Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.840 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.386 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 754 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Công bằng có tồn tại không? – Câu chuyện gia đình đáng suy ngẫm
Lúc chia tài sản thì bố mẹ không công bằng, đến lúc bệnh tật thì lại muốn vợ chồng tôi chăm sóc chu đáo. Công bằng đối với bố mẹ là vô nghĩa…
Tôi lấy chồng được 8 năm nay và có với nhau 2 mặt con. Chồng tôi có một người anh trai. Lúc còn nhỏ, hai anh em rất thân thiết với nhau. Nhưng khi lớn lên, cả hai lại dần xa cách, rất ít khi liên lạc, thăm hỏi nhau. Chồng tôi đỗ đại học nên lên thành phố học, còn anh trai chọn ở nhà làm việc và chăm sóc bố mẹ.
Sau này, hai an hem lập gia đình và có con, nên lại càng ít nói chuyện hơn. Do ở xa và bận công việc nên vợ chồng tôi thỉnh thoảng mới về quê thăm bố mẹ. Thế nhưng, tháng nào vợ chồng tôi cũng gửi về cho bố mẹ 5 triệu đồng để chi tiêu.
Hai năm nay, thấy sức khỏe không được tốt nên bố lo lắng, gọi vợ chồng tôi về để chia tài sản. Bố mẹ chia cho anh trai miếng đất đang ở và toàn bộ tiền, vàng tiết kiệm được. Còn vợ chồng tôi, chỉ được một mảnh vườn nhỏ và hai chỉ vàng làm kỷ niệm coi như lộc của bố mẹ để lại. Mới đầu, tôi nghĩ rằng anh trai là con trưởng, sau này phụng dưỡng bố mẹ khi về già, chia như vậy cũng là bình thường nên không có ý kiến gì. Còn chồng tôi, bên ngoài anh tỏ mặt đồng tình, nhưng thật sự không phải vậy. Anh tâm tự, vốn anh không có ý tranh giành với anh trai, nhưng bố mẹ chia như vậy thật sự không công bằng. Quyết định của bố mẹ khiến chồng tôi vừa buồn tủi, vừa tức giận.
Dạo gần đây bệnh của bố chuyển biến nặng, phải nằm một chỗ. Vợ chồng tôi tuy ở xa nhưng vẫn dành thời gian về hỏi thăm, chăm sóc, mua thuốc. Nhưng vì bận công việc nên vợ chồng tôi không về được quá thường xuyên.
Bố mẹ chồng thấy vậy chẳng những không thông cảm mà còn chỉ trách suốt, bảo nuôi nó từ lúc nhỏ tới lớn mà lúc ốm đau lại chẳng được nhờ. Chồng tôi nghe vậy rất đau lòng, anh nói hết nước hết cái để bố mẹ và vợ chồng anh trai thông cảm, gánh vác phần lớn việc chăm sóc bố. Vì bố mẹ ở với gia đình anh trai, còn vợ chồng tôi phải đi làm, lại ở xa. Thế nhưng bố mẹ lại bảo anh trai cũng có gia đình, lại chăm sóc bố suốt mấy năm rồi, bây giờ đã tới lúc vợ chồng tôi phải về mà chăm bố.
Lúc này tôi thấy rõ được sự bế tắc và bất lực của chồng. Rõ ràng anh trai cũng có điều kiện, lại được hưởng tài sản của bố mẹ để lại nhiều như thế thì phải có trách nhiệm chăm sóc phụng dưỡng bố mẹ. Lúc chia tài sản thì bố mẹ không công bằng, tới khi bệnh tật thì lại muốn chúng tôi phải chia sẻ công bằng việc chăm sóc, như vậy có hợp lý không?
(Theo Phụ nữ Việt Nam)
Xem thêm: Già rồi, hãy biết thương thân – Câu chuyện thực tế đang suy ngẫm
Đọc thêm
Sau 2 năm nghỉ hưu người đàn ông nghiệm ra rằng, già rồi đừng chỉ lo cho con cái, hãy biết thương thân hơn. Có như thế mới sống vui, sống khỏe mỗi ngày.
Thấy người nghèo đáng thương, phú ông cho bò với hy vọng người nghèo sớm thoát khỏi cảnh khốn khó. Nhưng do không có sự kiên định, người nghèo đã tự phá vỡ tương lai của mình.
20 năm trước người đàn ông cho anh trai mượn 2 triệu đồng, tới khi gặp khó khăn cách cư xử của người anh khiến ông nhận ra nhiều triết lý cuộc sống.
Tin liên quan
Trong phong thủy, cây sung mang ý nghĩa tốt lành và khi được đặt cạnh 2 cây này thì gia chủ giàu sang, phú quý.
Người xưa dặn: "Cây âm vào cửa, gia đình bất an", vậy nhưng cây mang âm khí nặng là những cây nào vậy?
Tôi là người mẹ 57 tuổi đã nghỉ hưu, con trai tôi năm nay 31 tuổi. Lúc tôi bắt đầu về hưu cũng là lúc con trai tôi lập gia đình.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.