Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Cổ nhân nói "Một sợ cһό khóc nửa đêm, hai sợ gà bay lên mái, ba sợ liễu rậm trước mồ", mang hàm ý gì?
Cổ nhân nói "Một sợ cһό khóc nửa đêm, hai sợ gà bay lên mái, ba sợ liễu rậm trước mồ", đây là 3 nỗi sợ vừa thực tế vừa tâm linh báo hiệu mất của, tai ương sắp ập đến cần cẩn trọng đề phòng.
Cổ nhân nói: Sợ chó khóc nửa đêm
Chó “khóc” nửa đêm ở trong câu nghĩa là gì? Vốn dĩ tiếng chó sủa nghe khá khó chịu, đặc biệt là vào ban đêm, chúng thường hú dài, vừa vang vạng vừa chói tai. Đôi khi, tiếng chó lại giống như tiếng thút thít, rên rỉ như thể đang khó hay phải chịu oan ức gì đấy. Do đó, người xưa quan niệm rằng âm thanh này báo hiệu chuyện không may sắp xảy ra.
Thật vậy, vào ban đêm khi mọi thứ đều đi vào trạng thái ngủ, không gian yên ắng không một tiếng động. Lúc này, nếu chó trong nhà đột nhiên sủa dữ dội, khả năng coa là có người đang cố ý tiếp cận hoặc đang đột nhập. Chó sủa chính là lời cảnh báo để chủ nhà biết và đề phòng chuyện không hay có thể xảy ra.
Mặt khác, nhiều người còn cho rằng nếu chó sủa không ngừng hoặc rên rỉ như sợ hãi vào màn đêm khoảng chừng 30 phút trở lên, có thể là dấu hiệu của những thứ không tốt đẹp xuất hiện quanh nhà. Chó là loại vật rất nhạy cảm với ánh sáng, tai của chúng cũng rất thính nên mọi người cho rằng nó sẽ cảm nhận được những thứ mà con người không thể nhìn thấy được. Do đó, nếu thấy chó "khóc" lúc nửa đêm thì hãy cảnh giác đề phòng.
Cổ nhân nói: Sợ gà mái bay mái nhà
Trước đây, khi đời sống còn khó khăn, kinh tế hầu hết của hộ gia đình ở nông thôn đều phụ thuộc vào việc nuôi gà mái để bán trứng kiếm tiền. Những người từng trải ở độ tuổi 50, 60 thậm chí còn truyền tai nhau câu nói rằng: Phụ nữ nông dân sẽ rất buồn nếu gà mái chết ở nhà. Bởi gà mái là nguồn thu nhập chính của gia đình.
Có thể nói, gà mái ở nông thôn có vai trò rất quan trọng trong đời sống sinh hoạt của người dân. Gà mái dù có cánh nhưng không thể bay được cao Nhiều khi gà mái nghịch ngợm, bay lên mái nhà sẽ khiến người chủ lo lắng vì không dễ để leo lên "giải cứu", mà gà mái lại có tính nhút nhát nên cũng không dám bay xuống. Một khi bị kẹt trên mái nhà, gà mái dễ dàng trở thành miếng mồi cho cú hoặc đại bàng chuyên đi săn mồi vào ban đêm.
Nên hạn chế việc gà mái bay lên mái nhà, người xưa còn tránh việc cầm que gậy để lùa gà. Bởi họ sợ gà bị kích động sẽ tìm cách chạy trốn và bay lên mái nhà.
Cổ nhân nói: Sợ cây liễn cao tuổi mọc bên mộ
Ở những khu lăng mộ, các gia đình thường trồng cây xanh để vừa tạo bóng mát vừa tạo cảnh quan. Tuy nhiên, trồng cây gì cho hợp lý cũng là một điều phải cân nhắc vì điều này có ảnh hưởng đến phong thủy âm trạch.
Theo đó, nên chọn những loại cây rễ cọc, có khả năng sinh trưởng ở những vùng đất cằn cỗi. Xét theo phương diện phong thủy âm trạch, rễ cọc, cứng chắc có thể chịu được âm khí từ người đã khuất tốt hơn cũng như tránh được việc "động chạm" đến huyệt đạo so với họ cây rễ chùm.
Nếu bên mộ có một cây liễu “cổ thụ”, rất có thể rễ cây dưới lòng đất đã lan rộng và ảnh hưởng đến quan tài của người đã khuất. Việc này có mối liên hệ đến con cháu trong gia đình. Người xưa quan niệm, khi cơ thể người quá cố bị rễ cây ăn sâu và xâm nhập vào xương cốt, rắn và nước cũng có cơ hội len vào phá hủy cơ thể họ. Điều này vô hình tạo thành thể "xuyên tâm sát" khiến người sống gặp họa, bệnh tật, tinh thần bất an, thậm chí là đột tử.
Xem thêm: Nguyên tắc xã giao với bạn bè của người trưởng thành: Tùy duyên, tùy tính, tùy tâm, tùy ý
Đọc thêm
Cổ nhân nói “Đời người 6 không quá”, biết và hiểu được những điều này, may mắn, bình yên sẽ ghé đến bên bạn. Vậy “6 không quá” của đời người là gì? Hãy cùng tìm hiểu!
Cổ nhân nói “Ngựa tốt không quay đầu ăn cỏ cũ”, câu nói này được đúc kết từ kinh nghiệm sống quý báu của người xưa, vậy nó có ý nghĩa gì?
Cổ nhân nói “Người ngủ ba giấc, mạng mỏng hơn giấy”, vậy ba giấc ở đây là gì và vì sao cổ nhân lạ nói như vậy? Cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
Tin liên quan
Cổ nhân dạy hai đại kỵ “Trước nhà không có ao, sau nhà không cửa sổ”, hai chi tiết này không chỉ phá hủy phong thủy mà còn ảnh hưởng đến tính mạng. Tại sao như vậy?
Cổ nhân dạy “ngựa xem tứ vó, người xem tứ tướng”, đây đúng là tinh hoa nhân tướng học mà mọi người cần biết để thấu hiểu nhân sinh.
Cổ nhân răn dạy đều là những lời được đúc kết kinh nghiệm từ ngàn đời nên không được xem nhẹ, kẻo không hiểu vì sao cuộc đời mãi khốn khó!
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.