vào những lời đánh giá của người khác, chẳng khác nào việc bạn dùng đầu của người khác để suy nghĩ về cuộc đời của mình.
Bạn không thể kiểm soát được việc người khác nói gì, nhưng có thể giữ được tâm của mình. Bỏ qua những lời thị phi, tào lao, cuộc sống sẽ càng thanh tĩnh hơn.
Không giải thích
Có người khi bị hiểu lầm liền ra sức giải thích, thanh minh. Thế nhưng, không giải thích mới chính là biểu hiện của người trưởng thành và chín chắn.
Một ngôi chùa nọ nổi tiếng vì có cất giữ một chuỗi tràng hạt mà phật tổ đã từng đeo. Nơi cất chuỗi tràng hạt đó chỉ có trụ trì chùa và 7 người đệ tử biết. Một ngày nọ, chuỗi tràng hạt không cánh mà bay.
Trụ trì chùa hỏi 7 người đệ tử: "Các con ai lấy chuỗi tràng hạt, chỉ cần đặt về chỗ cũ, ta sẽ không truy cứu, phật tổ cũng sẽ không trách tội".
Các đệ tử đều lắc đầu. 7 ngày trôi qua, nhưng vẫn chưa tìm thấy chuỗi tràng hạt.
Trụ trì thất vọng nói: "Ngày mai, các con thu xếp đồ đạc xuống núi cả đi. Người lấy chuỗi tràng hạt, nếu muốn ở lại thì ở lại".
Ngày hôm sau, 6 đệ tử thu xếp hành lý xong xuôi, thở dài rồi xuống núi. Chỉ có một người đệ tử ở lại. Trụ trì hỏi người đệ tử ở lại: "Chuỗi tràng hạt đâu?".
Đệ tử nói: "Con không lấy".
"Vậy tại sao con lại muốn mang tiếng ăn trộm?".
Đệ tử đáp: "Suốt mấy ngày qua, chúng ta nghi ngờ lẫn nhau, phải có người đứng ra, thì những người khác mới được giải thoát. Hơn nữa, tràng hạt không còn, những phật thì vẫn còn ạ".
Trụ trì cười rồi lấy chuỗi tràng hạt từ trong túi ra đeo vào tay đệ tử.
Có những lúc, thứ mà chúng ta cần không phải là giải thích mà là trách nhiệm thẳng thắn; Không cần ép dạ cầu toàn, chỉ cần bản thân chúng ta chín chắn và trưởng thành.
Cũng giống như là núi không bao giờ giải thích độ cao của mình, đứng giữa trời cao bát ngát. Biển không bao giờ giải thích độ sâu của mình, dung nạp trăm sông. Đất không bao giờ giải thích độ dày của mình, vẫn cứ là mẹ của vạn vật.
Con người khi đứng trước sự nghi ngờ, phủ định và hiểu nhầm, không nhất thiết phải làm to chuyện, không nhất thiết phải kinh động đến nhiều người.
Suy cho cùng, bạn chỉ cần làm những việc mình nên làm, đi đường mà mình phải đi. Thời gian sẽ là câu trả lời tốt nhất. Người đức dày khiêm tốn nhã nhặn nên mới không nóng vội, bồng bột. Người hiểu rõ lý lẽ chí cao, không màng danh lợi, nên mới không cố chấp.
Ở đời, không tranh là từ bi, không để tâm là thanh tịnh, không giải thích là kiên trì. Làm được 3 điều này, sẽ giữ được cho mình một trái tim tự tại trong thế gian phức tạp, rối ren này.
Năm tháng trôi qua với những thăng trầm của cuộc sống, sự gột rửa của thời gian, hy vọng bạn vẫn có thể không tranh, không để tâm, không giải thích, nhất định bạn sẽ sống điềm nhiên, ung dung và tự tại.
Xem thêm: Đời người ngắn ngủi, thử hỏi có gì đáng để ta tranh giành?
Đọc thêm
Nhiều người cho rằng, trong kinh doanh, thành thật là chịu thiệt. Họ đâu biết rằng, thành thật chẳng những không mất mát gì, mà còn làm ăn thịnh vượng hơn.
Đời người, suy cho cùng, sống cho tốt hiện tại mới là chuyện mà chúng ta nên làm nhất. Tranh giành, tức giận, buồn phiền về điều gì đó đều là vô nghĩa.
Người cao quý thực sự sẽ luôn biết cách "hạ" thấp bản thân. Khi ở đỉnh cao huy hoàng không khoe khoang; khi ở trong cảnh khốn khó, không khúm núm.
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.