Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.842 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.390 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 755 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.075 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Thông gia “đại chiến” vì cỗ cưới – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Tôi chưa từng nghĩ sẽ có một ngày đám cưới của mình trở thành cuộc “đại chiến” giữa hai bên thông gia vì mâu thuẫn trong văn hóa cỗ cưới…
Người ta bảo cưới xin không chỉ là chuyện của đôi trẻ mà còn là sự hòa hợp của hai gia đình thông gia. Tôi đã nghiệm ra điều này khi đám cưới của mình được tổ chức.
Tôi và chồng rất yêu thương nhau, nhưng vì sự bất đồng cỗ cưới mà cả hai đã cãi nhau to, tình cảm suýt thì rạn nứt. Sự khác biệt về văn hóa, lối sống chính là nguồn cơn xảy ra xung đột.
Gia đình tôi ở quê vốn ven với phong cách cỗ bàn giản dị. Dù là cỗ cưới hay đám giỗ cũng chỉ có vài món đơn giản, quen thuộc như gà luộc, thịt trâu xào, giò lụa, rau luộc, canh,… Bao năm nay ở quê tôi nhà nào cũng vậy. Nhà ai giàu có, khá giả hoặc tổ chức ở khách sạn thì khác hơn một chút.
Nhưng nhà trai lại có quan niệm hoàn toàn khác. Gia đình chồng tôi là người ở phố, có tiền nên cỗ cưới cũng làm lớn hơn.
Hôm đó, trong ngày đón dâu, nhà trai đặt 10 mâm để họ hàng ăn cỗ ở nhà gái. Nhưng khi khách nhà trai đến, nhìn thấy những món ăn giản dị trên bàn, họ liền bàn tán xôn xao. Nhiều người còn thẳng thừng chê bai khiến bầu không khí trở nên nặng nề. Họ ngồi vào mâm, gọi hết thứ này đến thứ nọ. Nhà gái không đám ứng được thì họ liền nhìn nhau cười một cách khó hiểu. Có người còn thắc mắc hỏi “Sao thịt trâu lại múc ra bát”, rồi “Sao tráng miệng lại có miếng dưa hấu cắt mỏng tang thế này?”,… khiến nhà gái vô cùng ngượng ngùng.
Thấy thái độ của khách, mẹ chồng liền trách bố mẹ tôi, bảo là gái thiếu chu đáo, cỗ bàn sơ sài làm mất mặt. Khi bố tôi giải thích là ở đây mọi người đều làm cỗ như thế, không phải nhà tôi phân biệt nhà trai nhà gái thì mẹ chồng khó chịu, bức bối ra mặt.
Mẹ chồng phàn nàn trước mặt bố mẹ tôi, không nể nang gì: “Cỗ gì mà có 3-4 món chính, gọi rượu hết rượu, gọi bia hết bia, mỗi bàn được dăm ba lon bia. Mùa đông ngồi vào mâm cỗ ăn toàn món nguội ngắt. Cưới con gái mà sao bố mẹ làm qua loa thế?”.
Bố tôi thấy thái độ của thông gia thì bực bội lắm, nhưng vì con gái nên ông nhẫn nhịn. Ông giải thích rằng đây là phong tục của vùng, mỗi mâm cỗ đều giới hạn số lượng bia rượu với cả đây là cỗ tự nấu, toàn bà con hàng xóm láng giềng đến giúp nên không nhanh nhẹn, chuyên nghiệp được như nhà hàng.
Dù bố mẹ tôi có giải thích thế này thì mẹ chồng tôi vẫn khó chịu, oang oang trách móc. Quan khách thấy hai bên thông gia lời qua tiếng lại thì vội ăn để đi ề. Mẹ tôi bực quá cũng ra nói vài câu rồi bảo con rể đưa mẹ mình vào chỗ ngồi. Tự nhiên đám cưới mất vui vì thông gia mâu thuẫn.
Sau đám cưới, cả làng xôn xao bàn tán chuyện đám cưới của tôi. Họ nói tôi làm dâu nhà giàu cũng chẳng sung sướng gì, rồi bảo tôi ham giàu mà cố vào bằng được cái nhà ấy. Có người còn nặng lời bảo: “Tôi mà là nhà gái thì hủy hôn ngay tức khắc, chứ cưới hỏi gì nữa. Thông gia mà không nể nang gì nhau, quát người khác như quát trẻ con thì chịu rồi".
Nghe những lời đó, bố mẹ tôi đau lòng lắm. Nhưng tôi động viên bố mẹ bỏ ngoài tai, rồi thời gian nữa mọi người sẽ quên thôi. Thật may, vợ chồng tôi vẫn giữ vững niềm tin, quan tâm và yêu thương nhau.
Xem thêm: Chồng nấu vợ khen ngon – Câu chuyện nhân văn đáng ngẫm
Đọc thêm
Từ sau trận ốm, tôi mới nhận ra mình dại, giờ món nầu chồng nấu tôi cũng đều khen ngon rồi khéo léo chỉnh anh cách chế biến sao cho hợp vị hơn. Nhờ đó mà vợ chồng hòa thuận, vui vẻ hơn nhiều.
Sau bữa tiệc, chàng trai trẻ nhận ra thế giới này thực sự tồn tại cái gọi là “kỳ tích đêm Giáng sinh” và kỳ tích ấy là do chính con người tạo ra…
Ngày cưới lẽ ra là ngày vui vẻ, đẹp nhất trong đời mỗi người nhưng vì mấy phần cỗ thừa mà ngày hạnh phúc lại trở thành ký ức đau buồn…
Tin liên quan
Khi các thành viên trong gia đình không còn tương tác, không còn quan tâm nhau nữa thì đó là dấu hiệu âm thầm cảnh báo sự sa sút...
Làm người, dễ tính quá không tốt, khó tính quá không được. Làm người phải biết nhu biết cương, biết đặt lòng lương thiện và sự khoan dung đúng lúc đúng chỗ.
Tôi vẫn thường tự nhủ, hãy bỏ định kiến và sự bướng bỉnh tự cho mình là đúng, mà hãy nỗi lực hơn nữa để cuộc sống tốt đẹp hơn...
Bài mới
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.