Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.880 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.424 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.092 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Với tôi con cái sinh ra là phúc trời cho, không phải để nối dõi tông đường
Nhiều người cứ mang tư tưởng sinh con trai để nối dõi tông đường, có người giữ hương khói, làm đám giỗ cho mình lúc mất. Tôi thì không có cái suy nghĩ đó, con cái đến với mình là phúc trời cho, chỉ vậy thôi.
Nhà tôi có 2 trai, 1 gái, hiện các con đều lớn và đã lập gia đình. Vợ chồng tôi đối đãi thoải mái với con trai và con dâu lắm. Tôi chưa bao giờ phân biệt hay bắt dâu cả phải gánh vác trách nhiệm cúng giỗ trong nhà. Cứ việc của ai người nấy làm là tốt nhất, như thế vừa tránh được va chạm xung đột không hay, gia đình cũng hòa thuận, êm ấm hơn rất nhiều.
Bọn trẻ bây giờ chúng nó sống hiện đại lắm, tư tưởng cũng thoáng, không quen mấy thủ tục rườm rà của ông bà xưa đâu. Ngay cả bản thân tôi cũng không có thói quen đó, chắc có lẽ là do tôi không phải dâu trưởng, chưa bao giờ đứng ra làm một đám giỗ nên không quá quan trong việc hương khói, cúng giỗ như mọi người. Vì thế, tôi cũng thường hay dặn con cái mình: “Sau này mẹ mà mất, các con cứ đem mẹ đi hỏa táng cho con gàng, xong phần tro cốt thì đem rải ra sông ra biển cho mát chứ không cần phải đem đi chôn cất hay gửi lên chùa làm gì, lại mất công thăm viếng”.
Mọi người nghe tôi nói thế thì hay căn ngăn lắm, bảo như vậy là không được. Nhưng tôi thì nghĩ, đối với các con mình đã có một vị trí nhất định trong lòng chúng rồi, không phải cứ mâm cao cỗ đầy, thăm viếng đầy đủ mới là thương ba mẹ. Con người ấy mà, mất là hết, có nhớ nhung thì cũng để trong tâm thôi chứ vài ba món món ăn, hương khói cũng chỉ để mọi người nhìn vào cho có trách nhiệm. Vậy thì hương khói đủ đầy để làm gì!
Lúc chồng tôi còn sống, ông ấy cũng căn dặn tôi với các con như vậy. Thế nên khi ông nhà tôi mất, tôi không làm giỗ cho ông ấy theo đúng nguyện vọng. Làm vậy không phải là mẹ con tôi quên bẵng bố, mà chúng tôi vẫn nhớ ông ấy hàng ngày theo cách riêng của từng người. Hằng năm, đến ngày đó đứa nào không bận công việc thì vẫn về, mua hoa quả thắp nén nhang cho bàn thờ ấm cúng, rồi làm bữa con mẹ con ngồi ăn với nhau, kể chuyện ngày xưa. Còn đứa nào không về được thì tôi cũng không bắt buộc, mọi việc cứ thuận theo tự nhiên là được rồi.
Tôi thấy nhà bác cả cứ mỗi lần có giỗ là lại mở cỗ to cỗ nhỏ làm đến mấy chục mâm rồi mời hết bà con, họ hàng, làng xóm đến để ăn uống. Tôi thấy thế vừa tốn kém, lại mất thời gian mà chẳng giải quyết được vấn đề gì. Nhiều người cứ hay quan niệm giỗ là để các con tưởng nhớ, ghi ơn công dưỡng dục của tổ tiên, ông bà, cha mẹ, cũng là cái dịp để con cháu quây quần với nhau. Điều này cũng tốt thôi, nhưng nếu bày ra vui vẻ thì hãy bày, còn bày ra mà cãi nhau, bì tị thì khỏi.
Với tôi, điều quan trọng nhất là lúc còn sống đối xử với nhau như thế nào, có hiếu thuận, vui vẻ với nhau không. Chứ khi mất đi rồi là hết, chỉ còn nấm mồ vô tri đấy thì có hương khói mịt mù thì cũng chẳng để làm gì, người mất cũng đâu có biết được.
Nên với tôi, sau khi tôi mất các con cứ thoải mái vô tư mà sống cho bản thân, sống thật hạnh phúc, vui vẻ đấy mới là nguyện vọng lớn nhất.
Còn bạn, bạn nghĩ sao?
Xem thêm: Đừng đánh đồng khiêm nhường là nhu nhược, đó là một loại trí tuệ
Đọc thêm
"Con không đi cái xe đấy đâu, xấu hổ lắm, bạn bè con toàn đi xe ga, mẹ mua xe ga con mới đi….".
Vợ sinh, tôi đón cha lên thành phố. Nếu nói là đón mẹ lên thì thích hợp với hoàn cảnh hơn. Nhưng mẹ tôi đã xa cõi đời từ lúc tôi lọt lòng.
Không như nhiều người lầm tưởng, người giàu thường không để hết tài sản cho con cái thừa kế mà muốn để chúng tự lập. Tỷ phú Warren Buffett là một người như vậy.
Tin liên quan
"Con không đi cái xe đấy đâu, xấu hổ lắm, bạn bè con toàn đi xe ga, mẹ mua xe ga con mới đi….".
Vợ sinh, tôi đón cha lên thành phố. Nếu nói là đón mẹ lên thì thích hợp với hoàn cảnh hơn. Nhưng mẹ tôi đã xa cõi đời từ lúc tôi lọt lòng.
Không như nhiều người lầm tưởng, người giàu thường không để hết tài sản cho con cái thừa kế mà muốn để chúng tự lập. Tỷ phú Warren Buffett là một người như vậy.
Bài mới
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.