Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.880 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.424 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.092 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Cổ nhân nói “Đàn ông lộ vàng, đàn bà lộ bạc” có ý gì?
Cổ nhân nói “Đàn ông lộ vàng, đàn bà lộ bạc” ý chỉ thông qua hình dáng bên ngoài cũng có thể đoán được phần nào tính cách của người đó. Vậy câu nói này đến ngày nay còn chính xác hay không?
Cổ nhân nói “Đàn ông lộ vàng, đàn bà lộ bạc” mang hàm ý gì?
Những câu nói dân gian được đúc kết từ kinh nghiệm của cha ông, thường được truyền miệng nên có đặc điểm hấp dẫn và rất gần gũi với đời sống. Ví dụ, cổ nhân nói “Đàn ông lộ vàng, đàn bà lộ bạc” là một trong những câu nói phổ biến.
Tuy ngày này, những câu nói dân gian như vậy không còn sử dụng nhiều nhưng nó vẫn đóng vai trò hoàn thiện trong các tác phẩm văn học. Bởi hầu hết những câu nói thông thường chỉ có thể được lưu truyền trong dân gian vì tính định hướng nhất định của chúng.
Dù là xưa hay nay, thuật nhìn người đoán tính cách là một điều vô cùng sâu sắc và có sự hấp dẫn cao. Thời xưa, người ta nhìn nhận con người bằng vẻ bề ngoài, ngày nay thì người ta nhìn nhận con người chủ yếu qua hành động và thói quen ứng xử.
Cổ nhân nói đó là “thuật tướng” hay còn gọi là nghệ thuật nhận dạng con người. Trong khi ngày nay, hầu hết nghệ thuật nhận dạng con người đều dựa trên tâm lý học và bằng cách xác định hành vi, từ đó khám phá các hoạt động tâm lý đằng sau họ.
Và câu “Đàn ông lộ vàng, đàn bà lộ bạc” mà cổ nhân nói là được đúc kết từ kinh nghiệm để biết người đó như thế nào thông qua vẻ bề ngoài. Vậy từ “lộ” trong câu nói này ám chỉ điều gì? “Lộ” ở đây là dùng để chỉ cái “trán”.
Cụ thể, theo sách “nhân tướng học” của Hy Trương thì tùy vào độ hẹp, nông sâu của hình dạng trán mà ta có thể đoán được một phần tính cách, trí tuệ và vận mệnh của một người.
Cổ nhân nói “Thiên dục cao viễn, địa dục phương hậu”, trời muốn cao đất muốn dày ý nói trán phải cao rộng, chân vuông thì phải dày! Trong nhiều tác phẩm văn học của người xưa, ta cũng không khó để nhận thấy ai có vầng trán cao đều là người có phúc khí dày dặn. Ví dụ, khi miêu tả tướng mạo của Lưu Bang thì có trán lồi, mũi cao, xương mày cao. Còn ngoại hình của Lý Thế Dân cũng được miêu tả là “ngạch cốt cao long” ý là chiều cao xương trán.
Có thể thấy, người xưa coi trán cao, mũi cao, xương trán coa là phúc khí và là biểu tượng của sự giàu sang. Vì vậy, cổ nhân nói “Đàn ông lộ vàng, đàn bà lộ bạc” là để chỉ những người có vầng trán cao thì dù là nam hay nữ đều có phúc.
Không chỉ trán cao là may mắn, mà tổ tiên cũng tin rằng” trán rộng “cũng là một điều may mắn. Ví dụ, khi mọi người mô tả ngoại hình của Lão tử, họ sẽ sử dụng các từ “tai dài và trán rộng”; hơn nữa, dù là “Tam Quốc” hay “Thủy hử”, tác giả đều dùng từ “yến ngạch” khi miêu tả về một vị tướng dữ tợn giống như một trán chim én, rộng và cao!
Vì vậy, trong mắt tổ tiên, vầng trán cao và rộng là “phúc khí”. Ngược lại là xấu. Ví dụ, các tiểu thuyết gia cổ đại sẽ sử dụng “thiên thương trách” để mô tả nhân vật phản diện có vùng trán tương đối hẹp!
Nghệ thuật bắt nguồn từ cuộc sống, việc người xưa miêu tả ngoại hình của những người khác nhau thực sự bị ảnh hưởng bởi truyền thống dân gian là biết làm người. Nhưng trên thực tế, những kỹ năng nhận dạng người này của tổ tiên ngày nay chỉ có thể được sử dụng như những điểm nói chuyện thông thường đối với hầu hết mọi người. Nếu bạn thực sự muốn biết người khác, việc đánh giá ngoại hình không còn có thể đáp ứng được nhu cầu của con người như trước. Ngày nay, quan niệm của người hiện đại đã khác xưa, nên nếu muốn sử dụng kiến thức của cổ nhân nói về con người, chúng ta phải cân nhắc nó cẩn thận!
Dù ở thời đại nào thì đa phần người có mặt trán cao rộng đều toát lên sự tinh nhuệ, tài năng và là người có óc phán đoán cực tốt. Đặc biệt, nhiều người cho rằng, người có trán cao và bóng còn thường có vận mệnh giàu sang và địa vị xã hội cao.
Xem thêm: Người khác tôn trọng bạn không phải do bạn ưu tú mà vì tu dưỡng của bạn
Đọc thêm
Cổ nhân nói “Tứ không sờ”, ý là bốn thứ không được đụng vào để tránh những điều đáng tiếc có thể xảy ra. Vậy ngoài đầu nam giới và eo phụ nữ, hai thứ còn lại là gì?
Cổ nhân dạy “ba tấc trường thọ, bốn tất không lo”, dù câu nói này có từ thời xa xưa nhưng khoa học ngày nay lại đưa ra con số trùng khớp kỳ lạ.
Bí quyết kinh doanh phát đạt từ cổ nhân chính là biết nắm bắt cơ hội. Tuy nhiên điều đó không hề dễ dàng, nếu không có kinh nghiệm và sự từng trải thì rất dễ rơi vào cảnh “tiền mất tật mang”
Tin liên quan
Hãy biết ơn cả những người từng không tốt với mình, bởi lòng biết ơn, sự nhẫn nhịn chính là đỉnh cao nhất của trí tuệ nhân sinh.
Làm việc phải vuông, làm người phải tròn, tròn vuông tương tế thì sẽ sống rộng lượng, cuộc đời ắt sẽ viên mãn, phúc đức đầy mình.
Bài học từ cổ nhân đó là làm người có 3 việc được cho là “đại ngu” tuyệt đối không được phạm phải. Trước khi bước sang tuổi trung niên cần hiểu những đạo lý này để tránh mua dây buộc mình.
Bài mới
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.