Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.891 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.431 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Tìm được đường về - Câu chuyện sâu sắc về sự lương thiện
Câu chuyện “Tìm được đường về” là câu trả lời hay và sâu sắc nhất dành cho câu hỏi, tại sao ta nên sống lương thiện?
Câu chuyện “Tìm được đường về”
Từ xưa sa mạc Sahara được mệnh danh là vùng đất chất, hễ người nào tiến vào đều không thoát được vận mệnh: Có đi không có về.
Nhưng vào năm 1814, một đoàn khảo cổ đã phá vỡ “lời nguyền” này. Khi đó, ở bất cứ nơi nào trong sa mạc cũng có thể nhìn thấy xương người. Trưởng đoàn đã yêu cầu mọi người dừng lại, chọn nơi đất cao để đào hố chôn những bộ hài cốt này và dùng thân cây hoặc đá để làm bia mộ đơn giản.
Tuy nhiên, xương người trong sa mạc quá nhiều, việc chôn cất đã chiếm một khoảng thời gian dài của đoàn. Nên các thành viên trong đoàn bắt đầu phàn nàn: “Chúng ta đến đây để nghiên cứu khảo cổ chứ đâu phải đến để thu dọn xương người”.
Vị đội trưởng kiên trì nói: “Mỗi bộ hài cốt đều từng là đồng nghiệp của chúng ta, mọi người làm sao có thể nhẫn tâm để họ phơi sương nơi hoang dã như thế này?”.
Một tuần sau, đoàn khảo cổ phát hiện được rất nhiều di tích của người cổ đại, lần phát hiện này đủ gây chấn động trên toàn thế giới. Nhưng lúc họ rời đi, bão cát đột nhiên nổi lên, mấy ngày liền không thể nhìn thấy mặt trời. La bàn cũng vì bão cát mà mất tác dụng. Đoàn khảo cổ hoàn toàn bị mất phương hướng, lương thực và nước uống cũng cạn dần. Lúc này họ mới hiểu tại sao những người đồng nghiệp kia không thể trở về.
Trong lúc nguy nan, vị trưởng đoàn đột nhiên nói: “Đừng vội tuyệt vọng, mọi người có nhớ không, khi đến đây chúng ta đã để dấu hiệu dọc đường đi!”.
Thế là họ men theo những bia mộc đã lập khi chôn cất hài cốt, cuối cùng tìm được đường ra khỏi vùng đất chết. Về sau, khi trả lời phỏng vấn của báo chí, các thành viên trong đoàn khảo cổ bùi ngùi nói: “Lương thiện chính là thứ giúp chúng tôi thoát khỏi sa mạc, tìm được đường về”.
Thật vậy, trong sa mạc mênh mông, chính sự tử tế đã thôi thúc họ làm một việc nhân văn. Và chính hành động đó cũng đã giúp cả đoàn tìm được đường về, thoát ra từ cõi chết.
Trên con đường nhân sinh dài đăng đẳng, lương thiện chính là kim chỉ nam trong lòng mỗi người. Nó giúp chúng ta nhìn thấy rõ nội tâm của mình, giúp ta không lầm đường lạc lối.
Tôi vẫn luôn cho rằng, thiện là một loại phẩm tính mềm mại nhất, nhưng cũng giàu sức mạnh nhất tiềm ẩn trong nhân tính của con người. Bất kể gian nan thế nào, chúng ta cũng nên giữ vững tấm lòng lương thiện. Mặc kệ cô độc ra sao, ta cũng phải suy trì nhất cách cao thượng của mình.
Trên thế giới này, ai cũng có những khó khăn riêng, mong rằng mỗi trường hợp bi thương đều sẽ nhận được ấm áp tình người, mong rằng tất cả mọi người có thể đối đãi với nhau thật hòa nhã.
So với thông minh, lòng lương thiện còn khó có được hơn. Bởi thông minh là thiên phú, mà lương thiện lại là lựa chọn. Vậy nên, nếu có lúc cuộc sống bắt chúng ta lựa chọn, đừng ngần ngại chọn trở thành người thiện lương.
Xem thêm: Tập sống lành để cuộc đời an yên – Câu chuyện sâu sắc đầy tính giáo dục
Đọc thêm
“Tập sống lành để cuộc đời an yên” là câu chuyện ngắn nhẹ nhàng, nhưng vô cùng sâu sắc, “sống lành” nghe thì dễ nhưng ở đời mấy ai làm được…
Từ câu chuyện “Khổng Tử học đàn” ta sẽ nhận ra, bí quyết thành công chính là làm mọi việc đều đạt 100 điểm ngay cả những việc nhỏ nhất. Khổng Tử tin rằng, một người có thể đứng ở đỉnh cao của kim tự tháp hay không phục thuộc vào mức độ mà người đó yêu cầu với bản thân mình.
Được khởi nguồn cảm hứng từ vụ phóng hỏa Gác Vàng, Mishima Yukio, nhà văn và biên kịch nổi tiếng người Nhật Bản, đã viết nên một áng văn chương để đời, gắn liền với sự nghiệp sáng tác của ông có tên Kim Các Tự.
Tin liên quan
“Tấm vé vào đời” là câu chuyện nhân văn sâu sắc, đáng suy ngẫm về chữ “tâm” ở đời. Người biết cho đi rồi sẽ nhận lại về những hồi báo xứng đáng!
“Mời cha một bữa cơm” là câu chuyện ngắn xúc động không chỉ về tình cảm cha con ấm áp, mà chứa đựng trong đó còn có cả tình người, tình cảm giữa những người đồng nghiệp với nhau.
“Lòng lương thiện giúp thay đổi vận mệnh” là câu chuyện ngắn thú vị về thiện niệm, người càng suy nghĩ cho người khác bao nhiêu càng nhận về hạnh phúc nhiều bấy nhiêu.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư