Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.890 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.429 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Người xưa dặn: Trồng lê trước nhà, đặt lê trên bàn thờ điềm rủi ùn ùn kéo đến
Trong quan niệm của người xưa, trồng lê trước nhà là điều đặc biệt kiêng kỵ vì nó mang ý nghĩa không tốt lành.
Người xưa thường xem điềm báo dựa vào dấu hiệu từ tên, câu chuyện, sự tích liên quan. Do đó những cây phong thủy, hoa quả thắp hương phải có tên hay không gợi ý nghĩa xấu, những câu chuyện sự tích liên quan tới chúng cũng phải có ý nghĩa hay không mang ý nghĩa xấu.
Vì sợ mang điềm rủi, báo hiệu sự chia cách trong gia đình, quả lê cũng không được dùng để dâng cúng vì nó mang ý nghĩa không tốt lành cho các mối quan hệ, đặc biệt là hôn nhân và tình yêu.
Vì sợ mang điềm rủi, báo hiệu sự chia cách trong gia đình, quả lê cũng không được dùng để dâng cúng vì nó mang ý nghĩa không tốt lành cho các mối quan hệ, đặc biệt là hôn nhân và tình yêu.
Cây lê và quả lê theo quan niệm xưa
Cây lê (梨) là loại cây trồng để thu hoạch quả lê. Quả lê có hình dáng đẹp, vị ngọt và thường được ưa chuộng trong ẩm thực.
Quả lê (梨) là quả của cây lê. Trong tiếng Việt, quả lê thường được dùng để làm thức uống, mứt, hay ăn tươi.
Ý nghĩa của chữ “lê” trong tiếng Hán:
梨 (lê) có nghĩa là cây lê và quả lê.
Tuy nhiên, chữ “lê” còn có một số ý nghĩa khác:
Ví dụ, thí dụ: Chữ “lê” cũng có nghĩa là ví dụ, thí dụ, thể hiện một điều gì đó.Lề cũ, thói cũ, thói quen: Nó còn ám chỉ lề cũ, thói quen, hoặc quy tắc, thể lệ.
Thường lệ, lệ thường: Chữ “lê” cũng có thể liên quan đến thường lệ, lệ thường.
Ý nghĩa của cây lê trong quan niệm dân gian
Người xưa tin rằng cây lê mang theo điềm không lành. Trồng cây lê trước nhà có thể báo hiệu sự chia cách trong gia đình, thậm chí là chia ly sinh tử.
Thắp hương quả lê cũng bị kiêng vì chữ lê báo điềm không hay. Trong tiếng Việt, chữ lê có nghĩa là lê la, lê lết thê lê.
Những loại cây khác kiêng trồng trước nhà: Ngoài cây lê, người xưa còn kiêng không trồng những cây khác mang ý nghĩa không tốt lành trước nhà:
Cây dâu tằm: Cây này có âm khí mạnh, người xưa tin rằng trồng trước nhà sẽ rước ma quỷ.
Cây liễu: Cây liễu ủ rũ, buồn phiền, không mang tinh thần vui vẻ cho gia chủ.
Cây đa, cây si: Những cây này thường được trồng ở nghĩa địa, đình chùa miếu phủ và bị cho là cây có thần có ma nên không nên trồng trước nhà.
Ngoài ra, quả lê bị kiêng vì cái tên phạm kỵ. Do đó khi dâng cúng phải chọn những trái cây may mắn, thu hút tài lộc, sinh tài, sinh tiền.
Tóm lại, cây lê và quả lê không chỉ đơn thuần là cây trồng và quả ăn ngon, mà còn mang theo nhiều ý nghĩa và quan niệm trong văn hóa dân gian. Việc trồng cây lê và thắp hương quả lê cần được thận trọng để không gây ra điềm không lành cho gia đình và tài lộc của chúng ta.
Xem thêm: Người xưa dặn: Trong nhà xếp 3 cây này kề nhau thì phong thủy vững vàng, giàu có, hạnh phúc
Đọc thêm
Theo người xưa, bếp to hay nhỏ không quan trọng nhưng phải nhớ rằng, nếu trong bếp đảm bảo "3 không" thì gia chủ sẽ giàu có 3 đời.
Một con chó trung thành có thể sống từ 12 đến 15 năm, thậm chí là 20 năm. Nhưng người xưa lại dặn, một con chó đừng nên nuôi quá 10 năm. Vì sao vậy?
Trong niềm tin dân gian thịt vịt thịt ngan không dùng để dâng cúng mà chỉ có gà mới và chủ yếu gà trống.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư