Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.834 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 752 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.071 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.343 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Miệng tích đức vận thế hanh thông, duyên lành phúc báo đều từ đức mà ra
Miệng tích đức thì tình cảm mới thuận lợi, tài vận hanh thông. Còn ngôn từ hỗn loạn, không chú trọng khẩu đức thì không chỉ làm tổn thương người khác mà còn tổn hại đến phúc báo của mình.
Có người nói: “Tôi không hề làm việc xấu nào, sao có thể tổn hại đến phúc đức được?”. Kỳ thực việc “khẩu nghiệp” cũng sẽ ảnh hưởng rất lớn đến phúc báo của một người. Người có mệnh tốt hay không thảy đều nhìn xem người đó có hay không nhiều “khẩu đức”.
Miệng tích đức duyên lành, thiện báo, phúc lộc, vận thế đều tự đến
Cổ nhân có câu “Buông lời cay độc 6 tháng hàn, một lời lương thiện ấm mùa đông”. Một câu nói vô tình có thể nở hoa hồng cũng có thể đâm gai độc, vì vậy hà cớ gì phải dùng lời nói để tổn thương người khác? Những lời nói trách móc nặng nề chẳng khác gì đao kiếm, đâm một nhát tổn hại nhân tâm chẳng thua kém so với nỗi đau xác thịt.
Một khi miệng không tích đức, gây ra lỗi lầm thì về sau có hối hận xin lỗi thì chuyện cũng đã muộn rồi. Bởi vết thương lòng kia đã thành sẹo ghim trong lòng, vĩnh viễn không phai nhạt.
Người dù có tâm tốt nhưng lời nói bất hảo thì đích thị là người xấu. Lên tiếng quở mắng không những hại người mà còn tự đánh mất đức của bản thân.
Miệng tích đức, chính là tu từ chính bản thân, cuồn cuộn chính khí. Khi khắp thân tràn đầy chính nghĩa thì vận may, điều tốt lành cũng sẽ tự kéo đến. Miệng tích đức vận thế sẽ tốt, đường đời thẳng tắp, công danh sáng lạn, sớm ngày đạt được thành tựu.
Đời người muốn vận khí tốt phải để miệng tu đức
Ác ngữ gây tổn thương người, lời đẹp tạo duyên người. Làm việc không nên quá hà khắc, tâm xuất ra đừng nên nham hiểm, không nói điều xằng bậy, tránh xa những lộng ngữ thị phi. Bỏ ngoài tai những lời cay độc, tu tâm dưỡng tính sẽ có ảnh hưởng rất nhiều đến vận thế của đời người.
Người kém thông minh thường nói lời xằng bậy, kẻ dối trá hay nói lời lung tung. Khi bàn thảo vấn đề mà chỉ nói chung chung, không tường tận thì cuối cùng cũng chỉ là lời nói mò, thiếu thực tế mà thôi.
Người quân tử chỉ cần một lời trung thực cũng đủ thấu xương tủy, ấm lòng người. Còn kẻ tiểu nhân thì toàn trách người tất ôm hận về sau, hay nói xấu sau lưng thì thù hận sẽ mãi không vơi.
Nói lời mà không có đạo lý chi bằng không nói, bởi lời không đạo lý ắt sẽ tạo thị phi. Một lần xuất ngôn hồ đồ hậu quả nó để lại khiến bạn không thể tưởng tượng nổi, thậm chí không bao giờ có thể cứu vãn được. Dù mai sau có giật mình tỉnh ngộ, giải thích thì sự cũng đã rồi.
Người biết trò chuyện thân thiện thoải mái sẽ khiến người khác cảm thấy dễ chịu, họ sẽ thích ở bên bạn, nhờ đó mà kết giao bạn bè, gặp kỳ ngộ, kết lương duyên. Mọi quan hệ xã hội đều trở nên dễ dàng. Ta tốt với người, người tốt với ta. Làm được như vậy chính là đang thay đổi vận khí của mình trở nên ngày càng tốt đẹp hơn.
Xem thêm: Người ưu tú sẽ không bao biện cho sự thất bại của mình
Đọc thêm
Cái chết tức tưởi của vua Lê Nhân Tông trong binh biến đoạt vị năm 1459 khiến triều thần "nuốt hận ngậm đau", còn dân chúng buồn thương như "mất cha mất mẹ".
Lịch sử khoa cử nước ta có những người tuy chưa đỗ Trạng nguyên, Tiến sĩ nhưng vẫn được người dân "tôn" làm Trạng vì nể phục tài năng, đức độ của họ. Đến nay vẫn lưu truyền không ít giai thoại về các ông "Trạng" này.
Có rất nhiều cách tích đức đơn giản, không tốn tiền mà lại tạo ra phúc báo lâu dài, mỗi người nên tu dưỡng hàng ngày.
Cái chết tức tưởi của vua Lê Nhân Tông trong binh biến đoạt vị năm 1459 khiến triều thần "nuốt hận ngậm đau", còn dân chúng buồn thương như "mất cha mất mẹ".
Tin liên quan
Nếu hiện tại cha mẹ không tích đức hành thiện, tiền bạc có được là không chính đáng thì sau này con cháu sẽ cơ cực, chịu nghiệp tích lại từ cha mẹ.
Phúc tới đâu hưởng tới đó, còn muốn hưởng những thứ hơn người thì phải tích cực tích đức. Bởi chỉ có tạo đức mới có thể duy trì sự an lạc, bình yên cho số mệnh.
Để tạo phúc cho đời sau nhiều người thường để lại tài sản mà cả đời họ làm ra cho con cái của mình. Nhưng đối với người xưa, việc tạo phúc cho đời sau lại có quan niệm rất khác biệt.
Bài mới
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.
Suốt thời thơ ấu và cả khi lớn lên tôi chưa bao giờ thôi ghét mẹ. Lý do chính có lẽ vì bà chỉ có một con mắt. Bà là đầu đề khiến bạn bè trong lớp không ngừng chế giễu, trêu chọc tôi.
Người xưa có câu “Dù đói đến mấy đừng ăn đồ cúng ở mộ, dù mệt đến đâu cũng đừng ngồi lên trên đùi người khác”, đây không chỉ là lời dạy mang tính tâm linh mà còn là bài học về đạo đức, cách hành xử trong đời sống thường nhật.