Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.838 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.386 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
"Nam sợ ba gật đầu, nữ sợ đi xoải bước" - câu nói ẩn chứa đạo đối nhân xử thế ở đời
Cổ nhân đã đúc kết được rất nhiều đạo lý còn nguyên giá trị cho đến ngày nay. Câu nói dưới đây đã thể hiện rất rõ đạo xử thế mà người xưa chỉ dạy.
Nam sợ ba gật đầu
Ý nghĩa của "nam sợ ba gật đầu" chỉ người đàn ông mà gặp việc gì cũng chỉ biết gật đầu, không có chủ kiến, mềm yếu và nhút nhát.
Theo quan niệm của người xưa, đàn ông là trụ cột trong nhà. Người đàn ông phải ra ngoài mưu sinh, kiếm tiền chăm lo cho gia đình. Đồng thời, đàn ông cũng là chỗ dựa tinh thần cho cả gia đình.
Gặp người đàn ông vô dụng, thì người phụ nữ dù đảm đang thế nào, cuộc sống gia đình cũng sẽ vất vả, gian nan. Ngay cả khi vật chất no đủ, thì thiếu hụt tinh thần cũng là điều không thể bù đắp.
Bàn về chí khí của bậc đại trượng phu, Thân Cư Vân, học giả triều Thanh, từng nói: "Người đàn ông mà không có chí khí thì một việc làm cũng không thành". Lưu Qua triều Nam Tống cũng nói: "Chí khí của người đàn ông có thể khiến cho biển cả được lấp đầy và di dời được núi".
Lý Bảo Gia thời Thanh cho rằng: "Đại trượng phu co được giãn được". Dương Hùng thời Tây Hán khẳng định: "Đại trượng phu hiểu được lúc nào nên tiến thì tiến, lúc nào nên lui thì lui".
Có thể khi người chồng thương vợ sẽ nghe theo lời vợ, điều này không phải là việc xấu nhưng phàm là những chuyện đại sự trong đời, người đàn ông nên có chủ kiến cá nhân. Chủ kiến ở đây không phải là độc đoán. Có rất nhiều việc trong gia đình là phải dùng tấm lòng rộng rãi để bàn bạc và quyết định.
Nữ sợ đi xoải bước
Xét về nghĩa đen, "nữ sợ đi xoải bước" là lời dạy người xưa dành cho người phụ nữ khi đi lại không nên sải bước quá rộng, nói chuyện cũng không nên nói quá to. Câu nói này ý muốn nói tới cử chỉ và lời nói của nữ giới.
Quan điểm của người xưa, vẻ đẹp của người phụ nữ không chỉ là khuôn mặt xinh đẹp, sắc vóc hơn người, mà điều quan trọng nhất chính là cử chỉ có chuẩn mực.
Theo đó, người phụ nữ cần phải nhẹ nhàng, cần phải có đức nhu hòa. Vì thế, người phụ nữ đi bước dài là biểu hiện cho tâm thái nóng nảy, thích ăn to nói lớn. Người phụ nữ như vậy thời xưa có phần không được hoan nghênh, ngày nay dường như cũng ít được mến mộ.
Cổ nhân có câu: "Ôn nhuận như ngọc", nhấn mạnh phẩm chất của một người phụ nữ có giáo dưỡng. Người phụ nữ cần thùy mị, dịu dàng, tình cảm, hai phần tao nhã, ba phần nhu hòa kín đáo và bốn phần trí tuệ. Họ giống như nước vậy, thúc đẩy vạn vật sinh trưởng, nhưng đối với vạn vật thì "sinh ra mà không sở hữu, làm mà không kể công, giúp phát triển mà không đòi làm chủ". Đây là đức hạnh của người phụ nữ.
"Thượng thiện nhược thủy", nước tuy mềm mại nhưng "nước chảy đá mòn". Nước lấy "nhu thắng cương", giúp "bốn mùa hưng thịnh, vạn vật sinh sôi".
Lời bàn:
Câu nói "Nam sợ ba gật đầu, nữ sợ đi xoải bước" thể hiện trí tuệ trong đối nhân xử thế của người xưa, cho đến ngày nay vẫn còn nguyên giá trị. Nếu sớm hiểu rõ đạo lý này, cuộc sống có thể giảm đi rất nhiều những quanh co không cần thiết.
Lắng nghe lời dạy của cổ nhân, người đàn ông dù cư xử nhẹ nhàng với phụ nữ cũng cần phải có chủ kiến, có tầm nhìn, nếu không chắc chắn cả một đời bận rộn mà chẳng làm nên cơ sự gì.
Người phụ nữ cần có đức nhu hòa, đi lại nhẹ nhàng, nói năng từ tốn, dịu dàng, khiêm nhu, mang đến sinh cơ cho vạn vật.
Xem thêm: 5 bài học của cổ nhân có giá trị muôn đời, ai thấu hiểu ắt cuộc sống thanh thản
Đọc thêm
Đời người ai cũng có thể gặp phải 5 nỗi khổ dưới đây, nhưng nếu mạnh mẽ vượt qua được thì sẽ thấy trước mắt là biển rộng trời cao.
Cuộc hôn nhân đáng ngưỡng mộ nhất là khi vợ chồng có thể nắm tay nhau đi đến trọn đời. Để vợ chồng gắn bó bền lâu, ngoài tình yêu, còn cần những điều dưới đây.
Ta chỉ sống một lần trên đời, đừng đánh mất mong muốn của bản thân chỉ vì sự đánh giá của người khác. Chiều theo ý người khác không giúp mang lại niềm vui đích thực cho bạn.
Trên đời không gì sánh bằng tình yêu mà cha mẹ dành cho con cái. Người hiếu thảo với mẹ cha, ông trời ắt để dành phúc phận.
Ngoại hình, tiền bạc có lẽ là một trong những tiêu chí chọn bạn đời. Nhưng với người đàn bà trí tuệ, họ sẽ coi trọng 4 điểm sau của người đàn ông.
Người thông minh sẽ biết điều gì nên nói và điều gì không nên. Dưới đây là 4 điều mà người thông minh tuyệt đối không bao giờ nói ra.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.