Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.898 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.446 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương9 Thành viên · 764 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.097 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Cách đối nhân xử thế của Lão Tử: Giàu nhờ biết đủ, vật cực tất phản, cẩn thận đầu cuối
Cách đối nhân xử thế của Lão Tử được gọi gọn trong 12 chữ “Giàu nhờ biết đủ, vật cực tất phản, cẩn thận đầu cuối”, thấu hiểu được sẽ giúp bạn thoát khỏi những điều phiền não, bình yên tự đắc.
Cách đối nhân xử thế của Lão Tử: Giàu nhờ biết đủ
Hiện tại, tuyệt đại đa số những người gặp thống khổ và phiền não đều bắt nguồn từ chính lòng tham bên trong. Càng truy cầu vật chất, sẽ càng gia tăng thêm áp lực cho mình. Loại áp lực này chính là tự mình chuốc lấy.
Sở dĩ con người đau khổ không phải vì họ có quá ít, mà là do họ có quá nhiều. Nội tâm ẩn chức dục vọng quá nhiều, mà thực tế đâu phải cứ muốn là có được, mâu thuẫn nảy sinh ra rất nhiều phiền não và thống khổ.
Cổ nhân khuyên rằng: “Cơm không nên ăn quá no bụng”. Bởi ăn quá no không chỉ không đạt được mục đích mà mình muốn, ngược lại còn tự tổn thương đến sức khỏe và mang đến phiền não.
Từ ngàn năm trước Lão Tử đã nói: “Giàu nhờ biết đủ”. Đại ý, sống phải có chừng mực, bởi lòng tham vô tận cuối cùng sẽ dẫn con đường đến vực thẳm không đáy. Đừng cố sức theo đuổi những thức không thuộc về mình, gạt bỏ những ham muốn không phù hợp trong lòng, bản thân ắt sẽ thư thái hơn rất nhiều.
Cách đối nhân xử thế của Lão Tử: Vật cực tất phản
Trên thế gian này, vạn vật đa chiều, không có vật gì chỉ phát triển theo một chiều. Nó sẽ không ngừng biến hóa, không ngừng phát triển.
Trong cách đối nhân xử thế của Lão Tử có dạy: “Vật cực tất phản”, nghĩa là một sự việc phát triển đến một trình độ nhất định sẽ thay đổi xu hướng. Nó có thể từ tốt thành xấu, hoặc từ xấu thành tốt. Họa phúc đan xen lẫn nhau, mầm họa từ phúc lớn mà ra, phúc lại nảy mầm trong họa.
Khổ tận cam lai là quy luật của tự nhiên, dù ta có muốn cũng khó lòng cải biến. Bởi vậy, làm người khôn ngoan khi đối mặt với cuộc sống phải suy xét cho kỹ, đừng bao giờ quá phận cưỡng cầu. Đang lúc đắc ý, ta phải nhớ đến cái họa trước mắt. Đang lúc thất bại, ta phải biết răng hôm nay tệ nhất tức là ngày mai sẽ khá lên. Lùi một bước là trời cao biển rộng, làm người nên tự chừa “đường lui” cho mình!
Cách đối nhân xử thế của Lão Tử: Cẩn thận đầu cuối
Bắt đầu và kết thúc đều quan trọng như nhau. Ở đời, có rất nhiều người thất bị khi sắp thành công vì không duy trì được đam mê và thái độ nghiêm cẩn như khi mới bắt đầu. Không bao giờ được quên sự cẩn thận lúc đầu, duy trì tâm thái ấy bạn mới có thể hoàn thiện công việc, đạt được thành tựu mới lớn hơn.
Ngày nay, có rất nhiều người lập nghiệp, ban đầu thì thành công vang dội, nhưng chỉ thời gian sau lại thất bại lụi tàn. Bởi khi mới bắt đầu họ có có ước mơ thôi thúc, có đam mê cháy bỏng, có thái độ với công việc rất đúng mực. Nhưng đến khi sự nghiệp phát triển và đạt được một số thành tựu, họ sẽ đắc chí rồi tự mãn.
Khi ta cảm thấy mình đang ở rất gần với thành công, lúc này chính là lúc ta cần phải cẩn trọng và kiên định nhất. Có vậy, ta mới có thể thật sự đứng trên đỉnh thành công. Giống như khi kéo co vậy, không cố gắng đến phút cuối thì không bao giờ biết được người thắng kẻ thua.
Đọc thêm
“Vì sao về già răng rụng hết mà lưỡi vẫn còn?”, câu trả lời của Lão Tử khiến hậu thế ngàn năm sau vẫn còn trăn trở. Vậy câu trả lời đó là gì?
Sinh thời, Lão Tử có rất nhiều câu nói khiến người đời và hậu thế phải thán phục. Những câu nói của ông đến ngày nay vẫn là bài học quý báu và đáng suy ngẫm.
“Thượng thiện nhược thủy” – Lão Tử nói nước là thiện nhất, các bậc trí giả từ xưa đến nay đều tựa như nước, nhu hòa khóe léo, bao dung vạn vật.
Tin liên quan
Lão Tử được coi là người viết Đạo Đức Kinh - cuốn sách của Đạo giáo có ảnh hưởng lớn. Ông được công nhận là Khai tổ của Đạo giáo những triết lý sâu sắc mà ông để lại khiến người đời và hậu thế phải nghiêng mình khâm phục.
Là một ẩn sĩ đại tài, thánh nhân ảnh hưởng lớn tới văn hóa Trung Hoa, Lão Tử dạy rằng, người có trí tuệ sáng suốt cần phải có 3 thứ đại trí huệ, đó là thủ ngu, thủ tĩnh và thủ nhu.
Lão Tử là bậc tu đạo hơn 3.000 năm trước, ông để lại nhiều câu khiến người đời và hậu thế phải nghiêng mình khâm phục.
Bài mới
Câu nói của cổ nhân nghe qua tưởng chừng đơn giản, nhưng đó là đúc kết của một đời trải nghiệm, thấu hiểu nhân tình thế thái. Ai lĩnh ngộ được, người ấy sống an yên, tâm nhẹ tựa mây, không còn oán trách, sân si giữa dòng đời.
Khổng Tử, bậc hiền triết vĩ đại của phương Đông, từng để lại một lời răn nổi tiếng: “Đừng bao giờ kết bạn với người không có gì tốt hơn mình.” Thoạt nghe, câu nói này dễ bị hiểu lầm là sự kiêu ngạo, tự cho mình cao hơn người khác. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, ta sẽ nhận ra đây là lời khuyên thấm thía về cách chọn bạn, giữ bạn và tự hoàn thiện bản thân trong dòng chảy nhân sinh.
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.