Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
“Cha già rồi đúng không?” - Câu hỏi muộn màng khiến triệu người con xót xa
Thời gian là điều vô tình nhất thế giới này. Con cái càng lớn, cha mẹ càng già đi. Càng hoài niệm chuyện xưa, nghĩa là cha già thật rồi. Cuộc đời này, còn bao nhiêu cái 10 năm như thế nữa?
Có một phép tính đến giờ đọc lại, nhiều người vẫn cảm thấy sợ hãi vô cùng: “Một năm bạn về thăm bố mẹ được mấy lần? Có người mỗi năm chỉ về thăm bố mẹ được 1 lần. Nếu bố mẹ sống được 20 năm nữa, số lần họ gặp cũng chỉ là 20 mà thôi. Nhưng với nhiều người, bố mẹ có thể chỉ còn sống được vài năm nữa. Vậy là, số lần gặp mặt chỉ đếm trên đầu ngón tay. Nếu thời gian bố mẹ sống trên đời ngắn hơn nữa, nhiều người chắc không dám nghĩ tiếp”.
Không ai trong chúng ta có thể chối bỏ sự thật phũ phàng rằng: Bố mẹ mình đang già đi.
“Cha già rồi đúng không?” – câu nói, câu hỏi, câu hát nghe mà thương, mà xót. Mỗi lần nghe, cảm giác như trái tim mình hẫng đi một nhịp. Chưa kịp khóc hay rơi nước mắt, chỉ cần nghĩ về cha thôi. Và chợt nhận ra, cha của mình tóc đã điểm sợi bạc.
Không chỉ mái tóc đã điểm màu bạc, đuôi mắt cha cũng mọc thêm nhiều nếp nhăn. Chưa kể những tiếng thở dài giữa đêm, những lo lắng, quan tâm đan xen nhau không thể nói ra bằng lời.
Năm tháng trôi qua, con cái gần trưởng thành, vững chãi và tự tin. Lớn lên đồng nghĩa với việc con không còn nằm yên trong vòng tay cha như ngày bé. Con cũng không muốn nghe những câu chuyện ngày xửa ngày xưa, những câu chuyện vụn vặt mà cha hay kể nữa.
Con lớn lên đồng nghĩa với việc cha cũng lặng lẽ già đi. Cha già theo những câu chuyện xưa cũ, những câu chuyện thời xa xưa mà con chỉ có thể biết được qua những lời kể. Cha già đi theo những lời hát ngày xưa mà cha cứ hát đi hát lại khi ru con ngủ. Cha già đi, mắt kém tay run nhưng vẫn nhìn con đầy trìu mến. Cha già đi khi mà giấc mơ của mình vẫn là ước mong thời ấu thơ, trai trẻ.
Thực tế là, có những điều vẫn mãi dang dở, có những điều mãi mãi là sự tiếc nuối. Tuy nhiên, duy nhất tình yêu cha mãi vẹn tròn, giữ gìn cho tới suốt cuộc đời, đó chính là tình yêu danh cho con cái.
“Cha già rồi đúng không?
Mắt kém tay chân thì run
Cha già rồi đúng không?
Sao cứ nói lung tung chuyện cũ
Cả cuộc đời với cha
Chỉ sống để yêu một người
Là mẹ của các con thôi”
Bồi hồi nhớ lại những câu chuyện xưa cũ mà cha hay kể. Đó là những điều cách đây 10 năm, 20 năm, thậm chí là 30 năm. Nhớ những câu chuyện cha kể về tình yêu với mẹ. Từ khi hai người mới quen biết nhau, rồi khi hẹn hò. Tình yêu của cha mẹ xưa bình dị nhưng vẫn thắm thiết gắn bó, khiến con nghe xong chỉ biết nức nở ghen tị.
Đôi khi, cha vẫn vu vơ hát lại mấy câu ca mà chỉ các ông, các chú thời đó mới biết. Càng hoài niệm lại càng xa xôi, càng có nghĩa là cha đã già thật rồi. Đời người, còn được thêm mấy lần 10 năm, 20 năm nữa. Còn mấy ai được ngồi nghe cha kể những câu chuyện xưa, nghe câu hát những câu hát cũ.
Con không muốn cha mẹ già đi, nhưng thời gian vẫn cứ trôi, không thể nào quay lại. Con chỉ muốn cha được sống mãi trong những năm tháng thanh xuân tươi đẹp. Muốn cha mãi khỏe mạnh, đôi mắt tinh anh, giọng sang sảng khắp nhà…
Nhưng năm cứ qua tháng, tháng cứ qua năm, sẽ có lúc giật mình đến thương vì biết rằng cha già rồi. Đôi mắt cha mờ đục, đi lại chậm chạp, nói năng nhiều khi lộn xộn. Những khi như thế, con lại muốn xin lỗi vì những tháng năm vừa qua đã vô tâm đến đáng trách.
Con không muốn lớn nữa, xin cha mẹ cũng đừng già đi…
Xem thêm: Bài hát Lòng Mẹ của nhạc sĩ Y Vân: Xứng danh “quốc ca của tình mẫu tử”
Đọc thêm
7 phẩm chất này sẽ giúp con người ta tu tâm dưỡng tính, thay đổi số mệnh của mình, có một cuộc sống tốt đẹp hơn, an yên hơn, hạnh phúc hơn.
Ca sĩ Mỹ Linh, siêu mẫu Vũ Thu Phương, Hà Kiều Anh và vài năm gần đây có Đàm Thu Trang... là những bà mẹ kế được khen hết lời vì dốc hết lòng hết dạ yêu thương, chăm sóc con chồng.
Thương cảm trước số phận của người dân nghèo còn mắc bệnh nặng, nhóm tài xế của ông Lê Thành Lộc (Vĩnh Long) đã góp tiền mua xe cứu thương, vận chuyển bệnh nhân miễn phí.
Những cảm xúc từ thuở nhỏ khi thấy mẹ tần tảo sớm hôm đã lớn sần, để sau này nhạc sĩ Y Vân có thể sáng tác ra Lòng Mẹ - ca khúc nhạc Việt về mẹ nổi tiếng nhất.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.