Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.840 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.386 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 754 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
3 câu nói của Lão Tử đáng để suy ngẫm: Bài học quý báu dành cho hậu thế
Sinh thời, Lão Tử có rất nhiều câu nói khiến người đời và hậu thế phải thán phục. Những câu nói của ông đến ngày nay vẫn là bài học quý báu và đáng suy ngẫm.
Lão Tử là một nhân vật chính yếu trong Triết học Trung Quốc. Tuy nhiên, sự tồn tại của ông trong lịch sử vẫn đang còn được tranh cãi. Theo truyền thuyết Trung Quốc, ông sống ở thế kỷ VI TCN.
Dưới đây là 3 câu nói nổi tiếng của Lão Tử. Mỗi câu nói là một bài học cho chúng ta nghiền ngẫm.
Bài học thứ nhất: Đi qua quê nhà phải xuống xe
Lão Tử nói với Thường Thu rằng: Đi qua quê nhà phải xuống xe. Ý của câu này là dù thế nào thì cũng không được quên cha mẹ, gốc gác, người thân. Một điều tưởng đơn giản nhưng không phải ai cũng làm được. Thậm chí, nhiều người còn kiêu ngạo nghĩ rằng, hiện giờ họ đã tài giỏi, giàu có thì sao phải nhớ đến những ngày nghèo khó xưa cũ chứ?
Và thế là, họ quên đi gốc gác của mình. Thấy những người xuất thân nông thôn lên thành phố lập nghiệp, họ buông ánh mắt khinh thường mà không nghĩ rằng mình cũng từng trải qua quãng thời gian như thế.
Họ quên rằng, bản thân cũng từng khó khăn, vật lộn thế nào mới thành công được như bây giờ. Thay vì khinh bỉ, coi thường, đáng ra họ phải nâng đỡ và trợ giúp những người con của quê nghèo. “Uống nước nhớ nguồn” - đạo lý căn bản nhất để làm người mà họ cũng quên và cố tình quên mất.
Bài học thứ hai: Đi qua cây lớn phải chậm rãi
Câu nói này của Lão Tử có nghĩa rằng: Phải biết tôn trọng những người lớn tuổi. Họ đã sống hơn chúng ta nhiều năm, biết những điều mà chúng ta chưa từng trải qua. Dù công nghệ ngày nay phát triển mạnh mẽ đến mấy, kinh nghiệm dày dặn đúc kết nhiều năm vẫn giúp họ sống tốt giữa cuộc đời đầy cám dỗ.
Vì thế, đừng nghĩ bản thân giỏi công nghệ, biết dùng điện thoại, máy tính mà coi thường sự hiểu biết của người lớn tuổi. Để biết sống tốt đẹp và ý nghĩa, hãy yêu thương và kính trọng họ. Đừng coi người già là kẻ ăn bám, sợ nuôi nấng và chăm sóc mà coi thường, khinh rẻ họ.
“Kính lão đắc thọ”, nguyên lý muôn đời đừng bao giờ quên. Cũng như câu nói của Lão Tử: “Đi qua cây lớn phải chậm rãi”, thương già già sẽ để đức cho.
Bài học thứ ba: Răng không còn nhưng lưỡi còn
Đây là một trong những câu nói vô cùng nổi tiếng của Lão Tử. Bài học này có nghĩa rằng, hãy sống và đối nhân xử thế một cách đúng mực: Nhẹ nhàng, mềm mỏng và tinh tế!
Nếu quá cứng rắn, lạnh lùng, bạn sẽ không cảm nhận được tình yêu thương, sự coi trọng của người khác. Thậm chí, bạn còn làm tổn hại đến mối quan hệ với những người xung quanh.
Trong cuộc sống, phải biết khi nào nên cứng rắn, khi nào nên mềm mỏng. Nên nhớ “Mềm nắn rắn buông”, “Lạt mềm buộc chặt”. Đây là những bí quyết để bạn sống tốt trong cuộc sống này, được người khác coi trọng, tín nhiệm.
Quay lại câu nói của Lão Tử, bạn có biết vì sao “Răng không còn nhưng lưỡi còn” không? Nguyên nhân rất đơn giản, bởi vì lưỡi mềm còn răng cứng. Đây chính là đạo làm người và cách đối nhân xử thế. Cần biết nắm biết buông đúng lúc. Mềm mỏng, nhẹ nhàng và tinh tế sẽ hiệu quả, trường tồn hơn với sự bảo thủ, cứng rắn hay ép buộc.
Đọc thêm
Đừng nghĩ rằng có thể sống vui vẻ với những gì mình giành giật được, có chăng chỉ là thỏa mãn lòng hư vinh đồng thời ve vuốt cái tôi quá lớn mà thôi. Bởi vì những người ích kỷ thích giành giật, thường giết chết chính tương lai của mình.
Lão Tử là bậc tu đạo hơn 3.000 năm trước, ông để lại nhiều câu khiến người đời và hậu thế phải nghiêng mình khâm phục.
Là một ẩn sĩ đại tài, thánh nhân ảnh hưởng lớn tới văn hóa Trung Hoa, Lão Tử dạy rằng, người có trí tuệ sáng suốt cần phải có 3 thứ đại trí huệ, đó là thủ ngu, thủ tĩnh và thủ nhu.
Lão Tử được coi là người viết Đạo Đức Kinh - cuốn sách của Đạo giáo có ảnh hưởng lớn. Ông được công nhận là Khai tổ của Đạo giáo những triết lý sâu sắc mà ông để lại khiến người đời và hậu thế phải nghiêng mình khâm phục.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.