Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.847 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.394 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 756 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.080 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.022 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.347 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Vì sao người xưa nói "liếm môi không nói ắt có mờ ám"?
Người xưa quan niệm, nếu một người khi không nói chuyện mà vô thức liếm môi thì đó là hành vi không chuẩn mực...
Tại sao: “Liếm môi không nói ắt có mờ ám”?
Đối với người lớn mà nói, đây cũng là một điểm khiến họ quan tâm, vì họ tin rằng đây có thể là biểu hiện của việc đối phương đang che giấu điều gì đó mờ ám.
Từ góc độ tâm lý học, ngôn ngữ cơ thể có thể phản ánh trạng thái tâm lý bên trong của một người. Ví dụ, trong quá trình thẩm vấn và điều tra, nếu người kia đảo mắt, ngón tay hơi run và liếm môi trước khi trả lời câu hỏi thì có thể người đó đang cố gắng che đậy sự căng thẳng bên trong và nói những điều không đúng sự thật.
Khi nói dối, người ta thường liếm môi trong vô thức, đây là phản ứng của hệ thần kinh do căng thẳng, vì hành vi nói dối thường đi kèm với một loạt các biến đổi sinh lý: nhịp thở tăng nhanh, huyết áp và mạch dao động nhẹ, cổ họng trở nên khô cứng, khiến người ta vô thức liếm môi hoặc nuốt nước miếng.
“Diện mục thư hùng không nên kết giao”
Những người có tướng “diện mục thư hùng” (đôi mắt trống mái hơn thua, một mất một còn) là những người tàn bạo, thiếu đạo đức. Tuy nhiên cũng không nên chỉ đánh giá một người thông qua ngoại hình. Trong cổ ngữ, từ ngữ “diện mục” cũng không chỉ là hình dáng bề ngoài, mà còn ám chỉ đạo đức và tính cách của một người; còn “thư hùng” chính là thuộc tính âm dương, tức là những đặc tính của nam và nữ.
Khi nói về nội hàm của “diện mục thư hùng” thì có thể ám chỉ một người có ý đồ xấu xa và đạo đức giả. Bề ngoài trông như quân tử nhưng thực chất lại là tiểu nhân; bề ngoài thì thân thiện nhưng lại có ý đồ mờ ám. Trước những người như vậy, chúng ta cần duy trì sự cảnh giác.
Nếu bạn nhận thấy ai đó đang quan tâm quá mức đến cảm xúc của bạn, tỏ ra nịnh bợ nhưng lại thiếu quan tâm tới nội dung câu chuyện, bạn cần phải cảnh giác. Những người tiểu nhân thường sẽ giả vờ thuận theo những gì bạn nói, nhưng thật ra họ chỉ muốn theo đuổi lợi ích cá nhân và không thật tâm đối đãi chân thành với người khác.
Chúng ta cần tỉnh táo và nhận thức rằng, những điều tổ tiên truyền lại không chỉ là để đánh giá những hành vi thiếu đạo đức, mà còn là lời cảnh báo hậu thế cần phải cảnh giác những kẻ bất lương. Trong giao tiếp hàng ngày, chúng ta cần phải thận trọng, tránh tiếp xúc gần gũi với những người có hành vi không nhất quán, cẩn thận trước những người chỉ theo đuổi lợi ích cá nhân.
Xem thêm: Người xưa dặn "trước cửa nhà có tam xung thì mất người, mất cả tiền bạc"
Đọc thêm
Tắm giúp làm sạch cơ thể, giảm stress. Thế nhưng, nếu tắm vào 3 thời điểm này sẽ gây nguy hiểm tính mạng.
Củ cải và gừng đều là những vị thuốc quý và là thực phẩm phổ biến trong đời sống hàng ngày. Nhưng tại sao người xưa lại khuyên ăn củ cải buổi tối và ăn gừng buổi sáng?
Các bạn có biết 5 thứ đại xấu trong phong thủy tuyệt đối không nên để trong nhà là gì không? Hãy cùng tìm hiểu nhé!
Bài mới
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.
Đã bao giờ được trả nợ mà bạn khóc tấm tức vì thương người nợ tiền mình chưa? Mình thì rồi, đó là câu chuyện xảy ra cách đây 2 năm... mỗi lần nhớ lại mình lại càng thấy thương.
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!