Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.847 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.394 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 756 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.080 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.022 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.347 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Đừng đánh đồng khiêm nhường là nhu nhược, đó là một loại trí tuệ
Khiêm nhường chưa bao giờ là nhu nhược, mà đối với bậc trí giả đó mới thực sự là một trí tuệ, một cốt cách, một cảnh giới đặc biệt
Một kẻ chỉ cần người khác nói nặng lời một tí là đã nổi đóa lên và tấn công người khác chưa bao giờ là người thông minh. Người thông minh thật sự là dù có gặp bất kỳ sự xúc phạm nào cũng luôn điềm tĩnh, luôn mỉm cười để đối đáp lại. Và sự khiêm nhường đó không phải là biểu hiện của nhu nhược mà đó là biểu hiện của một bậc trí giả chí lớn với tầm hiểu biết sâu rộng.
Nhường một bước là trí tuệ
Cổ ngữ nói:” Trong đối nhân xử thế, nhường một bước là cao, lùi một bước là nền tảng để tiến bước. Nhường một bước cho người là hành động sáng suốt”.
Trong cuộc sống, những lúc gặp phải mâu thuẫn, rơi vào tranh chấp, bất hòa nếu ta biết nhường bước đúng lúc ấy là một loại trí tuệ và khí chất của người quân tử. Việc nhường một bước không chỉ giúp giảm đi những tranh cãi không cần thiết, có được một tâm cảnh thuần tịnh, trong sáng mà qua đó còn thể hiện phong thái, nội hàm tốt đẹp của ta.
Người xưa có câu “Ngao cò tranh nhau, ngư ông đắc lợi”, ẩn chứa hàm ý nếu chỉ biết lao vào cắn xé nhau mà không để ý đến những điều khác thì người chịu thiệt chỉ có bản thân mà thôi. Vì thế, chúng ta phải biết lùi một bước, nhường ba phần để bảo vệ chính bản thân mình, đạt được những điều mình muốn. “Kẻ thích tranh chấp, trời đất cũng sẽ ganh đua với họ. Còn những người khiêm nhường, trời đất cũng sẽ mở đường cho họ”, bởi vậy người thông minh trong cuộc sống phải biết lấy lùi làm tiến để dành lấy thắng lợi cuối cùng. Cổ ngữ đã nói: “Nhẫn một lúc sóng yên biển lặng, lùi một bước biển rộng trời cao”, quả thật không sai!
Nhường một bước là cốt cách
Chuyện kể lại rằng, Lận Tương Như bởi vì có công đem ngọc trả lại vua Triệu mà được phong làm Thượng Khanh. Địa vị của Lận Tương Như đột nhiên cao hơn của Liêm Pha (một vị tướng giỏi của nhà Triệu).
Liêm Pha không phục liền tuyên bố rằng, chỉ cần gặp mặt Tương Như sẽ làm nhục ông. Sau khi Lận Tương Như biết được, ông đã cố gắng né tránh để không phát sinh xung đột với Liêm Pha. Mỗi lần đến lúc vào triều, Lận Tương Như thường cáo ốm vì không muốn tranh giành chức vị với Liêm Pha. Nhiều người thấy khó hiểu bèn hỏi Lận Tương Như. Ông trả lời: “Nước Tần không dám mạo phạm chúng ta là vì nước Triệu có ta và Liêm Pha, nếu bọn ta tranh chấp nhau chẳng phải là tạo cơ hội cho nước Tần hay sao”.
Khi những lời này của Lận Tương Như được truyền đến tai Liêm Pha tướng quân, bấy giờ Liêm Pha tướng quân mới bình tâm suy nghĩ cảm thấy mình vì tranh giành địa vị cá nhân mà không nghĩ đến quốc gia đại sự, thật là không phải. Ông liền đem một cành mận gai đến xin nhận tội và nói: “Ta quả thật là một kẻ hèn mọn, không biết rằng thừa tướng lại bao dung độ lượng như vậy, vì thế ta đến để cảm tạ và nhận lỗi”. Như thấy Liêm Tướng quân đến xin chịu tội, vội vàng đi ra nghênh đón. Từ đó, hai người trở thành bạn tốt và đồng tâm hiệp lực bảo vệ nước Triệu.
Tầm nhìn của Liêm Pha chỉ ở trong triều đình nhưng tầm nhìn của Lận Tương Như là vận mệnh của đất nước. Do vậy, ông chấp nhận nhường nhịn để có được điều tốt đẹp cho dân tộc, cho đất nước.
Qua câu chuyện xưa ta có thể thấy rằng, khi tầm nhìn của mỗi người khác nhau thì sẽ có cách ứng xử khác nhau. Khi ta đứng trên lầu, ta chỉ có thể nhìn được tầng trệt, nhưng khi ta đứng ở đỉnh núi ta sẽ nhìn thấy cả núi sông. Đời người cũng vậy, có tầm nhìn rộng ta sẽ biết cách ứng xử bao dung và khiêm nhường.
Đối với bậc trí giả, mỉm cười lùi một bước không phải là sợ hãi, khiêm nhường không không đồng nghĩa với nhu nhược. Tiến một bước chưa chắc đã có được điều mình muốn, nhưng lùi một bước chắc chắn sẽ an nhiên. Người càng có hàm dưỡng thì thì càng biết nhường bước. Khi nhìn qua tưởng như bản thân đang chịu thiệt thòi, nhưng thực ra đã thắng được lòng người. Nhường bước là một loại tu dưỡng cũng là một loại cốt cách.
Xem thêm: Khi còn trẻ không tích lũy 2 thứ này về sau sẽ ôm hận cả đời
Đọc thêm
Tranh giành trong cuộc sống chỉ có thể làm bản thân trở nên cô độc, học được cách nhường nhịn thứ tha, điều bạn nhận được sẽ là vô giá…
Những người có đức ắt sẽ nhận được phúc, người xưa đều tin rằng "tích đức được phúc báo". Vì thế, thường hành thiện và không làm những việc 'thương thiên hại lý'. Đức sinh ra từ sự khiêm nhường. Vì thế, cần phải giữ một tâm thái khiêm nhường trong đời sống hằng ngày.
Cổ nhân cho rằng, nuôi mà không dạy là lỗi của bậc phụ mẫu. Vì thế, giáo dục trong các gia đình thời xưa đều lấy việc dạy luân lý đạo đức làm cốt lõi cao nhất.
Tin liên quan
Những người có đức ắt sẽ nhận được phúc, người xưa đều tin rằng "tích đức được phúc báo". Vì thế, thường hành thiện và không làm những việc 'thương thiên hại lý'. Đức sinh ra từ sự khiêm nhường. Vì thế, cần phải giữ một tâm thái khiêm nhường trong đời sống hằng ngày.
Tranh giành trong cuộc sống chỉ có thể làm bản thân trở nên cô độc, học được cách nhường nhịn thứ tha, điều bạn nhận được sẽ là vô giá…
Cổ nhân cho rằng, nuôi mà không dạy là lỗi của bậc phụ mẫu. Vì thế, giáo dục trong các gia đình thời xưa đều lấy việc dạy luân lý đạo đức làm cốt lõi cao nhất.
Bài mới
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!