Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.890 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.430 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Tôi nuôi con tôi và con tôi nuôi con của nó – Câu chuyện đáng suy ngẫm
Ai muốn nói gì thì nói, tôi thề không thay đổi, cuộc sống của tôi luôn theo một phương châm dứt khoát là: “Tôi nuôi con tôi và con tôi nuôi con của nó!”.
Về mặt khoa học thì cháu là con của con mình. Mình đã vất vả cả đời vì con từ khi nó sinh ra cho đến khi đưa đón đi học mẫu giáo, dòng tiền vào đại học, bỏ tiền ra làm đám cưới cho nó, trang bị cần câu cơm, giảng giải khi vợ chồng nó cãi nhau,…rồi giờ lại mang con nó ra khoe.
Ừ, thôi thì khoe cháu cũng được. Dù đại đa số “cháu” không phải là người mẫu, lại chẳng phải hoa hậu, càng không phải là thần đồng, nghĩa là nhan sắc, trí tuệ và mọi thứ của cháu mình cũng giống như cháu người ta, chẳng xuất sắc gì. Một cách công tâm thì cháu mình cũng giống như triệu đứa cháu khác ngoài kia mà thôi.
Nhưng khoe là một chuyện, giữ cháu lại là chuyện khác. Lê Hoàng cho rằng, mọi người về già không nên chỉ ru rú ở nhà để trông cháu, lo bỉm sữa cơm nước cho cháu.
Vừa rồi hai vợ chồng người bạn vào Sài Gòn thăm tôi sau mười mấy năm không gặp. Nghe nhà bạn tới chơi lại có cả nhà thơ đi cùng, Lê Hoàng tưởng tượng ra chân dung hai ông bà thành đạt, lịch lãm, ung dung dạo phố, ghé những nơi sang trọng để tận hưởng cuộc sống. Sau mấy chục năm vất vả làm việc, họ xứng đáng có một cuộc sống như thế.
Nhưng ôi thôi! Khi gặp bạn Lê Hoàng vỡ mộng. Hai vợ chồng đi cùng đứa con gái và đứa cháu nội 1 tuổi. Thế là suốt ngày túi bụi tã lót, cháo sữa, hò hét quát tháo khiến không khí xung quanh lúc nào cũng như cái chợ. Bạn bè đến chơi chẳng có lấy một phút yên bình. Khung cảnh này đúng nghĩa của câu “già mà chưa thoát nợ”.
Ở cái tuổi 60, chả hiểu ma xui quỷ khiến làm sao mà không gặp nhau thì thôi, cứ hễ gặp là mọi người lại khoe cháu nội, cháu ngoại và lại hỏi nhau xem có cháu hay chưa. Cứ như không có cháu là cuộc đời hỏng bét vậy Điều ấy khiến Lê Hoàng tức lộn cả ruột.
Việc chăm sóc một đứa bé chưa bao giờ là dễ dàng. Đặc biệt khi tuổi đã cao lại còn vất vả gấp ngàn lần. Lại còn ở trong hoàn cảnh nhà cửa chật chội, đồ đạc lung tung, phòng ốc bất tiện thì thật…không nói thành lời. Tuổi già trông cháu, nhất là cháu nhỏ 1-2 tuổi thì nói thật chẳng có lấy một phút ngả lưng.
Có thể đọc tới đây nhiều người sẽ nổi giận, nói Lê Hoàng là kẻ ích kỷ, xấu xa, không có truyền thống Á Đông và không có cả trăm ngàn thứ khác. Ai muốn nói gì thì nói, tôi – Lê Hoàng thề không thay đổi, tôi dứt khoát theo một phương châm: “Tôi nuôi con. Và con tôi nuôi con của nó!”
Tôi xấu xa thì chắc chắn rồi, nhưng suy cho cùng thì xưa nay tôi vẫn xấu, xấu thêm một chút nữa cũng chả sao. Nhưng tôi cảm thấy hiện nay có một lớρ người trẻ xấu một cách tinh vi: Đó là muốn lợi dụng cha mẹ trong vấn đề chăm sóc con cái của mình. Nghĩa là ngay từ khi lên kế hoạch sinh con, họ đã đưa ông bà vào danh sách chăm sóc và nuôi dưỡng cháu, và coi điều đó như một sự đương nhiên.
Phương châm của Lê Hoàng chính là: “Tôi nuôi con. Và con tôi nuôi con của nó!”
Một điều không thể phủ nhận là hiện nay cũng có rất nhiều gia đình, ông bà (đặc là bà) không có việc làm, phải sống bám vào con cái và tự nhiên xem việc giữ cháu là một cách trả công cho việc con nuôi mình. Thế là mệt cũng không dám kêu. Những hoàn cảnh ấy thì vô ρhương cứu chữa. Nhưng cũng không thiếu những ông bà có nhà cửa, có thu nhậρ hẳn hoi, thậm chí còn đưa tiền thêm cho vợ chồng chúng nó trang trải cuộc sống, ấy thế mà vẫn phải “nai lưng” ra giữ cháu do bị chúng nó “bỏ bom”. Không dám kêu, không dám phản kháng vì đã trót “khoe” và trót “tự hào”. Suy cho đến cùng, hiện tượng giữ cháu, lấy cháu làm niềm vui là gì?
Theo Lê Hoàng là do không có một đời sống lành mạnh thực sự. Với sự phát triển của khoa học hiện đại, 60 chưa phải là già. Hiện nay nhiều quốc gia đã kéo dài tuổi về hưu lên đến 65 thậm chí là 70 tuổi. Đừng đóng cánh cửa cuộc đời mình ở tuổi 60 trong căn nhà nhỏ với đứa cháu thơ dại. Hãy dành thời gian khám phá trải nghiệm cuộc sống, làm những điều mà những năm tháng trước đó ta chưa có thời gian để làm.
Theo Thời Đại
Xem thêm: 2 triệu cho mẹ dưỡng già – Câu chuyện gia đình đáng ngẫm
Đọc thêm
Như một phép màu, bằng tình yêu vĩ đại và sự chăm sóc ân cần cô vợ giúp người chồng sống thực vật 10 năm tỉnh lại một cách kỳ diệu.
Không có thời gian về thăm nên tháng nào người con trai cũng gửi 22 triệu cho mẹ tiêu xài. Đến khi bà qua đời, cầm trên tay giấy sao kê ngân hàng anh mới nhận ra điều mẹ thật sự cần là gì.
Sau khi cưới 1 năm, bố mẹ chồng yêu đòi vợ chồng con trai phụng dưỡng 3,5 triệu đồng/tháng. Con dâu vô cùng khó chịu với sự đòi hỏi này, đến khi biết lý do đằng sau lại bật khóc vì xấu hổ.
Tin liên quan
Thành công không phải là chìa khóa mở cánh cửa hạnh phúc nhưng hạnh phúc lại là chìa khóa dẫn tới cánh cửa thành công.
Vụ tai nạn lao động đã cướp đi đôi tay của chàng kỹ sư trẻ - Tô Hữu Sỹ (SN 1989). Vượt nghịch cảnh, anh xây nên Happy Garden, vừa thỏa ước mơ trồng cây, vừa giúp đỡ mọi người.
Người xưa cho rằng, cách chơi cây trong nhà ảnh hưởng lớn đến phong thủy, nhất là việc đặt 3 loài cây này gần nhau.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư