Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
“Thà thử quan tài còn hơn đi giày người khác” – Tại sao cổ nhân lại dạy như vậy?
“Thà thử quan tài còn hơn đi giày người khác”, đây là một câu nói khá quen thuộc ở nông thôn nhưng chứa đựng rất nhiều hàm ý không phải ai cũng hiểu được.
Nghĩa của câu “Thà thử quan tài còn hơn đi giày người khác”
Câu “Thà thử quan tài còn hơn đi giày người khác” không khó hiểu theo nghĩa đen, đó là tôi thà thử quan tài của người khác còn hơn đi thử giày của người khác. Tại sao người xưa lại có những điều kiêng kỵ như vậy? Chẳng phải so với giày thì quan tài còn đáng để cấm kỵ hơn hay sao? Vì sao cổ nhân lại truyền lại những lời nói như vậy? Nó mang hàm ý gì?
Người xưa thường chuẩn bị trước một chiếc quan tài cho mình khi về già, cách làm này thực ra cho thấy người xưa đã sớm có quan niệm xem nhẹ sống chết và hiểu đạo lý thiên nhân hợp nhất. Trong quan niệm của người xưa, quan tài là điềm lành, đặc biệt nếu bạn nằm mơ thấy quan thì thì rất có thể sắp tới sẽ gặp may mắn. Đối với người xưa, quan tài là “điểm đến” cuối cùng của cuộc đời, dù là nghèo khó hay giàu có thì đến cuối đời cũng phải dùng đến vật này, không thể khác được.
Ngoài ra, trong quan niệm trước đây, quan tài còn mang ngụ ý là “thăng quan tiến chức”, có thể thu hút của cải, bổng lộc. Thậm chí, nhiều người kinh doanh còn đặt một chiếc quan tài nhỏ như vật trang trí phong thủy trong công ty hay cửa hàng với hy vọng thu hút được nhiều tiền tài đến.
Qua đó, bạn có thể thấy rõ vai trò của quan tài trong đời sống của người xưa. Vậy tại sao người ta lại kiêng kỵ việc thử giày của người khác trong câu “Thà thử quan tài còn hơn đi giày người khác”?
Khác với suy nghĩ của người hiện đại, cổ nhân cho rằng giày dép vốn dĩ là vật không sạch sẽ, đặc biệt là giày của người khác mang lại càng không may mắn. Vì điều kiện sống quá thiếu thốn mà giày lại là vật ôm sát ơ thể, một khi đi giày bị nấm da chân thì bệnh của người khác sẽ lây sang cho mình.
Ngày nay, bệnh truyền nhiễm và thuốc men không phải điều gì quá quý giá, nhưng thời cổ đại lại không có điều kiện y tế tốt như vậy nên người xưa rất kiêng kỵ đi giày của người khác. Tất cả đều xuất phát từ ý thức bảo vệ an toàn của bản thân.
Người xưa còn quan niệm rằng giày của ai thì tượng trưng cho “cái gốc” của người đó. Nếu bạn thản nhiên cho người khác mượn giày của mình thì điều đó cũng đồng nghĩa với việc bạn trao “cái gốc” dưới chân mình cho người khác, trộn lẫn hỗn tạp như vậy thường không mang lại may mắn cho bạn.
Cho nên, quan niệm thà thử quan tài còn hơn đi giày người khác, thiết nghĩ ở đây không phải thực sự bảo bạn thử quan tài của ai đó, điều này chỉ nói lên rằng khái niệm cũ người mới ta, xui xẻo với người này nhưng lại là may mắn của người khác, cho thấy chúng ta đừng nên tuyệt đối hóa điều gì cả, đừng nên quá cứng nhắc để khẳng định điều gì đó. Thay vào đó, ta hãy lạc quan nhận xét vấn đề từ nhiều khía cạnh khác nhau.
Xem thêm: Đổ oan cho mẹ chồng - Câu chuyện cảnh tỉnh những đứa con nhu nhược bất hiếu
Đọc thêm
“Đàn bà cúi đầu, đàn ông lộ ngực, cả đời phú quý giàu sang”, câu nói này của cổ nhân là lời khuyên về cách chọn vợ, chọn chồng rất đáng để hậu thế suy ngẫm.
Nhiều câu nói tưởng chừng hết sức bình thường nhưng lại khiến con tổn thương và ám ảnh. Các bậc cha mẹ cần tránh ngay 3 câu nói dưới đây nếu không muốn con lớn lên bị khiếm khuyết về tính cách và tâm lý.
Không chỉ thành công trong sự nghiệp, tỷ phú Phạm Nhật Vượng còn khiến nhiều người ngưỡng mộ với những lý tưởng sống sâu sắc.
Tin liên quan
Sinh thời, Lão Tử có rất nhiều câu nói khiến người đời và hậu thế phải thán phục. Những câu nói của ông đến ngày nay vẫn là bài học quý báu và đáng suy ngẫm.
Có sao không? - Câu nói đơn giản nhưng lại khiến người nghe cảm thấy ấm áp, thoải mái và ẩn chứa đức hạnh của một người.
Trong lòng phiền muộn vì mọi chuyện không như mong muốn thay vì gào khóc, oán trách hãy nhớ kỹ ba câu nói này, tâm tình ắt sẽ được khai mở
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.