Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.896 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.437 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương9 Thành viên · 764 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Cổ nhân nói “đàn ông sợ quả hồng, phụ nữ sợ quả lê” có hàm ý gì?
Cổ nhân nói “đàn ông sợ quả hồng, phụ nữ sợ quả lê”, ý nói về 2 nỗi sợ lớn nhất đời người, cụ thể đó là gì? Hãy cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
Người xưa thường có nhiều câu nói truyền miệng, những câu nói ấy được đúc kết từ kinh nghiệm được truyền từ đời này qua đời khác, vô cùng sâu sắc và ý nhị. Tuy nhiên, trong quá trình lưu ý các câu nói hoàn chỉnh sẽ bị bỏ sót câu chữ vì nhiều lý do khác nhau. Giống như câu nói của cổ nhân “Đàn ông sợ quả hồng, phụ nữ sợ quả lê” vẫn còn thiếu một vế là “Heo nái sợ nhất vỏ dưa hấu”.
Tại sao cổ nhân nói “Cổ nhân nói “Đàn ông sợ quả hồng, phụ nữ sợ quả lê, heo nái sợ nhất vỏ dưa hấu”?
Cổ nhân nói: “Đàn ông sợ quả hồng”
Quả hồng trong nửa câu đầu mà cổ nhân nói ý chỉ quả hồng dẻo, mềm. Người Trung Quốc trồng hồng ở rất nhiều nơi, thậm chí một số khu vực còn thu mua hồng để kiếm sống. Khi hồng tươi nhiều, họ nghĩ ra cách phơi khô hồng để biến hồng tươi thành hồng dẻo, như thế sẽ bảo quản được lâu hơn.
Vậy tại sao đàn ông lại sợ quả hồng dẻo này? Đây là cách nói ví von của người xưa, ý chỉ đàn ông mà có tính khí nhu nhược, yếu hèn sẽ dễ bị bắt nạt từ gia đình đến xã hội. Ở trong nhà họ sẽ không được coi trọng, thường bị vợ sai khiến, lấn át. Còn ra ngoài xã hội họ sẽ không được người ngoài nể trọng và thường ít có cơ hội để làm việc lớn.
Do đó, tính nết một người đàn ông mà giống như quả hồng dẻo thì không chỉ khiến bản thân gặp khó khăn trong cuộc sống mà còn trong cả việc kinh doanh, làm ăn.
Cổ nhân nói “Phụ nữ sợ quả lê”
Trong câu tiếp theo cổ nhân có nói “phụ nữ sợ quả lê”, quả lê ở đây không phải là quả lê ăn được mà thực chất là từ đồng âm với từ “ly hôn” trong tiếng Trung.
Ngày xưa, phụ nữ ly hôn thường bị hàng xóm dị nghị, lời ra tiếng vào và rất khó để xây dựng gia đình trở lại, chỉ có thể sống một mình hiu quanh hết đời. Ngày nay, quan niệm dù đã có nhiều thay đổi, mọi người đã thoáng hơn và người phụ nữ có thể độc lập kinh tế cũng như hoàn toàn có thể lấy một người chồng khác sau khi đã ly hôn.
Song suy cho cùng phụ nữ vẫn sợ chia xa, sợ “lỡ một lần đò”. Bởi phụ nữ dù có mạnh mẽ đến nhường nào cũng cần có một bờ vai vững chắc và sự ân cần của người đàn ông mình đem lòng yêu thương.
Phụ nữ ngày nay sợ ly hôn cũng không sai, điều họ sợ không phải là bản thân ly hôn mà là không gặp được người thích hợp và lãng phí tuổi xuân của mình một cách vô ích. Chính vì vậy, cổ nhân nói “phụ nữ sợ quả lê” cũng phần nào đúng trong thời nay.
Cổ nhân nói “Heo nái sợ nhất vỏ dưa hấu”
Nửa câu sau "Heo nái sợ nhất vỏ dưa hấu" có lẽ đã quá quen thuộc với bà con nông thôn hoặc những người có kinh nghiệm trong việc chăn nuôi heo.
Nguyên nhân khiến heo nái sợ vỏ dưa hấu là do dưa hấu là loại quả có tính hàn, nếu heo ăn thường xuyên sẽ dễ bị tiêu chảy. Còn nếu đang tiết sữa, dẫn đến heo con sinh ra bị suy dinh dưỡng. Vì vậy, những người chăn nuôi có kinh nghiệm sẽ không bao giờ cho heo nái ăn vỏ dưa hấu!
Toàn bộ câu nói dân gian của người xưa "Đàn ông sợ quả hồng, phụ nữ sợ quả lê, heo nái sợ nhất vỏ dưa hấu" đều có ý nghĩa chỉ ra những điều kiêng kỵ đối với đàn ông, phụ nữ và heo nái.
Vế đầu tiên khuyên đàn ông đừng quá nhu mì, nhu nhược để người khác lấn lướt, coi thường. Còn khuyên người phụ nữ nên tìm hiểu kỹ, quan sát kỹ trước khi kết hôn, đừng vội vàng quyết định rồi một lần lỡ dở, bởi người tổn thương cuối cùng trong mối quan hệ là phụ nữ yếu mềm.
Vế thứ hai thì nói về điểm kiêng kỵ khi nuôi heo nái, khuyên mọi người nên cẩn thận hơn khi chăn nuôi, đừng để ảnh hưởng xấu hay mất mát lợi lộc chỉ vì một sai sót nhỏ.
Xem thêm: Cảnh giới trí tuệ: Núi cao không lời, nước sâu không sóng
Đọc thêm
Cổ nhân nói “3 không hỏi, 4 không ăn, 5 không đụng” mang hàm ý gì mà cho đến ngày nay vẫn được mọi người sử dụng?
"Trai tốt không lấy vợ mận gai, gái ngoan không gả chồng lêu lổng” là câu nói sâu sắc mà người xưa để lại cho hậu nhân ngẫm nghĩ, chọn vợ chọn chồng cho đúng, tránh hối hận về sau.
Cổ nhân nói “Đàn ông lộ vàng, đàn bà lộ bạc” ý chỉ thông qua hình dáng bên ngoài cũng có thể đoán được phần nào tính cách của người đó. Vậy câu nói này đến ngày nay còn chính xác hay không?
Tin liên quan
4 trí tuệ xử thế của cổ nhân dưới đây là bài học lớn, ẩn chứa trí tuệ cao thâm sâu rộng của người xưa rất đáng để chúng ta ngẫm nghĩ.
Phụ nữ chọn chồng để hưởng phúc cả đời hãy nhớ những tiêu chí vàng mà cổ nhân truyền lại này: Chọn đàn ông không vi phạm đạo đức, kiên định không mê sắc và có lòng khoan dung lương thiện.
Cảnh giới sống cao nhất của một người chính là hiểu thấu cuộc đời, nhân sinh để có một cuộc sống thoải mái, dễ chịu. Bởi thế gian này vốn dĩ không tồn tại cái gọi là cuộc sống đơn thuần, vui vẻ.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư