Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.838 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.386 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
An nhàn hại hơn cả rượu độc, làm xói mòn ý chí con người
Cổ nhân cho rằng, an nhàn có hại hơn cả rượu độc, làm con người mất đi chí khí và sự cầu tiến, thậm chí đánh mất bản thân mình.
Chuyện diều hâu rơi xuống vách núi
Một người đàn ông nhặt được chú chim nhỏ liền mang về nhà đưa cho con mình chơi đùa. Con chim non được đứa bé nhốt chung với đàn gà của nhà.
Khi con chim lớn lên, lúc này mọi người mới phát hiện ra rằng vốn nó là con diều hâu.
Diều hâu vốn chung sống rất tốt với đàn gà, nhưng nhà người khác thường hay bị mất gà, mọi người nghi ngờ chính là do con diều hâu này ăn gà, nên yêu cầu chủ nhân phải giết con diều hâu này đi.
Mọi người gây áp lực quá lớn mà chủ nhà không nỡ ra tay với diều hâu, nên anh quyết định sẽ thả nó ra. Điều ngạc nhiên, dù anh thả nó ở đâu, cuối cùng nó vẫn trở về trong thôn.
Một người đưa ra lời khuyên rằng anh hãy mang con diều hâu thả xuống vách núi. Anh nghe lời, liền mang con diều hâu ném xuống vực. Lúc đầu, diều hâu lao như một tảng đá rớt xuống vách núi, rơi thẳng đứng xuống.
Khi đã gần rơi xuống đáy vực, con diều hâu đột nhiên sải cánh ra, rồi như một kỳ tích mà vỗ cánh bay lên. Thậm chí, diều hâu càng bay càng cao, càng bay càng xa, và từ đó không trở lại nữa.
Có thể thấy, vốn diều hâu có khả năng bay rất cao rất xa, nhưng vì sống trong thế giới của đàn gà, nó đã sớm bị đồng hóa.
Vì không có quá trình rèn luyện, lại lưu luyến với cái ổ gà thoải mái dễ chịu, ngày qua ngày, diều hâu cũng đã mất đi dũng khí và sự tự tin để bay lượn trên bầu trời xanh.
Nếu người đàn ông không thả con diều hâu xuống vách núi, nó vĩnh viễn cũng không có khả năng bay lên trời để đi tìm thế giới thực sự thuộc về mình.
Chuyện con dơi treo ngược trên vách núi
Người cha dẫn con trai đến một cái động ở trong núi. Cảnh tượng hiện ra trước mắt hai cha con đó là trên đỉnh và trên vách động có vô số những con dơi. Điều lạ kỳ, thay vì đậu trên mặt đất thì đàn dơi lại đang treo ngược mình trên vách động.
Cậu con trai tỏ ra vô cùng khó hiểu trước tình thế treo ngược của đàn dơi. Thấy vậy, người cha nói rằng, đây là con dơi tự tạo cho mình một vách núi nguy hiểm.
"Con dơi tại sao phải tạo cho mình một vách núi nguy hiểm như vậy, tại sao lại khiến cho bản thân lúc nào cũng lâm vào tình trạng nguy hiểm như thế hả cha?", cậu con trai hỏi.
Người cha nói: "Con dơi một khi bị rớt khỏi thành động, nó sẽ bị rơi thẳng xuống. Để tránh khỏi bị rơi, nó chỉ còn biết cố hết sức mà vỗ cánh, cố gắng khiến cho mình hướng lên trên. Vì thế, ta mới có thể thấy những con dơi bay lượn linh hoạt như vậy".
Cậu bé lại hỏi: "Cha ơi, vì sao con dơi rơi xuống mặt đất rồi lại khó có thể bay lên được?".
"Bởi vì con dơi sau khi rơi xuống mặt đất, sẽ không còn cái cảm giác bị sự nguy hiểm uy hiếp, không còn cái cảm thụ sinh tử nữa, vậy làm sao có thể dốc toàn lực để bay lượn được nữa? Không đem hết toàn lực để bay lượn thì làm sao có thể bay lên được?", người cha giảng giải.
Lời bàn:
Câu chuyện về con diều hâu và con dơi trên đây để lại cho chúng ta bài học sâu sắc về tác hại của sự an nhàn. Con người ai cũng muốn bản thân được cảm giác thoải mái, dễ chịu, an nhàn. Quả thật, chẳng ai muốn mình trong tình cảnh bận rộn, vất vả, hiểm nguy.
Thế nhưng, trong cuộc sống khi tạo cho mình một vách núi nguy hiểm, con người mới có thể tạo ra bước đột phá và đạt được thành tựu huy hoàng.
Sự sợ hãi xâm chiếm khiến chúng ta không dám đối diện với vách núi nguy hiểm. Đôi khi, chúng ta cần gia tăng áp lực, để cho mình tái sinh một lần nữa, lại để cho sinh mệnh càng thêm tươi sáng.
Chúng ta có xu hướng lưu luyến mãi với cuộc sống an nhàn, ổn định, dễ chịu. Ít ai hiểu rằng, muốn có bước đột phá, ở thời điểm mấu chốt, phải chấp nhận đặt sinh mệnh của mình ở trên bờ vực, thì bầu trời xanh mới lại mở ra.
Xem thêm: Chuyện con lừa thoát khỏi giếng sâu và bài học vượt lên nghịch cảnh
Đọc thêm
Cổ nhân đã đúc kết được rất nhiều đạo lý còn nguyên giá trị cho đến ngày nay. Câu nói dưới đây đã thể hiện rất rõ đạo xử thế mà người xưa chỉ dạy.
Đời người ai cũng có thể gặp phải 5 nỗi khổ dưới đây, nhưng nếu mạnh mẽ vượt qua được thì sẽ thấy trước mắt là biển rộng trời cao.
Cuộc hôn nhân đáng ngưỡng mộ nhất là khi vợ chồng có thể nắm tay nhau đi đến trọn đời. Để vợ chồng gắn bó bền lâu, ngoài tình yêu, còn cần những điều dưới đây.
Ta chỉ sống một lần trên đời, đừng đánh mất mong muốn của bản thân chỉ vì sự đánh giá của người khác. Chiều theo ý người khác không giúp mang lại niềm vui đích thực cho bạn.
Trên đời không gì sánh bằng tình yêu mà cha mẹ dành cho con cái. Người hiếu thảo với mẹ cha, ông trời ắt để dành phúc phận.
Ngoại hình, tiền bạc có lẽ là một trong những tiêu chí chọn bạn đời. Nhưng với người đàn bà trí tuệ, họ sẽ coi trọng 4 điểm sau của người đàn ông.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.