Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.836 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Cổ nhân nói: Người có ‘năm ngón không lộ, phú quý không đi’ sớm muộn cũng ắp đầy của cải
Cổ nhân nói ‘Năm ngón không lộ, phú quý không đi’ ám chỉ những người sớm muộn cũng ắp đầy của cải: Bạn có đặc điểm đó không?
Từ thời xa xưa, cổ nhân đã đúc kết lại những kinh nghiệm trong đời sống sinh hoạt hằng ngày bằng những câu thành ngữ, tục ngữ, ca dao và lưu truyền lại cho đến tận ngày nay. Những câu nói đó thường ngắn gọn, súc tích và dễ hiểu, nhưng trong đó lại chứa đựng nội hàm văn hóa rất sâu sắc cho các thế hệ sau.
Cổ nhân truyền lại câu nói: "Năm ngón không lộ, phú quý không đi". Vậy câu tục ngữ trên có ý nghĩa gì?
Thực ra, theo nghĩa đen câu này ý chỉ khi chúng ta khép các ngón tay lại mà giữa những kẽ ngón tay không lộ ra các khe hở thì có nghĩa là đây là bàn tay biết cách nắm giữ tài lộc của mình rất chặt chẽ, không sợ thất thoát.
Sở dĩ có quan niệm này là vì cổ nhân cho rằng, con người khi sinh ra đều mang trong mình một số mệnh được định sẵn. Có người được sống trong nhung lụa, vinh hoa phú quý nhưng có người lại phải chịu cảnh nghèo đói, bần hàn. Loại quan niệm này, người ta gọi là "thuyết thiên mệnh", "thuyết mệnh định" hay "thuyết túc mệnh", v.v..
Từ những quan niệm trên, thế hệ trước lại có câu tục ngữ "họa phúc sinh tử đều do mệnh, quả thật nửa điểm cũng chẳng do người", "thành bại đều do mệnh, vạn sự thông qua ý trời", "công danh thành bại tự có an bài", v.v..
Tất cả những quan niệm trên giúp chúng ta có thể bình tĩnh đối mặt với cuộc sống, cho dù nó có khó khăn, vất vả hay bất hạnh đến cỡ nào. Nhưng mặt khác, chính những quan niệm này cũng sẽ khiến con người trở nên ỷ lại, tiêu cực, mất đi tinh thần dám nghĩ dám làm và cuộc sống sẽ không còn ý nghĩa hay giá trị mà lẽ ra nó phải có được.
Từ quan niệm trên dân gian mới sinh ra câu nói "năm ngón tay không lộ, phú quý không đi"!
Xét theo quan niệm trên, số phận do trời định đoạt và con người không thể thay đổi. Nhưng chúng ta luôn muốn biết số phận của mình sẽ ra sao và không ai muốn cam chịu tương lai của bản thân lại không do mình quyết định lấy.
Từ đó, mọi người thường tìm cách để suy đoán về vận mệnh của tương lai qua các hình thức như chiêm tinh học cổ đại, nhân tướng học,... Tất cả những hành động này đều nhằm mục đích thay đổi vận mệnh vốn có. Và tất nhiên câu tục ngữ "năm ngón không lộ, phú quý không đi" thực ra là cũng một phương pháp đoán vận mệnh của nhân tướng học.
Nói về lịch sử một chút, trước thời nhà Hán, câu nói "năm ngón không lộ, phú quý không đi" sẽ không bao giờ được các học giả truyền thống chấp nhận. Trong "Tuân Tử" có câu "nhân tướng, tự cổ không có, học giả không đàm", nghĩa là người xưa không có cách nói "nhân tướng" như vậy.
Tuy nhiên, đến thời nhà Hán, Nho giáo được coi trọng và quan niệm "thiên nhân giao hòa" được ra đời. Từ đó những câu nói như "năm ngón không lộ, phú quý không đi" được mọi người dần dần chấp nhận.
Tất cả những câu ca dao, tục ngữ mà người thời xưa để lại không phải là không có căn cứ, cũng không phải là do con người tự suy nghĩ hay tưởng tượng ra. Mà tất cả chúng đều có sự ảnh hưởng của văn hóa truyền thống và căn cứ dẫn chứng rõ ràng.
Chúng ta có thể thấy rằng, những câu ca dao, tục ngữ ấy được lưu truyền hàng nghìn năm nay, điều đó cho thấy đó không phải là vô lý, không có căn cứ. Vậy còn bạn thì sao? Bạn có suy nghĩ gì về câu nói này?
Xem thêm: Cổ nhân dạy trên đời có 4 thứ không được cho mượn kẻo gây họa ảnh hưởng đến tính mạng
Đọc thêm
Ở Trung Quốc, có một câu nói của cổ nhân được lưu truyền qua nhiều thế hệ như sau: “50 không xây nhà, 60 không trồng cây, 70 không may áo”. Câu nói này ngụ ý chỉ điều gì?
Cổ nhân dạy, người nóng nảy thường nhiều lời, người có tướng quý thường im lặng như thể biến mất. Người trí tuệ thật sự phải dùng “mặt thong thả, thanh tĩnh lặng, tâm an định” để sống và đối nhân xử thế!
Cổ nhân dạy có những chuyện dù “kề dao vào cổ” cũng tuyệt đối không được làm, bởi lòng tốt nếu không được trân trọng thì cũng vô nghĩa như việc ấp rắn, nuôi sói mà thôi.
Tin liên quan
Cổ nhân dạy đời người có 2 việc càng sớm làm bao nhiêu càng tốt bấy nhiêu, làm ngược lại chỉ khiến chúng ta sau này muộn phiền, thậm chí hối hận mãi không nguôi.
Cổ nhân nói “60 không nói chuyện, 70 không ngủ lại, 80 không mời cơm” là câu nói ẩn chứa những kinh nghiệm và quy tắc của người xưa. Cụ thể những quy tắc, kinh nghiệm ấy là gì? Hãy cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
Cổ nhân nói "Một sợ cһό khóc nửa đêm, hai sợ gà bay lên mái, ba sợ liễu rậm trước mồ", đây là 3 nỗi sợ vừa thực tế vừa tâm linh báo hiệu mất của, tai ương sắp ập đến cần cẩn trọng đề phòng.
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.